Wie alt ist Gott?

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Wie alt ist Gott?

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Die Frage nach dem Alter Gottes ist eine philosophische und theologische Frage, die je nach Glaubensrichtung unterschiedlich beantwortet wird. In vielen monotheistischen Religionen, wie dem Christentum, Judentum und Islam, wird Gott als zeitlos und ewig betrachtet, was bedeutet, dass er kein Alter im menschlichen Sinne hat. In diesen Traditionen wird Gott als Schöpfer des Universums angesehen, der außerhalb von Zeit und Raum existiert. Daher ist es schwierig, eine konkrete Antwort auf die Frage nach dem Alter Gottes zu geben.

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Philosophisch betrachtet ist der euklidische Raum ein abstraktes Konzept, das auf den Axiomen und Definitionen der klassischen Geometrie basiert, wie sie von Euklid im 3. Jahrhundert v. Chr. formulier... [mehr]

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Philosophisch betrachtet ist der euklidische Raum ein abstraktes Konzept, das auf den Axiomen und Definitionen der klassischen Geometrie basiert, wie sie von Euklid im 3. Jahrhundert v. Chr. formuliert wurden. Er dient als Modell für unsere Vorstellung von Raum, in dem die bekannten Gesetze der euklidischen Geometrie gelten. Im philosophischen Sinne wird der euklidische Raum oft als idealisierter, unendlicher, dreidimensionaler Raum verstanden, in dem folgende Eigenschaften gelten: 1. **Axiomatische Grundlage:** Der Raum ist durch Euklids fünf Postulate (Axiome) definiert, etwa dass durch zwei Punkte genau eine gerade Linie verläuft und dass alle rechten Winkel einander gleich sind. 2. **Homogenität und Isotropie:** Der Raum ist überall gleich (homogen) und sieht in jeder Richtung gleich aus (isotrop). 3. **Unendlichkeit:** Der Raum erstreckt sich unendlich in alle Richtungen. 4. **Dimensionalität:** Der klassische euklidische Raum ist dreidimensional, kann aber mathematisch auf beliebig viele Dimensionen erweitert werden. 5. **Absolutheit:** Im euklidischen Raum gibt es einen absoluten Begriff von Abstand und Winkel, unabhängig von Beobachtern oder Bezugssystemen. Philosophisch wird der euklidische Raum oft als ein **reines Denkmodell** betrachtet, das nicht notwendigerweise die physikalische Realität beschreibt, sondern vielmehr als ein Werkzeug dient, um räumliche Beziehungen und Strukturen zu analysieren. Mit der Entwicklung der nichteuklidischen Geometrien und der Relativitätstheorie wurde deutlich, dass der physikalische Raum nicht zwingend euklidisch ist, was zu weiteren philosophischen Diskussionen über die Natur von Raum und Geometrie geführt hat. Zusammengefasst: Philosophisch ist der euklidische Raum ein durch Axiome definiertes, ideales Modell des Raumes, das als Grundlage für die klassische Geometrie dient und als Denkrahmen für die Analyse räumlicher Strukturen verwendet wird.

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Slavoj Žižek beschäftigt sich in seinem Buch „Warum Gott nicht an Gott glaubt“ (Originaltitel: „The Puppet and the Dwarf: The Perverse Core of Christianity“) mit einer rad... [mehr]

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Slavoj Žižek beschäftigt sich in seinem Buch „Warum Gott nicht an Gott glaubt“ (Originaltitel: „The Puppet and the Dwarf: The Perverse Core of Christianity“) mit einer radikalen Lesart des Christentums und der Gottesfrage. Sein zentrales Argument ist, dass das Christentum – anders als oft angenommen – nicht einfach einen allmächtigen, allwissenden Gott propagiert, sondern einen Gott, der selbst einen Mangel, eine Leere, eine „Nicht-Ganzheit“ in sich trägt. Žižek greift dabei auf psychoanalytische und philosophische Theorien zurück, insbesondere auf Hegel und Lacan. Er behauptet, dass im Christentum mit der Kreuzigung Christi ein einzigartiger Moment stattfindet: Gott wird Mensch und stirbt am Kreuz. In diesem Moment erfährt Gott selbst Verlassenheit und Zweifel – „Mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ (Markus 15,34). Für Žižek ist das der radikale Kern: Gott selbst erfährt die Abwesenheit Gottes, Gott glaubt in diesem Moment nicht an sich selbst. Damit krempelt Žižek klassische theologische Argumente um. Er sagt nicht, dass Gott nicht existiert, sondern dass der christliche Gott selbst durch einen Akt des Zweifels und der Selbstentäußerung gekennzeichnet ist. Das bedeutet: Der Glaube ist nicht die Gewissheit eines allmächtigen Wesens, sondern das Durchleben von Zweifel, Mangel und Bruch – und das gilt sogar für Gott selbst. Žižek will damit zeigen, dass der wahre Kern des Christentums nicht in der metaphysischen Vorstellung eines perfekten Gottes liegt, sondern in der radikalen Annahme von Mangel, Zweifel und Endlichkeit – und dass dies sogar Gott selbst betrifft. Gott glaubt nicht an Gott, weil er im Moment der Kreuzigung selbst den Zweifel und die Verlassenheit erfährt, die auch den menschlichen Glauben prägen. Mehr zu Slavoj Žižek: https://de.wikipedia.org/wiki/Slavoj_%C5%BDi%C5%BEek

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Die Frage, ob Gott sich mit irdischer Vernunft erklären oder beweisen ließe und ob er dann noch Gott wäre, berührt einenen Punkt der Theologie und Philosophie. Viele Denker argume... [mehr]

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Die Frage, ob Gott sich mit irdischer Vernunft erklären oder beweisen ließe und ob er dann noch Gott wäre, berührt einenen Punkt der Theologie und Philosophie. Viele Denker argumentieren, dass das Wesen Gottes per Definition transzendent ist – also jenseits menschlicher Erfahrung und Vernunft liegt. Würde Gott sich vollständig mit menschlicher Logik und Beweisführung erfassen lassen, so wäre er möglicherweise auf das Niveau des menschlichen Verstandes reduziert und verlöre damit seine Transzendenz und Unendlichkeit, die ihn als Gott auszeichnen. Andererseits gibt es philosophische und theologische Strömungen, die versuchen, Gottes Existenz zumindest plausibel zu machen (z.B. durch den ontologischen, kosmologischen oder teleologischen Gottesbeweis). Diese Beweise sind jedoch umstritten und werden oft als unvollständig angesehen, weil sie das Göttliche nicht vollständig erfassen können. Kurz gesagt: Viele vertreten die Ansicht, dass ein Gott, der sich vollständig mit irdischer Vernunft erklären oder beweisen ließe, nicht mehr der transzendente Gott wäre, wie ihn viele Religionen verstehen. Das Mysterium und die Unergründlichkeit gelten oft als wesentliche Merkmale des Göttlichen.

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Ja, es gibt zahlreiche russische Philosophen, die bedeutende Beiträge zur Philosophie geleistet haben. Zu den bekanntesten zählen: - **Wladimir Solowjow (1853–1900):** Er gilt als ein... [mehr]

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Ja, es gibt zahlreiche russische Philosophen, die bedeutende Beiträge zur Philosophie geleistet haben. Zu den bekanntesten zählen: - **Wladimir Solowjow (1853–1900):** Er gilt als einer der wichtigsten Vertreter der russischen Religionsphilosophie und beschäftigte sich mit Ethik, Mystik und der Idee der „All-Einheit“. - **Nikolai Berdjajew (1874–1948):** Ein Existenzphilosoph, der sich mit Freiheit, Kreativität und dem Sinn des Lebens auseinandersetzte. - **Lew Schestow (1866–1938):** Bekannt für seine existentialistische und skeptische Philosophie. - **Michail Bachtin (1895–1975):** Bedeutender Literaturtheoretiker und Philosoph, der unter anderem das Konzept der Dialogizität entwickelte. - **Alexander Herzen (1812–1870):** Ein Sozialphilosoph und politischer Denker, der als einer der Begründer des russischen Sozialismus gilt. Diese und viele weitere Philosophen haben die russische und internationale Geistesgeschichte maßgeblich beeinflusst.

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Hier sind einige philosophische Fragen, die sich gut zum Kennenlernen eignen und interessante Gespräche anregen können: 1. Was bedeutet für dich ein erfülltes Leben? 2. Glaubst du... [mehr]

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Hier sind einige philosophische Fragen, die sich gut zum Kennenlernen eignen und interessante Gespräche anregen können: 1. Was bedeutet für dich ein erfülltes Leben? 2. Glaubst du, dass alles im Leben einen Sinn hat? 3. Kann man Glück lernen oder ist es angeboren? 4. Gibt es deiner Meinung nach einen freien Willen? 5. Was ist wichtiger: Wahrheit oder Glück? 6. Wie definierst du Freundschaft? 7. Ist es wichtiger, geliebt zu werden oder zu lieben? 8. Was ist für dich Gerechtigkeit? 9. Glaubst du, dass Menschen von Natur aus gut oder böse sind? 10. Gibt es absolute Moral oder ist alles relativ? Solche Fragen laden dazu ein, über persönliche Werte, Überzeugungen und Lebenserfahrungen zu sprechen und ermöglichen ein tieferes Kennenlernen.

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Ontologie ist ein Begriff aus der Philosophie und bezeichnet die Lehre vom Sein oder die Wissenschaft vom Sein als solchem. Sie beschäftigt sich mit den grundlegendsten Strukturen und Kategorien... [mehr]

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Ontologie ist ein Begriff aus der Philosophie und bezeichnet die Lehre vom Sein oder die Wissenschaft vom Sein als solchem. Sie beschäftigt sich mit den grundlegendsten Strukturen und Kategorien der Wirklichkeit, also mit Fragen wie: Was existiert? Was sind die grundlegenden Arten von Dingen? Wie hängen diese Dinge miteinander zusammen? In der Informatik und Wissensrepräsentation bezeichnet Ontologie ein formales Modell, das Begriffe und deren Beziehungen innerhalb eines bestimmten Bereichs beschreibt. Solche Ontologien werden genutzt, um Wissen maschinenlesbar zu machen, zum Beispiel im Semantic Web. Zusammengefasst: - In der Philosophie: Lehre vom Sein und den Grundstrukturen der Wirklichkeit. - In der Informatik: Formale Beschreibung von Begriffen und deren Beziehungen in einem bestimmten Wissensgebiet.

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Deine Frage ist unvollständig formuliert. Meinst du: "Wie würde Nietzsche in der Gegenwart rezipiert?" oder beziehst du dich auf einen bestimmten Kontext, z.B. in der Philosophie,... [mehr]

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Deine Frage ist unvollständig formuliert. Meinst du: "Wie würde Nietzsche in der Gegenwart rezipiert?" oder beziehst du dich auf einen bestimmten Kontext, z.B. in der Philosophie, Literatur oder Popkultur? Bitte stelle eine klare und präzise Frage.

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Baruch de Spinoza wurde 44 Jahre alt. Er wurde am 24. November 1632 geboren und starb am 21. Februar 1677.

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Baruch de Spinoza wurde 44 Jahre alt. Er wurde am 24. November 1632 geboren und starb am 21. Februar 1677.

Kategorie: Philosophie Tags: Spinoza Alter Philosoph

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Arthur Schopenhauer hatte eine kritische und differenzierte Sicht auf Bildung. Für ihn bedeutete wahre Bildung nicht bloß das Anhäufen von Wissen oder das Auswendiglernen von Fakten, s... [mehr]

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Arthur Schopenhauer hatte eine kritische und differenzierte Sicht auf Bildung. Für ihn bedeutete wahre Bildung nicht bloß das Anhäufen von Wissen oder das Auswendiglernen von Fakten, sondern vielmehr die Entwicklung des eigenen Denkens und die Fähigkeit, selbstständig zu urteilen. In seinem Werk „Parerga und Paralipomena“ schreibt er sinngemäß: „Bildung ist das, was übrig bleibt, wenn man alles vergessen hat, was man gelernt hat.“ Damit meint er, dass echte Bildung im Charakter, im Verstand und in der Fähigkeit zum eigenständigen Denken besteht – nicht im bloßen Wissenserwerb. Schopenhauer unterscheidet zwischen „Gelehrsamkeit“ (Wissen, das man sich anliest) und „Genie“ (die Fähigkeit, selbst zu denken und zu erkennen). Er kritisiert das damalige Bildungssystem, das seiner Meinung nach zu sehr auf das Auswendiglernen und die Reproduktion von Wissen setzt, anstatt das Denken und die Urteilskraft zu fördern. Zusammengefasst: Für Schopenhauer ist Bildung die Fähigkeit, selbstständig und kritisch zu denken, und nicht das bloße Ansammeln von Wissen. Wahre Bildung zeigt sich im Charakter und in der Urteilskraft eines Menschen.

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Ein frei schwebendes Bewusstsein bezeichnet in der Philosophie und Psychologie die Vorstellung eines Bewusstseins, das unabhängig von einem physischen Körper oder von materiellen Bedingungen... [mehr]

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Ein frei schwebendes Bewusstsein bezeichnet in der Philosophie und Psychologie die Vorstellung eines Bewusstseins, das unabhängig von einem physischen Körper oder von materiellen Bedingungen existiert. Es ist also ein Bewusstsein, das nicht an ein Gehirn, einen Körper oder eine bestimmte Person gebunden ist. Der Begriff wird oft in Diskussionen über Bewusstsein, Geist und Körper, sowie in Gedankenexperimenten verwendet. Beispielsweise fragt man sich, ob Bewusstsein auch ohne einen Körper existieren könnte – etwa als „reiner Geist“ oder als „Seele“. In der Literatur und Popkultur taucht das Motiv manchmal als „Geist“, „Seele“ oder „reines Bewusstsein“ auf. In der Philosophie, insbesondere bei Edmund Husserl, wird der Begriff auch verwendet, um eine Haltung des „reinen“ oder „unvoreingenommenen“ Bewusstseins zu beschreiben, das nicht an konkrete Inhalte oder Vorurteile gebunden ist. Zusammengefasst: Ein frei schwebendes Bewusstsein ist ein theoretisches Konzept für ein Bewusstsein, das unabhängig von materiellen oder körperlichen Voraussetzungen existiert.