Wird in Johannes 1,1 Jesus als das Wort und Gott in Beziehung zu 1. Mose 1,1 dargestellt?

Question

Wird in Johannes 1,1 Jesus als das Wort und Gott in Beziehung zu 1. Mose 1,1 dargestellt?

Antwort

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Accepted Answer

Ja, das ist richtig. In Johannes 1, Vers 1 („Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott.“) wird „das Wort“ (griechisch: „Logos“) als göttlich beschrieben und in enger Beziehung zu Gott gesetzt. Im weiteren Verlauf des Johannes-Evangeliums (insbesondere in Johannes 1,14: „Und das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns...“) wird deutlich, dass mit „dem Wort“ Jesus Christus gemeint ist. Der Bezug zu 1. Mose 1,1 („Im Anfang schuf Gott Himmel und Erde.“) ist ebenfalls beabsichtigt: Beide Verse beginnen mit „Im Anfang...“ und stellen so eine Verbindung zwischen der Schöpfung und dem Wirken Jesu her. Johannes betont damit, dass Jesus (das Wort) nicht nur bei der Schöpfung anwesend war, sondern selbst göttlich ist. Zusammengefasst: Johannes 1,1 stellt Jesus als das ewige Wort dar, das bei Gott war und selbst Gott ist. Durch die Parallele zu 1. Mose 1,1 wird verdeutlicht, dass Jesus am Schöpfungswerk beteiligt war und göttliche Natur besitzt.

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Beten ist eine persönliche und individuelle Praxis, die je nach Glauben und Tradition unterschiedlich gestaltet werden kann. Hier sind einige allgemeine Schritte, die dir helfen können zu Go... [mehr]

Accepted Answer

Beten ist eine persönliche und individuelle Praxis, die je nach Glauben und Tradition unterschiedlich gestaltet werden kann. Hier sind einige allgemeine Schritte, die dir helfen können zu Gott und Jesus zu beten: 1. **Ruhiger Ort**: Finde einen ruhigen Ort, an dem du ungestört bist und dich auf das Gebet konzentrieren kannst. 2. **Einstimmung**: Nimm dir einen Moment Zeit, um dich entspannen und deine Gedanken zu sammeln. Du kannst auch tief durchatmen oder eine kurze Stille genießen. 3. **Anrede**: Beginne dein Gebet, indem du Gott oder Jesus direkt ansprichst. Du kannst mit "Lieber Gott" oder "Herr Jesus" beginnen. 4. **Dankbarkeit**: Drücke Dankbarkeit für die Segnungen in deinem Leben aus. Dies kann für Familie, Freunde, Gesundheit oder andere Dinge sein, die dir wichtig sind. 5. **Bitten und Anliegen**: Teile deine Anliegen, Sorgen oder Wünsche mit. Du kannst um Führung, Trost oder Hilfe für dich selbst oder andere bitten. 6. **Hören**: Nimm dir auch Zeit, um still zu sein und auf innere Eingebungen oder Gedanken zu hören. Manchmal kann das Gebet auch ein Moment des Zuhörens sein. 7. **Abschluss**: Beende dein Gebet mit einem Abschluss, wie "Amen" oder "In Jesu Namen". Es gibt keine festen Regeln für das Gebet, und es ist wichtig, dass du dich dabei wohlfühlst. Du kannst auch Gebete aus der Bibel oder liturgische Gebete verwenden, wenn du das möchtest.

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Die Vorstellung, dass Jesus keinen Anfang und kein Ende hat, wird in der Bibel an mehreren Stellen thematisiert, insbesondere im Neuen Testament. Besonders deutlich wird dies im Hebräerbrief: **... [mehr]

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Die Vorstellung, dass Jesus keinen Anfang und kein Ende hat, wird in der Bibel an mehreren Stellen thematisiert, insbesondere im Neuen Testament. Besonders deutlich wird dies im Hebräerbrief: **Hebräer 7,3** (Lutherbibel 2017) – Hier wird Melchisedek beschrieben, der als Vorbild für Christus gilt: > „Er ist ohne Vater, ohne Mutter, ohne Geschlechtsregister und hat weder Anfang der Tage noch Ende des Lebens; so gleicht er dem Sohn Gottes und bleibt Priester in Ewigkeit.“ Diese Stelle wird oft auf Jesus Christus bezogen, da Melchisedek als Typus für Christus gesehen wird. **Offenbarung 1,17-18** – Jesus spricht selbst: > „Fürchte dich nicht! Ich bin der Erste und der Letzte und der Lebendige. Ich war tot, und siehe, ich bin lebendig von Ewigkeit zu Ewigkeit...“ **Offenbarung 22,13** – Jesus sagt: > „Ich bin das Alpha und das Omega, der Erste und der Letzte, der Anfang und das Ende.“ **Johannes 1,1-2** – Über das „Wort“ (Logos), das mit Jesus identifiziert wird: > „Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. Dieses war im Anfang bei Gott.“ Diese Bibelstellen machen deutlich, dass Jesus Christus nach christlichem Verständnis keinen Anfang und kein Ende hat, sondern ewig ist.

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In der christlichen Theologie wird Jesus Christus als Sohn Gottes und Teil der Dreifaltigkeit (Trinität: Vater, Sohn, Heiliger Geist) angesehen. Die Anbetung Jesu ist daher in den meisten christl... [mehr]

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In der christlichen Theologie wird Jesus Christus als Sohn Gottes und Teil der Dreifaltigkeit (Trinität: Vater, Sohn, Heiliger Geist) angesehen. Die Anbetung Jesu ist daher in den meisten christlichen Konfessionen üblich und theologisch begründet. **Biblische Grundlagen für die Anbetung Jesu:** 1. **Direkte Anbetung Jesu im Neuen Testament:** - **Matthäus 14,33:** „Da traten die, die im Boot waren, vor ihn, fielen vor ihm nieder und sprachen: Wahrhaftig, du bist Gottes Sohn!“ - **Matthäus 28,9:** „Und siehe, Jesus begegnete ihnen und sprach: Seid gegrüßt! Und sie traten zu ihm, umfassten seine Füße und fielen vor ihm nieder.“ - **Johannes 9,38:** „Er aber sprach: Herr, ich glaube! Und er warf sich vor ihm nieder.“ 2. **Jesus nimmt Anbetung an:** - Im Unterschied zu Engeln oder Aposteln, die Anbetung ablehnen (z.B. Offenbarung 19,10; Apostelgeschichte 10,25-26), nimmt Jesus die Anbetung an. 3. **Göttliche Titel und Aussagen:** - **Johannes 20,28:** Thomas sagt zu Jesus: „Mein Herr und mein Gott!“ - **Philipper 2,9-11:** „Darum hat ihn auch Gott erhöht und ihm den Namen gegeben, der über alle Namen ist, damit in dem Namen Jesu sich alle Knie beugen... und alle Zungen bekennen, dass Jesus Christus der Herr ist, zur Ehre Gottes, des Vaters.“ **Zusammenfassung:** Nach dem Neuen Testament wird Jesus angebetet, und er nimmt diese Anbetung an. Die genannten Bibelstellen werden von den meisten christlichen Kirchen als Beleg dafür gesehen, dass Jesus angebetet werden darf und soll. Weitere Informationen zur Bibel findest du z.B. auf [bibleserver.com](https://www.bibleserver.com/).

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Laut der Bibel darf nur Gott angebetet werden. In zahlreichen Bibelstellen wird betont, dass allein Gott (im Alten Testament: JHWH, der Gott Israels; im Neuen Testament: Gott Vater und – im chri... [mehr]

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Laut der Bibel darf nur Gott angebetet werden. In zahlreichen Bibelstellen wird betont, dass allein Gott (im Alten Testament: JHWH, der Gott Israels; im Neuen Testament: Gott Vater und – im christlichen Verständnis – auch Jesus Christus) Anbetung gebührt. Beispiele dafür sind: - 2. Mose 20,3-5 (Die Zehn Gebote): „Du sollst keine anderen Götter neben mir haben. [...] Du sollst dich vor ihnen nicht niederwerfen und ihnen nicht dienen.“ - Matthäus 4,10: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, anbeten und ihm allein dienen.“ - Offenbarung 22,8-9: Als Johannes einen Engel anbeten will, sagt dieser: „Tu das nicht! [...] Bete Gott an!“ Die Bibel verbietet ausdrücklich die Anbetung von Menschen, Engeln oder anderen Göttern. Nur Gott allein steht die Anbetung zu.

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Der Shintoismus, die traditionelle Religion Japans, glaubt an eine Vielzahl von Göttern und spirituellen Wesen, die als "Kami" bezeichnet werden. Kami können Naturgeister, Ahnen od... [mehr]

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Der Shintoismus, die traditionelle Religion Japans, glaubt an eine Vielzahl von Göttern und spirituellen Wesen, die als "Kami" bezeichnet werden. Kami können Naturgeister, Ahnen oder auch Gottheiten sein, die in verschiedenen Aspekten der Natur und des Lebens verehrt werden. Es gibt keine zentrale Gottheit im Shintoismus, sondern eine Vielzahl von Kami, die in Schreinen (Jinja) verehrt werden. Zu den bekanntesten Kami gehören Amaterasu, die Sonnengöttin, und Susanoo, der Gott des Sturms.

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Die Frage nach dem "einzig wahren Gott" ist stark von persönlichen Glaubensüberzeugungen und religiösen Traditionen geprägt. In monotheistischen Religionen wie dem Christ... [mehr]

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Die Frage nach dem "einzig wahren Gott" ist stark von persönlichen Glaubensüberzeugungen und religiösen Traditionen geprägt. In monotheistischen Religionen wie dem Christentum, Islam und Judentum wird oft von einem einzigen Gott ausgegangen, der als Schöpfer und Herrscher des Universums angesehen wird. In anderen Glaubensrichtungen, wie dem Hinduismus, gibt es eine Vielzahl von Göttern und Göttinnen, die unterschiedliche Aspekte des Göttlichen repräsentieren. Letztlich hängt die Antwort auf diese Frage von individuellen Überzeugungen und dem jeweiligen kulturellen Kontext ab.

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Die Frage nach dem "echten Gott" ist eine tiefgreifende und komplexe Thematik, die stark von persönlichen Überzeugungen, kulturellem Hintergrund und religiöser Tradition abh&a... [mehr]

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Die Frage nach dem "echten Gott" ist eine tiefgreifende und komplexe Thematik, die stark von persönlichen Überzeugungen, kulturellem Hintergrund und religiöser Tradition abhängt. In verschiedenen Religionen gibt es unterschiedliche Vorstellungen von Gott oder Göttern. Im Christentum, Judentum und Islam wird oft von einem monotheistischen Gott gesprochen, während andere Religionen polytheistische Ansichten vertreten. Letztlich ist die Antwort auf diese Frage subjektiv und variiert je nach individueller Glaubensüberzeugung.

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Jesus Christus spielt eine zentrale Rolle in den historischen Schriften, insbesondere im Neuen Testament der Bibel, wo er als der Messias und Sohn Gottes dargestellt wird. Historisch gesehen wird er a... [mehr]

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Jesus Christus spielt eine zentrale Rolle in den historischen Schriften, insbesondere im Neuen Testament der Bibel, wo er als der Messias und Sohn Gottes dargestellt wird. Historisch gesehen wird er als jüdischer Lehrer und Prophet angesehen, der im ersten Jahrhundert in Palästina lebte. Die Evangelien (Matthäus, Markus, Lukas und Johannes) berichten über sein Leben, seine Lehren, seine Wunder und seine Kreuzigung. Diese Schriften sind nicht nur religiöse Texte, sondern auch wichtige historische Dokumente, die Einblicke in die sozialen, politischen und religiösen Kontexte der damaligen Zeit bieten. Außerhalb der biblischen Texte gibt es auch einige historische Erwähnungen von Jesus, beispielsweise in den Schriften des jüdischen Historikers Flavius Josephus und des römischen Historikers Tacitus, die seine Existenz und die Auswirkungen seiner Lehren auf die Gesellschaft bestätigen. Insgesamt wird Jesus als eine Schlüsselfigur betrachtet, die nicht nur das Christentum begründet hat, sondern auch einen bedeutenden Einfluss auf die westliche Zivilisation und die Weltgeschichte ausgeübt hat.

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Jesus Christus spielt eine zentrale Rolle in den historischen Schriften, insbesondere im Neuen Testament der Bibel, wo er als der Messias und Sohn Gottes dargestellt wird. Historisch gesehen wird er a... [mehr]

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Jesus Christus spielt eine zentrale Rolle in den historischen Schriften, insbesondere im Neuen Testament der Bibel, wo er als der Messias und Sohn Gottes dargestellt wird. Historisch gesehen wird er als jüdischer Lehrer und Prophet angesehen, der im ersten Jahrhundert in Palästina lebte. Die Evangelien (Matthäus, Markus, Lukas und Johannes) berichten über sein Leben, seine Lehren, seine Wunder und seine Kreuzigung. Diese Schriften sind nicht nur religiöse Texte, sondern auch wichtige historische Dokumente, die Einblicke in die Kultur, Religion und Gesellschaft der damaligen Zeit geben. Außerhalb der biblischen Texte gibt es auch einige historische Erwähnungen von Jesus, beispielsweise in den Schriften des jüdischen Historikers Flavius Josephus und des römischen Historikers Tacitus. Diese Quellen bestätigen die Existenz Jesu und geben Hinweise auf seine Bedeutung in der damaligen Gesellschaft. Insgesamt wird Jesus als eine Schlüsselfigur betrachtet, die nicht nur das Christentum begründet hat, sondern auch einen tiefgreifenden Einfluss auf die westliche Zivilisation und die Weltgeschichte ausgeübt hat.

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JHWH, oft als "Jahwe" ausgesprochen, ist der hebräische Name für Gott im Judentum. Er wird im Alten Testament der Bibel verwendet und gilt als der persönliche Name Gottes. Die... [mehr]

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JHWH, oft als "Jahwe" ausgesprochen, ist der hebräische Name für Gott im Judentum. Er wird im Alten Testament der Bibel verwendet und gilt als der persönliche Name Gottes. Die genaue Aussprache ist unklar, da im Hebräischen keine Vokale geschrieben werden. Der Name wird oft als "der Ewige" oderder, der ist" übersetzt. In der jüdischen Tradition wird der Name JHWH als heilig angesehen, weshalb er in der Regel nicht ausgesprochen wird. Stattdessen verwenden Juden Begriffe wie "Adonai" (mein Herr) oder "HaSchem" (der Name), wenn sie sich auf Gott beziehen. Der Name JHWH spielt eine zentrale Rolle in der Theologie und Liturgie des Judentums und hat auch Einfluss auf das Christentum, wo er in verschiedenen Kontexten verwendet wird.