Welche Form haben die Gaben bei der Abendmahlsfeier?

Question

Welche Form haben die Gaben bei der Abendmahlsfeier?

Antwort

Verwandte Fragen

Wann wurden liturgische Gewänder bewusst im Gottesdienst eingeführt?

War die ausschließliche Anwesenheit von Männern beim letzten Abendmahl Zufall oder Absicht Christi?

Accepted Answer

Bei der Abendmahlsfeier in der christlichen Tradition haben die Gaben, also Brot und Wein, spezifische äußere Formen: 1. **Brot**: In vielen westlichen christlichen Traditionen, insbesondere in der römisch-katholischen Kirche, wird ungesäuertes Brot in Form von kleinen, runden Hostien verwendet. In den orthodoxen Kirchen wird gesäuertes Brot verwendet, das oft in Form eines kleinen, runden Laibs oder eines quadratischen Stücks geschnitten wird. 2. **Wein**: Der Wein wird in einem Kelch dargeboten. In der römisch-katholischen Kirche wird der Wein oft mit einem kleinen Anteil Wasser gemischt. In den orthodoxen Kirchen wird der Wein ebenfalls in einem Kelch dargeboten und kann auch mit Wasser gemischt werden. Diese Formen können je nach spezifischer liturgischer Tradition und Konfession leicht variieren.

Accepted Answer

Liturgische Gewänder wurden nicht von Anfang an im christlichen Gottesdienst getragen. In der Zeit Jesu, also auch beim letzten Abendmahl, trugen alle Teilnehmer Alltagskleidung, wie sie damals &... [mehr]

Accepted Answer

Liturgische Gewänder wurden nicht von Anfang an im christlichen Gottesdienst getragen. In der Zeit Jesu, also auch beim letzten Abendmahl, trugen alle Teilnehmer Alltagskleidung, wie sie damals üblich war. Erst im Laufe der Jahrhunderte entwickelte sich eine bewusste Unterscheidung zwischen Alltags- und liturgischer Kleidung. Der Übergang begann im 4. bis 6. Jahrhundert n. Chr., als das Christentum zur anerkannten und später zur Staatsreligion im Römischen Reich wurde. Die Priester und Bischöfe trugen zunächst weiterhin die übliche römische Festtagskleidung (z. B. Tunika, Dalmatik, Chasuble), die sich aber im Alltag der Bevölkerung allmählich veränderte. Die Kirche behielt jedoch die traditionellen Formen für den Gottesdienst bei, wodurch sie nach und nach einen besonderen, liturgischen Charakter bekamen. Eine bewusste Einführung und Regelung liturgischer Gewänder erfolgte ab dem 7. Jahrhundert, als die Kirche begann, spezielle Vorschriften für die Kleidung der Kleriker im Gottesdienst zu erlassen. Im Mittelalter wurden diese Vorschriften weiter ausdifferenziert und die liturgischen Gewänder entwickelten sich zu den heute bekannten Formen. Zusammengefasst: - Beim letzten Abendmahl: Alltagskleidung - Ab 4.–6. Jahrhundert: Festtagskleidung wird im Gottesdienst beibehalten - Ab 7. Jahrhundert: Bewusste Einführung und Regelung liturgischer Gewänder Weitere Informationen findest du z. B. auf [katholisch.de: Geschichte der liturgischen Gewänder](https://www.katholisch.de/artikel/11699-die-geschichte-der-liturgischen-gewander).

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Die Frage, ob Christus nur Männer in seinen engeren Jüngerkreis berufen hat, ist seit langem Gegenstand theologischer und historischer Diskussionen. Historisch betrachtet berichten die Evang... [mehr]

Accepted Answer

Die Frage, ob Christus nur Männer in seinen engeren Jüngerkreis berufen hat, ist seit langem Gegenstand theologischer und historischer Diskussionen. Historisch betrachtet berichten die Evangelien, dass Jesus zwölf Männer als Apostel ausgewählt hat (vgl. z.B. Markus 3,13–19). Beim letzten Abendmahl werden traditionell ebenfalls nur diese zwölf Apostel genannt. Ob dies Zufall war oder eine bewusste Entscheidung, ist nicht eindeutig zu beantworten. Es gibt mehrere Aspekte zu bedenken: 1. **Kultureller Kontext:** Im Judentum des 1. Jahrhunderts war es üblich, dass religiöse Lehrer (Rabbis) männliche Schüler hatten. Die Auswahl von Männern entsprach also den gesellschaftlichen Normen der damaligen Zeit. 2. **Rolle der Frauen:** Die Evangelien berichten, dass Frauen eine wichtige Rolle im Umfeld Jesu spielten. Sie unterstützten ihn, waren bei seiner Kreuzigung und Auferstehung anwesend (z.B. Maria Magdalena, Maria, die Mutter des Jakobus, und andere; vgl. Lukas 8,1–3; Markus 15,40–41). Allerdings werden sie nicht zu den Zwölf gezählt. 3. **Theologische Deutung:** Manche Theologen sehen in der Auswahl der zwölf männlichen Apostel eine symbolische Bedeutung (z.B. als Repräsentanten der zwölf Stämme Israels). Andere betonen, dass die Berufung von Frauen in den weiteren Jüngerkreis und ihre wichtige Rolle im frühen Christentum (z.B. als Diakoninnen, Apostelinnen wie Junia, vgl. Römer 16,7) auf eine größere Offenheit Jesu hinweist. 4. **Zufall oder Absicht:** Ob beim letzten Abendmahl keine Frauen anwesend waren, weil es Zufall war, lässt sich historisch nicht sicher belegen. Die Evangelien berichten nur von den Zwölf, aber das schließt nicht aus, dass andere Jüngerinnen und Jünger in der Nähe waren oder später dazu kamen. Zusammenfassend: Die Tatsache, dass beim letzten Abendmahl nur Männer genannt werden, spiegelt vermutlich sowohl die gesellschaftlichen Gegebenheiten als auch eine bewusste Auswahl wider. Es gibt jedoch Hinweise darauf, dass Frauen im weiteren Kreis der Jüngerinnen und Jünger Jesu eine bedeutende Rolle spielten. Ob ihre Abwesenheit beim letzten Abendmahl Zufall war, bleibt letztlich offen und ist Gegenstand weiterer Auslegung und Forschung.