Religion und Technologiefeindlichkeit?

Question

Religion und Technologiefeindlichkeit?

Antwort

Verwandte Fragen

Warum wächst das Verständnis für assistierten Suizid trotz religiöser Ablehnung?

Stimmen die Umfragewerte, dass 50 % Religion für schädlicher als nützlich halten, 30 % positiv sehen und 20 % unentschieden sind?

Wie kann diese Aussage ernst gemeint sein: 'Was nützt die Technologie, wenn das Geld nein sagt? Man muss die Welt eben untergehen lassen.'?

Welche zentralen Veränderungen gibt es in der religiösen Landschaft der Schweiz neben dem Anstieg der Konfessionslosen?

Glauben aufgeklärte Menschen zunehmend weniger an Religionsgeschichten?

Wie wird Deutschland religionsfrei?

Accepted Answer

Technologiefeindlichkeit in der Religion kann verschiedene Formen annehmen und ist oft das Ergebnis von Bedenken hinsichtlich der Auswirkungen moderner Technologien auf den Glauben, die Gemeinschaft und die ethischen Werte. Einige religiöse Gruppen sehen in der Technologie eine Bedrohung für traditionelle Werte, während andere sie als Werkzeug zur Verbreitung des Glaubens und zur Verbesserung des Lebens betrachten. Einige der häufigsten Argumente gegen Technologie in religiösen Kontexten sind: 1. **Entfremdung**: Die Sorge, dass Technologie Menschen von ihren spirituellen Wurzeln und Gemeinschaften entfremdet. 2. **Ethische Bedenken**: Fragen zu den moralischen Implikationen von Technologien wie Gentechnik, Künstlicher Intelligenz oder Überwachung. 3. **Wertverlust**: Die Befürchtung, dass technologische Fortschritte den Wert von menschlichen Beziehungen und spirituellen Praktiken mindern könnten. 4. **Materialismus**: Die Kritik, dass Technologie zu einem materialistischen Lebensstil führt, der spirituelle Werte in den Hintergrund drängt. Auf der anderen Seite gibt es auch viele religiöse Gemeinschaften, die Technologie als Möglichkeit sehen, ihre Botschaft zu verbreiten, Gemeinschaften zu stärken und soziale Gerechtigkeit zu fördern. Die Haltung gegenüber Technologie variiert also stark zwischen verschiedenen Religionen und innerhalb von Glaubensgemeinschaften.

Accepted Answer

Das wachsende Verständnis für assistierten Suizid in der Bevölkerung lässt sich auf mehrere gesellschaftliche Entwicklungen zurückführen, auch wenn viele Religionen diese... [mehr]

Accepted Answer

Das wachsende Verständnis für assistierten Suizid in der Bevölkerung lässt sich auf mehrere gesellschaftliche Entwicklungen zurückführen, auch wenn viele Religionen diese Praxis weiterhin ablehnen: 1. **Zunehmende Individualisierung:** In modernen Gesellschaften wird das Recht auf Selbstbestimmung immer wichtiger. Viele Menschen möchten selbst über ihr Leben und Sterben entscheiden, unabhängig von religiösen oder gesellschaftlichen Vorgaben. 2. **Demografischer Wandel und medizinischer Fortschritt:** Die Menschen werden älter und erleben häufiger langwierige, schwere Krankheiten. Die Angst vor Leiden, Kontrollverlust und einem unwürdigen Lebensende wächst, was das Bedürfnis nach selbstbestimmten Lösungen verstärkt. 3. **Säkularisierung:** Der Einfluss traditioneller Religionen auf die Gesellschaft nimmt ab. Immer mehr Menschen orientieren sich an weltlichen, humanistischen Werten statt an religiösen Geboten. 4. **Öffentliche Debatte und Aufklärung:** Medienberichte, Erfahrungsberichte von Betroffenen und gesellschaftliche Diskussionen sorgen für mehr Transparenz und Verständnis für die Beweggründe von Menschen, die einen assistierten Suizid in Erwägung ziehen. 5. **Rechtliche Entwicklungen:** In einigen Ländern und Regionen wurden Gesetze gelockert oder angepasst, was die gesellschaftliche Akzeptanz weiter fördert. Zusammengefasst: Das wachsende Verständnis für assistierten Suizid ist vor allem Ausdruck eines Wertewandels hin zu mehr Selbstbestimmung und Autonomie, während der Einfluss religiöser Normen in vielen Teilen der Gesellschaft abnimmt.

Accepted Answer

Die von dir genannten Zahlen (50 % Ja, 30 % positiv, 20 % weiß nicht) beziehen sich offenbar auf die Frage, ob Religion mehr Schaden als Nutzen bringt. Solche Umfrageergebnisse variieren jedoch... [mehr]

Accepted Answer

Die von dir genannten Zahlen (50 % Ja, 30 % positiv, 20 % weiß nicht) beziehen sich offenbar auf die Frage, ob Religion mehr Schaden als Nutzen bringt. Solche Umfrageergebnisse variieren jedoch stark je nach Land, Zeitpunkt und genauer Fragestellung. Beispielsweise ergab eine Umfrage des Pew Research Center aus dem Jahr 2019 in mehreren europäischen Ländern, dass ein erheblicher Anteil der Befragten Religion eher als schädlich für die Gesellschaft ansieht. In Deutschland sagten damals etwa 51 %, dass Religion mehr Schaden als Nutzen bringe, während 33 % das Gegenteil meinten und der Rest unentschieden war oder keine Angabe machte. In anderen Ländern und zu anderen Zeiten können die Werte jedoch deutlich abweichen. Deine genannten Werte (50 % Ja, 30 % positiv, 20 % weiß nicht) liegen also durchaus im Bereich dessen, was in westlichen Ländern bei solchen Umfragen herauskommen kann, sind aber nicht universell gültig. Für genaue und aktuelle Zahlen empfiehlt sich ein Blick auf die Originalquellen, z. B. von [Pew Research Center](https://www.pewresearch.org/) oder [Statista](https://www.statista.com/). Zusammengefasst: Die genannten Werte stimmen ungefähr mit einigen Umfrageergebnissen überein, sind aber nicht allgemeingültig und können je nach Kontext variieren.

Accepted Answer

Die Aussage bringt eine kritische Haltung gegenüber der Rolle von Geld und wirtschaftlichen Interessen im Umgang mit technologischen Möglichkeiten zum Ausdruck. Sie meint: Selbst wenn wir &u... [mehr]

Accepted Answer

Die Aussage bringt eine kritische Haltung gegenüber der Rolle von Geld und wirtschaftlichen Interessen im Umgang mit technologischen Möglichkeiten zum Ausdruck. Sie meint: Selbst wenn wir über die Technologie verfügen, um große Probleme (wie etwa den Klimawandel) zu lösen, scheitert die Umsetzung oft daran, dass finanzielle Interessen oder fehlende Investitionsbereitschaft im Weg stehen. Der zweite Satz („Man muss die Welt eben untergehen lassen.“) ist sarkastisch oder resigniert gemeint und drückt Frustration darüber aus, dass wirtschaftliche Zwänge über das Wohl der Welt gestellt werden. Ernst gemeint ist das als Kritik an der Priorisierung von Geld über sinnvolle Lösungen – nicht als tatsächlicher Wunsch, die Welt untergehen zu lassen.

Accepted Answer

Neben der Zunahme der Konfessionslosen lassen sich in der religiösen Landschaft der Schweiz in den letzten Jahrzehnten folgende zentrale Veränderungen beobachten: 1. **Pluralisierung der Re... [mehr]

Accepted Answer

Neben der Zunahme der Konfessionslosen lassen sich in der religiösen Landschaft der Schweiz in den letzten Jahrzehnten folgende zentrale Veränderungen beobachten: 1. **Pluralisierung der Religionen:** Durch Migration und Globalisierung ist die religiöse Vielfalt deutlich gestiegen. Neben den traditionellen christlichen Kirchen (römisch-katholisch und reformiert) gibt es heute größere Gemeinschaften von Muslimen, orthodoxen Christen, Buddhisten, Hindus und anderen Religionsgruppen. 2. **Rückgang der traditionellen Kirchen:** Die Mitgliederzahlen der römisch-katholischen und evangelisch-reformierten Kirche nehmen kontinuierlich ab. Dies betrifft sowohl die formale Mitgliedschaft als auch die aktive Teilnahme am religiösen Leben (z.B. Gottesdienstbesuch, kirchliche Rituale). 3. **Wachstum freikirchlicher und evangelikaler Bewegungen:** Während die großen Landeskirchen Mitglieder verlieren, verzeichnen Freikirchen und evangelikale Gemeinschaften in manchen Regionen Zuwächse. Diese Gruppen sind oft aktiver und bieten alternative Formen von Gemeinschaft und Spiritualität. 4. **Individualisierung des Glaubens:** Viele Menschen verstehen Religion zunehmend als Privatsache und gestalten ihren Glauben individuell, oft außerhalb institutioneller Strukturen. Es gibt eine Tendenz zu „Patchwork-Religiosität“ oder „Spiritualität ohne Zugehörigkeit“. 5. **Zunahme islamischer Gemeinschaften:** Der Islam ist nach den christlichen Konfessionen die drittgrößte Religionsgemeinschaft in der Schweiz. Moscheen und islamische Vereine sind sichtbarer geworden, was auch gesellschaftliche und politische Debatten auslöst. 6. **Säkularisierung und Bedeutungsverlust der Religion im öffentlichen Leben:** Religion spielt im gesellschaftlichen und politischen Alltag eine geringere Rolle als früher. Kirchliche Feste und Rituale verlieren an Bedeutung, und religiöse Symbole werden häufiger hinterfragt. Diese Entwicklungen führen zu einer insgesamt vielfältigeren, aber auch fragmentierteren religiösen Landschaft in der Schweiz.

Accepted Answer

Viele aufgeklärte Menschen stehen traditionellen Religionsgeschichten tatsächlich zunehmend kritisch gegenüber. Gründe dafür sind unter anderem der wissenschaftliche Fortschri... [mehr]

Accepted Answer

Viele aufgeklärte Menschen stehen traditionellen Religionsgeschichten tatsächlich zunehmend kritisch gegenüber. Gründe dafür sind unter anderem der wissenschaftliche Fortschritt, der viele Phänomene, die früher religiös erklärt wurden, heute naturwissenschaftlich beschreibt, sowie ein gestiegenes Bildungsniveau und der Zugang zu vielfältigen Informationen. Viele Menschen hinterfragen religiöse Überlieferungen und Mythen stärker und suchen nach rationalen, empirisch belegbaren Erklärungen. Das bedeutet jedoch nicht, dass Religion insgesamt an Bedeutung verliert. Für viele bleibt Religion eine wichtige Quelle für Sinn, Gemeinschaft und ethische Orientierung – auch wenn sie die Geschichten eher symbolisch oder metaphorisch verstehen. Die Entwicklung ist also differenziert: Während das wörtliche Verständnis religiöser Geschichten abnimmt, bleibt das Bedürfnis nach Spiritualität und Sinn für viele bestehen.

Accepted Answer

Deutschland religionsfrei zu machen, also Religion vollständig aus dem öffentlichen und privaten Leben zu entfernen, ist weder realistisch noch mit den Grundrechten und der Verfassung verein... [mehr]

Accepted Answer

Deutschland religionsfrei zu machen, also Religion vollständig aus dem öffentlichen und privaten Leben zu entfernen, ist weder realistisch noch mit den Grundrechten und der Verfassung vereinbar. Das Grundgesetz garantiert die Religionsfreiheit (Art. 4 GG), was sowohl das Recht auf Religionsausübung als auch das Recht auf Religionslosigkeit einschließt. Einige Maßnahmen, um den Einfluss von Religion im öffentlichen Raum zu verringern, könnten sein: - Trennung von Staat und Kirche weiter stärken (z.B. Abschaffung der Kirchensteuer durch den Staat, keine staatlichen Religionslehrkräfte). - Abschaffung religiöser Symbole in staatlichen Einrichtungen. - Keine religiösen Feiertage als gesetzliche Feiertage. - Keine staatliche Finanzierung religiöser Einrichtungen. - Einführung eines weltanschaulich neutralen Ethikunterrichts an Schulen. Allerdings würde ein vollständiges Verbot oder die Entfernung von Religion gegen die Menschenrechte und die Verfassung verstoßen. In einer pluralistischen Gesellschaft ist das Ziel eher, Neutralität und Gleichbehandlung aller Weltanschauungen zu gewährleisten, nicht aber Religion zu verbieten oder zu eliminieren.