3 Fragen zu Heteronomie

Autonomie und Heteronomie sind Begriffe, die oft in der Philosophie, Ethik und Sozialwissenschaft verwendet werden. **Autonomie** bezeichnet die Fähigkeit und das Recht eines Individuums, selbstständig Entscheidungen zu treffen und sein Leben nach eigenen Werten und Überzeugungen zu gestalten. Autonome Personen handeln aus eigenem Antrieb und sind in der Lage, ihre eigenen Ziele zu definieren und zu verfolgen, ohne von äußeren Autoritäten oder Normen beeinflusst zu werden. **Heteronomie** hingegen beschreibt eine Abhängigkeit von äußeren Faktoren oder Autoritäten bei der Entscheidungsfindung. In einem heteronomen Zustand orientiert sich das Individuum an externen Regeln, Gesetzen oder Erwartungen, die von anderen, wie beispielsweise der Gesellschaft, der Familie oder Institutionen, vorgegeben werden. Heteronome Entscheidungen sind also nicht aus dem eigenen Willen heraus getroffen, sondern basieren auf dem Einfluss von außen. In der Ethik wird oft diskutiert, wie Autonomie gefördert oder eingeschränkt werden kann und welche Rolle Heteronomie in der moralischen Entscheidungsfindung spielt.

Die Zwei-Welten-Lehre von Immanuel Kant unterscheidet zwischen der Sinneswelt (empirisch) und der Verstandeswelt (intelligibel). 1. **Sinneswelt (Empirisch)**: Dies ist die Welt, die wir durch unsere Sinne wahrnehmen. Sie ist die Welt der Erscheinungen, in der alles, was wir erfahren, von den Bedingungen unserer Sinneswahrnehmung abhängt. In dieser Welt sind wir heteronom, das heißt, unser Handeln wird von äußeren Faktoren und Gesetzen bestimmt. Die Erkenntnis in der Sinneswelt ist also begrenzt und abhängig von der Erfahrung. 2. **Verstandeswelt (Intelligibel)**: Diese Welt ist die der Dinge an sich, die unabhängig von unserer Wahrnehmung existieren. Hier handelt es sich um die Welt der Ideen und Prinzipien, die durch den Verstand erfasst werden können. In dieser Welt sind wir autonom, was bedeutet, dass wir in der Lage sind, moralische Entscheidungen zu treffen, die nicht von äußeren Einflüssen abhängen. Die Verstandeswelt ist somit der Raum der Freiheit und der moralischen Gesetze, die wir uns selbst geben. Kant argumentiert, dass wir zwar in der Sinneswelt leben und unsere Erfahrungen dort machen, aber die moralischen Gesetze und die Freiheit des Willens in der Verstandeswelt verankert sind. Diese Unterscheidung ist zentral für Kants Erkenntnistheorie und seine Moralphilosophie.

David Humes Moraltheorie gilt als **nicht heteronom**, sondern als **autonom**. Heteronomie bedeutet, dass moralische Gesetze oder Prinzipien von außen, also von einer höheren Instanz (z. B. Gott, Vernunft, Gesellschaft), vorgegeben werden. Autonomie hingegen bedeutet, dass moralische Prinzipien aus dem Subjekt selbst, also aus dem Menschen und seinen Gefühlen oder seiner Vernunft, entspringen. Hume vertritt die Auffassung, dass Moral nicht durch Vernunft (wie etwa bei Kant), sondern durch Gefühle und Empfindungen (insbesondere das Mitgefühl, „sympathy“) begründet wird. Für Hume sind moralische Urteile Ausdruck unserer emotionalen Reaktionen auf Handlungen und Charaktereigenschaften. Die Quelle der Moral liegt also in der menschlichen Natur selbst, nicht in äußeren Geboten oder Gesetzen. **Fazit:** Humes Moraltheorie ist **autonom**, weil sie die Grundlage der Moral im Menschen selbst (in seinen Gefühlen) sieht und nicht in einer äußeren, heteronomen Instanz.