Warum ist im Altgriechischen der Diphthong αι im Präsens Passiv kurz?

Question

Warum ist im Altgriechischen der Diphthong αι im Präsens Passiv kurz?

Antwort

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Wie wird die altgriechische Form ἐστέρηνται gebildet?

Wie entsteht die Form ἑάλω im Altgriechischen?

Was ist der Unterschied zwischen πᾶς und ἅπας?

Accepted Answer

Im Altgriechischen ist der Diphthong **αι** im Präsens Passiv (z. B. λύομαι, λύει/αι, λύεται) **kurz**, weil er aus einer historischen Entwicklung hervorgegangen ist, bei der der ursprüngliche lange Diphthong **-εαι** (aus der Endung *-εσαι*) zu **-αι** zusammengezogen wurde. Dabei wurde die Länge nicht beibehalten, sondern der Diphthong wurde **kurz** gesprochen. Das liegt daran, dass im Altgriechischen die Endung des Präsens Passiv ursprünglich **-εσαι** lautete (z. B. λύεσαι). Im Laufe der Sprachentwicklung wurde diese Endung zu **-ει** (im Ionischen und Attischen) oder **-αι** (im Attischen) zusammengezogen. Bei dieser Kontraktion wurde der Diphthong **αι** als **kurz** behandelt, im Gegensatz zu anderen Positionen, wo **αι** lang sein kann. **Zusammengefasst:** Der Diphthong **αι** ist im Präsens Passiv kurz, weil er aus einer Kontraktion hervorgegangen ist, bei der die Länge verloren ging. Das ist eine Besonderheit der altgriechischen Morphologie und betrifft speziell diese Verbform. Weitere Informationen findest du z. B. hier: - [Wikipedia: Altgriechische Grammatik – Verben](https://de.wikipedia.org/wiki/Altgriechische_Grammatik#Verben) - [Perseus Digital Library: Greek Grammar](https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0007%3Apart%3D1%3Achapter%3D2%3Asection%3D6)

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Die altgriechische Form **ἐστέρηνται** stammt vom Verb **στερέω** („berauben, entbehren lassen“). Sie ist die **3. Person Pl... [mehr]

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Die altgriechische Form **ἐστέρηνται** stammt vom Verb **στερέω** („berauben, entbehren lassen“). Sie ist die **3. Person Plural Perfekt Indikativ Medium/Passiv**. **Herleitung im Detail:** 1. **Verbstamm:** στερε- (von στερέω) 2. **Perfektstamm:** ἐστερη- (Perfektstamm mit Reduplikation: σ → ἐσ-) 3. **Medium/Passiv-Endung Perfekt, 3. Plural:** -νται **Zusammensetzung:** - **ἐ-**: Reduplikation (Perfektzeichen, hier als ε-) - **στερη-**: Perfektstamm - **νται**: Endung für 3. Person Plural Medium/Passiv **Bedeutung:** „sie sind beraubt worden“ oder „sie haben entbehrt“ (je nach Kontext passivisch oder medially zu übersetzen). **Zusammengefasst:** ἐστέρηνται = ἐ- (Reduplikation) + στερη- (Perfektstamm) + νται (3. Pl. Perfekt Medium/Passiv)

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Die Form **ἑάλω** stammt vom altgriechischen Verb **ἁλίσκομαι** (gefangen werden, erobert werden, überführt werden). Es handelt sich um... [mehr]

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Die Form **ἑάλω** stammt vom altgriechischen Verb **ἁλίσκομαι** (gefangen werden, erobert werden, überführt werden). Es handelt sich um das **Aorist-Indicativ Passiv** im **3. Person Singular**. **Herleitung:** - Das Verb ἁλίσκομαι bildet den Aorist Passiv mit dem Stamm **ἁλ-**. - Im Aorist Passiv wird normalerweise das Tempuszeichen **-η-** (bzw. im Attischen oft **-ε-**) eingefügt. - Die Endung für 3. Person Singular ist **-η** (ursprünglich -θη). - Im Attischen kommt es zu einer Reduplikation mit **ἑ-** (statt des normalen Augments ἐ-), was typisch für einige Verben ist, die mit Vokal beginnen oder eine besondere Bildung haben. **Zusammensetzung:** - Reduplikation: **ἑ-** - Stamm: **αλ-** - Tempuszeichen: **-η-** - Endung: (keine zusätzliche Endung in der 3. Person Singular) **Ergebnis:** ἑάλω **Bedeutung:** „er/sie/es wurde gefangen/überführt“ oder „ist gefallen (z.B. eine Stadt)“. **Zusatz:** Die Form ist unregelmäßig und gehört zu den sogenannten „Wurzel-Aoristen“ mit Reduplikation, wie sie bei einigen wenigen Verben im Altgriechischen vorkommen.

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Der Unterschied zwischen **πᾶς** (pas) und **ἅπας** (hapas) im Altgriechischen liegt vor allem im Grad der Betonung und im Stil: - **πᾶς** bedeutet „jeder, g... [mehr]

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Der Unterschied zwischen **πᾶς** (pas) und **ἅπας** (hapas) im Altgriechischen liegt vor allem im Grad der Betonung und im Stil: - **πᾶς** bedeutet „jeder, ganz, alle“ und ist das gewöhnliche, neutrale Wort für „alle“ oder „jeder“. - **ἅπας** ist eine verstärkte Form von πᾶς und bedeutet „ganz und gar jeder“, „absolut jeder“, „alle zusammen“. Es wird oft verwendet, um die Gesamtheit oder Vollständigkeit besonders zu betonen. **Beispiel:** - πᾶς ἀνήρ = jeder Mann - ἅπας ἀνήρ = absolut jeder Mann, ausnahmslos jeder Mann **Stilistisch** ist ἅπας oft poetischer oder gehobener als πᾶς. **Zusammengefasst:** πᾶς = jeder, alle (neutral) ἅπας = absolut jeder, alle zusammen (verstärkt, betont) Weitere Informationen findest du z.B. im [Perseus Digital Library Lexikon](http://www.perseus.tufts.edu/hopper/morph?l=apas&la=greek) und [Wiktionary: πᾶς](https://en.wiktionary.org/wiki/%CF%80%E1%BE%B6%CF%82#Ancient_Greek).