Warum werden Menschen Anhänger des Satanismus?

Question

Warum werden Menschen Anhänger des Satanismus?

Antwort

Verwandte Fragen

Sollte bei der Frage 'Wie vertiefe ich meine Verbundenheit mit Gott?' auch thematisiert werden, ob es Gott überhaupt gibt?

Wie bewertet die katholische Kirche die Heiligsprechung von Pater Longo, einem ehemaligen Satanisten?

Was will die römisch-katholische Kirche mit der Messe aussagen?

Wie wurde Pater Longo vom Satanisten zum heiliggesprochenen Apostel des Rosenkranzes?

Gibt es eine alleinseligmachende Kirche?

Warum wählen Männer Klostergemeinschaften aus psychologischen Gründen und wie beeinflusste Bernhard von Clairvaux die zisterziensische Spiritualität?

Was ist ein Bibelkreis?

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Menschen können aus verschiedenen Gründen Anhänger des Satanismus werden. Einige der häufigsten Motive sind: 1. **Rebellion gegen gesellschaftliche Normen**: Für manche ist der Satanismus eine Form der Rebellion gegen traditionelle Religionen und gesellschaftliche Erwartungen. 2. **Suche nach Identität**: Der Satanismus kann als Weg gesehen werden, eine eigene Identität zu finden und sich von der Masse abzugrenzen. 3. **Philosophische Überzeugungen**: Einige Menschen fühlen sich von den philosophischen Aspekten des Satanismus angezogen, die oft Individualismus, Selbstverwirklichung und persönliche Freiheit betonen. 4. **Interesse an Okkultismus**: Der Satanismus kann auch eine Faszination für das Okkulte und das Mysteriöse anziehen. 5. **Gemeinschaft und Zugehörigkeit**: Für manche bietet der Satanismus eine Gemeinschaft von Gleichgesinnten, die ähnliche Überzeugungen und Werte teilen. 6. **Provokation**: Der Satanismus kann auch als provokante Haltung gegenüber der Gesellschaft oder anderen Glaubenssystemen gewählt werden. Es ist wichtig zu beachten, dass nicht alle, die sich mit Satanismus identifizieren, die gleichen Überzeugungen oder Praktiken haben, und viele unterscheiden sich stark von den stereotypen Vorstellungen, die oft in der Gesellschaft verbreitet sind.

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Ja, wenn das Thema „Wie vertiefe ich meine Verbundenheit mit Gott?“ auch Menschen ansprechen soll, die sich als gottfern empfinden oder Zweifel an der Existenz Gottes haben, ist es sinnvol... [mehr]

Accepted Answer

Ja, wenn das Thema „Wie vertiefe ich meine Verbundenheit mit Gott?“ auch Menschen ansprechen soll, die sich als gottfern empfinden oder Zweifel an der Existenz Gottes haben, ist es sinnvoll, zunächst die Frage nach der Existenz Gottes anzusprechen. Für viele Menschen die Grundlage einer Beziehung oder Verbundenheit mit Gott die Überzeugung, dass es Gott überhaupt gibt. Ohne diese Grundlage kann das Thema der Vertiefung der Verbundenheit abstrakt oder wenig relevant erscheinen. In einer Diskussion oder einem Vortrag zu diesem Thema könnte es daher hilfreich sein, zunächst Raum für Fragen und Zweifel zu lassen, unterschiedliche Gottesvorstellungen zu thematisieren und auch Argumente oder persönliche Erfahrungen zur Existenz Gottes einzubeziehen. So können sich auch Menschen angesprochen fühlen, die sich mit dem Glauben (noch) schwer tun oder auf der Suche sind.

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Bartolo Longo (1841–1926) ist tatsächlich eine bemerkenswerte Figur der Kirchengeschichte. Er war in seiner Jugend in okkulten und spiritistischen Kreisen aktiv und wurde sogar zum Priester... [mehr]

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Bartolo Longo (1841–1926) ist tatsächlich eine bemerkenswerte Figur der Kirchengeschichte. Er war in seiner Jugend in okkulten und spiritistischen Kreisen aktiv und wurde sogar zum Priester eines satanistischen Kults. Nach einer tiefen persönlichen Krise und durch die Begegnung mit gläubigen Christen fand er jedoch zum katholischen Glauben zurück, konvertierte und widmete sein Leben der Marienverehrung und karitativen Werken, insbesondere in Pompeji. Bartolo Longo wurde am 26. Oktober 1980 von Papst Johannes Paul II. seliggesprochen, nicht heiliggesprochen. Ein Heiligsprechungsdatum (Kanonisation) gibt es bislang nicht, auch nicht für den 19.10.2025. Die Seligsprechung ist der vorletzte Schritt zur Heiligsprechung in der katholischen Kirche. **Wie denkt die Kirche über solche Extremfälle?** Die katholische Kirche sieht in solchen Biografien ein starkes Zeugnis für die Kraft der Umkehr und Barmherzigkeit Gottes. Gerade bei Menschen, die einen radikalen Wandel durchlaufen haben, betont die Kirche, dass niemand außerhalb der Reichweite von Gottes Gnade steht. Die Lebensgeschichte von Bartolo Longo wird oft als Beispiel dafür genannt, dass selbst Menschen mit einer sehr problematischen Vergangenheit durch Reue, Umkehr und ein Leben im Glauben zu Vorbildern werden können. Die Kirche prüft bei Selig- und Heiligsprechungen sehr genau, ob die betreffende Person nach ihrer Umkehr ein vorbildliches christliches Leben geführt hat. Die Vergangenheit wird nicht ausgeblendet, sondern als Teil der Bekehrungsgeschichte verstanden. Solche Fälle werden oft als besonders inspirierend angesehen, weil sie zeigen, dass Heiligkeit für jeden erreichbar ist, unabhängig von der Vergangenheit. Weitere Informationen zu Bartolo Longo findest du z.B. auf der offiziellen Seite des Vatikans: https://www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/ns_lit_doc_19801026_longo_en.html

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Die römisch-katholische Kirche versteht die Messe (auch Eucharistiefeier genannt) als das zentrale und höchste liturgische Geschehen ihres Glaubens. Mit der Messe will sie Folgendes aussagen... [mehr]

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Die römisch-katholische Kirche versteht die Messe (auch Eucharistiefeier genannt) als das zentrale und höchste liturgische Geschehen ihres Glaubens. Mit der Messe will sie Folgendes aussagen und verwirklichen: 1. **Gedächtnis des letzten Abendmahls**: Die Messe ist die Feier des letzten Abendmahls Jesu mit seinen Jüngern, bei dem er Brot und Wein als seinen Leib und sein Blut gab. Die Kirche glaubt, dass Jesus selbst die Feier der Eucharistie eingesetzt hat mit den Worten: „Tut dies zu meinem Gedächtnis.“ 2. **Vergegenwärtigung des Opfers Christi**: In der Messe wird nach katholischem Verständnis das einmalige Opfer Jesu am Kreuz sakramental gegenwärtig gesetzt, nicht wiederholt. Die Gläubigen nehmen daran teil und verbinden ihr Leben mit dem Opfer Christi. 3. **Danksagung und Lobpreis**: Das Wort „Eucharistie“ bedeutet Danksagung. Die Messe ist ein Akt des Dankes und Lobpreises an Gott für das Heil, das durch Jesus Christus geschenkt wurde. 4. **Gemeinschaft der Gläubigen**: Die Messe bringt die Gemeinschaft der Gläubigen mit Christus und untereinander zum Ausdruck. Sie ist Zeichen und Mittel der Einheit der Kirche. 5. **Stärkung für das Leben**: Durch den Empfang der Kommunion (Leib und Blut Christi) sollen die Gläubigen geistlich gestärkt werden, um als Christen in der Welt zu leben. Zusammengefasst: Die Messe ist für die römisch-katholische Kirche das zentrale Zeichen der Gegenwart Christi, der Liebe Gottes und der Gemeinschaft der Kirche. Sie ist Quelle und Höhepunkt des kirchlichen Lebens.

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Bartolo Longo (1841–1926) ist tatsächlich eine der ungewöhnlichsten Persönlichkeiten der katholischen Kirchengeschichte. Er wurde 1980 von Papst Johannes Paul II. seliggesprochen,... [mehr]

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Bartolo Longo (1841–1926) ist tatsächlich eine der ungewöhnlichsten Persönlichkeiten der katholischen Kirchengeschichte. Er wurde 1980 von Papst Johannes Paul II. seliggesprochen, nicht heiliggesprochen – das ist ein Unterschied: Die Seligsprechung ist ein Schritt auf dem Weg zur Heiligsprechung. Longo wuchs in Italien auf, studierte Jura in Neapel und geriet in seiner Jugend in den Bann des Spiritismus und Satanismus, was damals in gewissen Kreisen eine Modeerscheinung war. Er wurde sogar als „Priester des Satan“ bezeichnet. Nach einer Phase tiefer Depression und innerer Leere wandte er sich jedoch ab und fand durch die Hilfe eines Freundes und eines Dominikanerpaters zum katholischen Glauben zurück. Sein weiteres Leben widmete er der Marienverehrung, insbesondere dem Rosenkranzgebet. Er gründete das Heiligtum von Pompeji, das heute ein bedeutender Wallfahrtsort ist, und engagierte sich für soziale Projekte, etwa für Waisenkinder. Die katholische Kirche sieht in seiner Biografie ein Beispiel für Umkehr und Barmherzigkeit: Selbst jemand mit einer so dunklen Vergangenheit kann durch Reue und Glauben ein heiligmäßiges Leben führen. Das mag auf den ersten Blick skurril erscheinen, ist aber ein zentrales Motiv christlicher Lehre. Mehr zu Bartolo Longo findest du z.B. auf der offiziellen Seite des Vatikans: https://www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/ns_lit_doc_19801026_longo_en.html Weitere Infos zum Wallfahrtsort Pompeji: https://www.santuario.it/ (italienisch)

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Der Begriff „alleinseligmachende Kirche“ stammt aus der christlichen Theologie und bezeichnet die Vorstellung, dass nur eine bestimmte Kirche oder Konfession den alleinigen Weg zum Heil od... [mehr]

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Der Begriff „alleinseligmachende Kirche“ stammt aus der christlichen Theologie und bezeichnet die Vorstellung, dass nur eine bestimmte Kirche oder Konfession den alleinigen Weg zum Heil oder zur Erlösung bietet. Historisch wurde dieser Anspruch vor allem von der römisch-katholischen Kirche vertreten, insbesondere im Mittelalter und bis ins 20. Jahrhundert hinein. Auch andere Konfessionen oder religiöse Gruppen haben gelegentlich einen solchen Exklusivitätsanspruch erhoben. In der heutigen Zeit vertreten die meisten großen christlichen Kirchen diesen Standpunkt nicht mehr in dieser Ausschließlichkeit. Das Zweite Vatikanische Konzil (1962–1965) der katholischen Kirche hat beispielsweise anerkannt, dass auch außerhalb der katholischen Kirche Heil möglich ist („Lumen Gentium“, Nr. 16). Viele Kirchen betonen heute die Ökumene und die Anerkennung anderer christlicher Gemeinschaften. Es gibt also keine objektiv „alleinseligmachende Kirche“, sondern dies ist eine Frage des jeweiligen Selbstverständnisses und der theologischen Überzeugung einer Glaubensgemeinschaft. Die meisten christlichen Kirchen sehen sich heute nicht mehr als exklusiv „alleinseligmachend“.

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Die zisterziensische Spiritualität, wie sie von Bernhard von Clairvaux geprägt wurde, legt großen Wert auf Einfachheit, Stille, Gebet und gemeinschaftliches Leben. Sie richtet sich auf... [mehr]

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Die zisterziensische Spiritualität, wie sie von Bernhard von Clairvaux geprägt wurde, legt großen Wert auf Einfachheit, Stille, Gebet und gemeinschaftliches Leben. Sie richtet sich auf die Suche nach Gott im Alltag, auf Demut und auf die innere Umkehr. Für viele Menschen – auch Männer – kann diese Form der Spiritualität eine Antwort auf Sehnsüchte nach Sinn, Ruhe und Gemeinschaft sein. Dass Männer Klostergemeinschaften aus psychologischen Gründen aufsuchen, ist durchaus ein Aspekt, der in der Forschung diskutiert wird. Klöster bieten einen strukturierten Alltag, klare Regeln und eine Gemeinschaft, die Halt und Orientierung geben kann. Gerade in Zeiten persönlicher Krisen oder gesellschaftlicher Umbrüche suchen manche Männer (und Frauen) solche Orte auf, um Abstand zu gewinnen, sich selbst zu finden oder spirituelle Erfahrungen zu machen. Allerdings ist die Motivation, ins Kloster zu gehen, sehr individuell. Für manche steht die spirituelle Suche im Vordergrund, für andere eher psychologische oder soziale Gründe. Die zisterziensische Spiritualität kann dabei als Rahmen dienen, der sowohl spirituelle als auch psychologische Bedürfnisse anspricht. Weitere Informationen zur Zisterzienser-Spiritualität findest du z.B. auf der Seite des [Zisterzienserordens](https://www.ocist.org/).

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Ein Bibelkreis ist eine meist kleine Gruppe von Menschen, die sich regelmäßig trifft, um gemeinsam in der Bibel zu lesen, darüber zu sprechen und sich über Glaubensfragen auszutau... [mehr]

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Ein Bibelkreis ist eine meist kleine Gruppe von Menschen, die sich regelmäßig trifft, um gemeinsam in der Bibel zu lesen, darüber zu sprechen und sich über Glaubensfragen auszutauschen. Ziel eines Bibelkreises ist es, die Inhalte und Botschaften der Bibel besser zu verstehen, den eigenen Glauben zu vertiefen und Gemeinschaft zu erleben. Bibelkreise finden oft in Kirchengemeinden, aber auch privat oder online statt. Die Treffen können unterschiedlich gestaltet sein, zum Beispiel mit Gebet, Diskussionen oder thematischen Schwerpunkten.