Was heißt frühchristlich?

Question

Was heißt frühchristlich?

Antwort

Verwandte Fragen

Gab und gibt es Christen, die zwei Ehefrauen haben durften, und existiert eine christliche Richtung, die Polygamie erlaubt?

Was bedeutet die Jahreslosung 'Siehe, ich mache alles neu!'?

Worin unterscheidet sich das Christentum in Syrien vom Christentum in Europa?

Muss man als Ausländer Arabisch sprechen, um in Syrien einer christlichen Gemeinde anzugehören?

War Albert Einstein Christ?

Darf ich mich als Christin selbst befriedigen?

Dürfen Christen Schweinefleisch essen?

Was sind die größten Weltreligionen?

Wie verbreitet ist unter Christen die Ansicht, Jesus als Propheten zu sehen?

Warum fällt es vielen Christen schwer, das vollkommene Opfer Jesu anzunehmen?

Accepted Answer

Der Begriff "frühchristlich" bezieht sich auf die ersten Jahrhunderte des Christentums, insbesondere die Zeit von der Entstehung des Christentums im 1. Jahrhundert bis zum Beginn des Mittelalters im 6. Jahrhundert. Diese Periode umfasst die Entwicklung der christlichen Theologie, die Verbreitung des Christentums im Römischen Reich und die frühen Kirchenväter. Es ist eine Zeit, in der sich die Grundlagen der christlichen Lehre und Praxis formten.

Accepted Answer

In der Geschichte des Christentums war und ist die Polygamie (also die Ehe mit mehr als einer Frau) in den meisten christlichen Kirchen und Konfessionen grundsätzlich verboten. Das Christentum ha... [mehr]

Accepted Answer

In der Geschichte des Christentums war und ist die Polygamie (also die Ehe mit mehr als einer Frau) in den meisten christlichen Kirchen und Konfessionen grundsätzlich verboten. Das Christentum hat sich früh auf die Monogamie festgelegt, gestützt auf Aussagen im Neuen Testament, etwa in 1. Timotheus 3,2 oder Titus 1,6, wo von Bischöfen und Diakonen verlangt wird, „Mann einer Frau“ zu sein. **Historische Ausnahmen:** - In den ersten Jahrhunderten nach Christus gab es vereinzelt Christen, die aus ihrer vorchristlichen Zeit mehrere Ehefrauen hatten und diese Ehen nicht sofort auflösen mussten, wenn sie Christen wurden. Das war aber eher eine pragmatische Übergangslösung und keine grundsätzliche Erlaubnis. - Im 16. Jahrhundert gab es eine bekannte Ausnahme: Die Täuferbewegung in Münster (1534/35). Unter der Herrschaft von Jan van Leiden wurde dort die Polygamie eingeführt, und einige Männer, darunter Jan van Leiden selbst, hatten mehrere Ehefrauen. Diese Praxis wurde jedoch nach dem Ende der Täuferherrschaft wieder abgeschafft und blieb eine absolute Ausnahme. **Moderne christliche Gruppen:** - Die großen christlichen Kirchen (katholisch, orthodox, protestantisch) lehnen Polygamie ab. - In Afrika gibt es einige wenige unabhängige Kirchen, die Polygamie tolerieren, meist aus kulturellen Gründen, etwa weil sie in Gesellschaften entstanden sind, in denen Polygamie traditionell verbreitet war. Diese Praxis ist aber selten und wird von den meisten anderen Christen abgelehnt. - Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage (Mormonen) praktizierte im 19. Jahrhundert Polygamie, hat diese aber 1890 offiziell abgeschafft. Einige Abspaltungen, sogenannte fundamentalistische Mormonen, erlauben Polygamie weiterhin, werden aber von der Hauptkirche nicht anerkannt. Mehr dazu: [Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage](https://www.churchofjesuschrist.org/?lang=deu) **Fazit:** Polygamie ist im Christentum fast überall verboten und wird nur in sehr seltenen Ausnahmefällen oder von kleinen, randständigen Gruppen praktiziert oder toleriert. Die überwältigende Mehrheit der Christen und christlichen Kirchen lehnt sie ab.

Accepted Answer

Die Jahreslosung „Siehe, ich mache alles neu!“ stammt aus der Bibel, genauer aus Offenbarung 21,5. Sie ist ein Leitvers, der von vielen christlichen Kirchen und Gemeinschaften als geistlic... [mehr]

Accepted Answer

Die Jahreslosung „Siehe, ich mache alles neu!“ stammt aus der Bibel, genauer aus Offenbarung 21,5. Sie ist ein Leitvers, der von vielen christlichen Kirchen und Gemeinschaften als geistlicher Impuls für das jeweilige Jahr genutzt wird. Inhaltlich drückt die Jahreslosung eine zentrale Hoffnung des christlichen Glaubens aus: Gott verspricht, alles zu erneuern – das betrifft sowohl die Welt als auch das persönliche Leben jedes Einzelnen. Der Vers steht im Kontext der Offenbarung des Johannes, wo von einer neuen Schöpfung, einem neuen Himmel und einer neuen Erde die Rede ist. Es geht um Trost, Hoffnung und Zuversicht, dass Gott Leid, Schmerz und Vergänglichkeit überwinden wird. Die Aussage „Siehe, ich mache alles neu!“ lädt dazu ein, auf Veränderungen zu vertrauen, Altes loszulassen und offen für Neues zu sein. Sie ermutigt, auf Gottes Wirken zu hoffen – sowohl im eigenen Leben als auch in der Welt. Weitere Informationen zur Jahreslosung findest du beispielsweise auf der offiziellen Seite der Ökumenischen Arbeitsgemeinschaft für Bibellesen: https://www.oeab.de/jahreslosung/

Accepted Answer

Das Christentum in Syrien unterscheidet sich vom Christentum in Europa in mehreren wichtigen Aspekten: **1. Kirchliche Traditionen und Konfessionen:** In Syrien sind vor allem altorientalische und... [mehr]

Accepted Answer

Das Christentum in Syrien unterscheidet sich vom Christentum in Europa in mehreren wichtigen Aspekten: **1. Kirchliche Traditionen und Konfessionen:** In Syrien sind vor allem altorientalische und östliche Kirchen vertreten, wie die Syrisch-Orthodoxe Kirche, die Griechisch-Orthodoxe Kirche von Antiochien, die Melkitische Griechisch-Katholische Kirche, die Armenisch-Apostolische Kirche und die Assyrische Kirche des Ostens. Diese Kirchen haben eigene Liturgien, Sprachen (z.B. Syrisch/Aramäisch) und theologische Traditionen, die sich von den westlichen (römisch-katholischen und protestantischen) Kirchen Europas unterscheiden. **2. Historische Entwicklung:** Das Christentum in Syrien gehört zu den ältesten der Welt. Die Region war ein Zentrum des frühen Christentums, und viele biblische Ereignisse (z.B. die Bekehrung des Paulus in Damaskus) fanden dort statt. In Europa hingegen verbreitete sich das Christentum erst später und entwickelte sich unter anderen kulturellen und politischen Einflüssen. **3. Minderheitenstatus:** Christen in Syrien sind heute eine religiöse Minderheit in einem überwiegend muslimischen Land. In Europa hingegen stellen Christen (vor allem Katholiken und Protestanten) in vielen Ländern die Mehrheit oder zumindest eine große Bevölkerungsgruppe dar. **4. Liturgische Sprache:** Viele syrische Kirchen verwenden noch heute das klassische Syrisch (eine Form des Aramäischen) in ihren Gottesdiensten. In Europa werden meist die Landessprachen oder Latein (in der katholischen Kirche) verwendet. **5. Kulturelle Einflüsse:** Das syrische Christentum ist stark von der orientalischen Kultur geprägt, was sich in Architektur, Musik, Festen und Bräuchen widerspiegelt. In Europa sind die christlichen Traditionen eng mit der jeweiligen europäischen Kultur verbunden. **6. Religiöse Praxis:** Die religiöse Praxis und die Bedeutung von Festen, Heiligenverehrung und Ritualen können sich unterscheiden. In Syrien spielen beispielsweise bestimmte Heilige und Märtyrer eine größere Rolle, die in Europa weniger bekannt sind. **Zusammengefasst:** Das Christentum in Syrien ist geprägt von alten, eigenständigen Traditionen, Sprachen und Riten, während das Christentum in Europa stärker von westlichen Kirchen und deren Entwicklungen beeinflusst ist. Die gesellschaftliche Stellung und die kulturellen Einflüsse unterscheiden sich ebenfalls deutlich.

Accepted Answer

Nein, als Ausländer musst du nicht zwingend Arabisch lernen, um in Syrien einer christlichen Gemeinde anzugehören oder an Gottesdiensten teilzunehmen. Viele christliche Gemeinden in Syrien s... [mehr]

Accepted Answer

Nein, als Ausländer musst du nicht zwingend Arabisch lernen, um in Syrien einer christlichen Gemeinde anzugehören oder an Gottesdiensten teilzunehmen. Viele christliche Gemeinden in Syrien sind offen für Ausländer und freuen sich über internationale Gäste. Allerdings werden die meisten Gottesdienste und Gemeindeveranstaltungen auf Arabisch abgehalten, da dies die Landessprache ist. In einigen größeren Städten oder in Gemeinden mit internationalen Kontakten kann es vorkommen, dass Teile des Gottesdienstes auf Englisch oder in einer anderen Sprache übersetzt werden. Für eine tiefere Integration und das Verständnis der Predigten und Gemeindemitglieder ist es jedoch hilfreich, zumindest Grundkenntnisse in Arabisch zu haben. Es ist aber keine formale Voraussetzung, um Mitglied einer christlichen Gemeinde in Syrien zu sein.

Accepted Answer

Albert Einstein war kein Christ. Er wurde 1879 in Ulm als Kind jüdischer Eltern geboren und wuchs in einer weitgehend säkularen, aberdischen Familie auf. Einstein selbst distanzierte sich im... [mehr]

Accepted Answer

Albert Einstein war kein Christ. Er wurde 1879 in Ulm als Kind jüdischer Eltern geboren und wuchs in einer weitgehend säkularen, aberdischen Familie auf. Einstein selbst distanzierte sich im Laufe seines Lebens sowohl vom traditionellen Judentum als auch vom Christentum und anderen organisierten Religionen. Er bezeichnete sich selbst als Agnostiker und äußerte oft, dass er an keinen persönlichen Gott glaube. Stattdessen sprach er von einem „kosmischen religiösen Gefühl“ und bewunderte die Harmonie und Ordnung des Universums, wie sie etwa in der Physik sichtbar wird. Einstein hatte großen Respekt vor den ethischen Lehren von Jesus, lehnte aber die Vorstellung einer göttlichen Inkarnation oder eines persönlichen Gottes ab, wie sie im Christentum vertreten wird. In einem berühmten Brief von 1954 schrieb er: „Die Bibel ist eine Sammlung ehrenwerter, aber doch primitiver Legenden, die zudem ziemlich kindisch sind.“ Zusammengefasst: Albert Einstein war kein Christ, sondern verstand sich als Agnostiker mit einer tiefen Ehrfurcht vor der Natur und dem Universum.

Accepted Answer

Die Frage, ob Selbstbefriedigung im Christentum erlaubt ist, wird unterschiedlich beantwortet, da es dazu keine eindeutige Aussage in der Bibel. Verschiedene christliche Konfessionen und Glaubensricht... [mehr]

Accepted Answer

Die Frage, ob Selbstbefriedigung im Christentum erlaubt ist, wird unterschiedlich beantwortet, da es dazu keine eindeutige Aussage in der Bibel. Verschiedene christliche Konfessionen und Glaubensrichtungen vertreten unterschiedliche Ansichten: - **Katholische Kirche:** Die katholische Kirche sieht Selbstbefriedigung in der Regel als moralisch problematisch an, da sie Sexualität außerhalb des ehelichen Kontextes ablehnt. Allerdings wird auch betont, dass persönliche Umstände und Reife eine Rolle spielen und jeder Mensch mit seinem Gewissen ringen muss. - **Evangelische Kirchen:** Viele evangelische Kirchen sind in dieser Frage offener und betonen die persönliche Verantwortung und das Gewissen. Sie sehen Selbstbefriedigung oft nicht als Sünde, solange sie nicht zu einem zwanghaften Verhalten wird oder andere Menschen verletzt. - **Freikirchen und konservative Gruppen:** In manchen freikirchlichen oder konservativen Kreisen wird Selbstbefriedigung ebenfalls kritisch gesehen, oft mit dem Hinweis auf Reinheit und den Umgang mit sexuellen Gedanken. Letztlich hängt die Antwort also von deiner eigenen Glaubensüberzeugung, deinem Gewissen und der Auslegung deiner Kirche oder Gemeinde ab. Viele Christinnen und Christen sprechen mit Seelsorgern oder Vertrauenspersonen über solche Fragen, um für sich Klarheit zu finden.

Accepted Answer

Ja, Christen dürfen in der Regel Schweinefleisch essen. Im Christentum gibt es keine allgemeine religiöse Vorschrift, die den Verzehr von Schweinefleisch verbietet. Während im Alten Tes... [mehr]

Accepted Answer

Ja, Christen dürfen in der Regel Schweinefleisch essen. Im Christentum gibt es keine allgemeine religiöse Vorschrift, die den Verzehr von Schweinefleisch verbietet. Während im Alten Testament (3. Mose 11,7 und 5. Mose 14,8) das Essen von Schweinefleisch für Juden untersagt ist, sehen die meisten christlichen Kirchen diese Speisegesetze als für Christen nicht bindend an. Im Neuen Testament wird mehrfach betont, dass die Speisevorschriften des Alten Testaments für Christen nicht mehr gelten. Zum Beispiel sagt Jesus in Markus 7,18-19, dass nichts, was von außen in den Menschen hineingeht, ihn unrein machen kann. Auch der Apostel Paulus schreibt in Römer 14,14 und 1. Timotheus 4,3-5, dass alle Speisen rein sind, wenn sie mit Dankbarkeit gegessen werden. Es gibt jedoch einige wenige christliche Gruppen (z. B. die Siebenten-Tags-Adventisten), die sich freiwillig an die alttestamentlichen Speisegesetze halten und daher auf Schweinefleisch verzichten. In den meisten christlichen Konfessionen ist der Verzehr von Schweinefleisch jedoch erlaubt.

Accepted Answer

Die größten Weltreligionen nach Anzahl der Anhänger sind: 1. **Christentum** – ca. 2,3 Milliarden Anhänger 2. **Islam** – ca. 1,9 Milliarden Anhänger 3. **Hi... [mehr]

Accepted Answer

Die größten Weltreligionen nach Anzahl der Anhänger sind: 1. **Christentum** – ca. 2,3 Milliarden Anhänger 2. **Islam** – ca. 1,9 Milliarden Anhänger 3. **Hinduismus** – ca. 1,2 Milliarden Anhänger 4. **Buddhismus** – ca. 500 Millionen Anhänger 5. **Chinesische Volksreligionen** (inkl. Konfuzianismus, Taoismus) – ca. 400 Millionen Anhänger 6. **Sikhismus** – ca. 30 Millionen Anhänger 7. **Judentum** – ca. 15 Millionen Anhänger Daneben gibt es zahlreiche weitere Religionen und Glaubensrichtungen, aber dies sind die zahlenmäßig größten weltweit.

Accepted Answer

Unter Christen ist die Sichtweise, Jesus lediglich als Propheten anzusehen, sehr selten und entspricht nicht der klassischen christlichen Lehre. Die überwältigende Mehrheit der christlichen... [mehr]

Accepted Answer

Unter Christen ist die Sichtweise, Jesus lediglich als Propheten anzusehen, sehr selten und entspricht nicht der klassischen christlichen Lehre. Die überwältigende Mehrheit der christlichen Konfessionen – darunter Katholiken, Orthodoxe und die meisten Protestanten – glauben, dass Jesus der Sohn Gottes, der Messias und Teil der Dreifaltigkeit (Trinität) ist. In diesen Glaubensrichtungen wird Jesus als Gott selbst verehrt, nicht nur als Prophet. Die Vorstellung, Jesus ausschließlich als Propheten zu betrachten, findet sich eher im Islam und in einigen anderen Religionen, aber nicht im Mainstream-Christentum. Es gibt allerdings einige wenige christliche Gruppen oder theologische Strömungen (z.B. Unitarier oder bestimmte liberale Theologen), die Jesus primär als einen von Gott gesandten Menschen, Lehrer oder Propheten sehen. Diese Gruppen sind jedoch zahlenmäßig sehr klein und stehen außerhalb der traditionellen christlichen Lehre. Zusammengefasst: Die Sicht, Jesus nur als Propheten zu sehen, ist unter Christen äußerst selten und wird von den großen Kirchen abgelehnt.

Accepted Answer

Viele Christen haben Mühe, das vollkommene Opfer von Jesus anzunehmen, weil damit tiefgehende persönliche, emotionale und theologische Fragen verbunden sind. Hier einige zentrale Gründe... [mehr]

Accepted Answer

Viele Christen haben Mühe, das vollkommene Opfer von Jesus anzunehmen, weil damit tiefgehende persönliche, emotionale und theologische Fragen verbunden sind. Hier einige zentrale Gründe: 1. **Schuld- und Unwürdigkeitsgefühle:** Viele empfinden sich als nicht würdig, ein so großes Geschenk wie die Vergebung durch Jesu Opfer anzunehmen. Sie kämpfen mit Schuldgefühlen und Selbstzweifeln. 2. **Leistungsdenken:** In vielen Kulturen und auch in religiösen Traditionen ist die Vorstellung verbreitet, dass man sich Liebe, Vergebung oder Erlösung verdienen muss. Das Geschenk der Gnade widerspricht diesem Denken. 3. **Verständnisschwierigkeiten:** Das Konzept, dass ein Mensch (Jesus) für die Sünden aller stirbt und damit alles vergeben ist, ist für viele schwer zu begreifen. Es übersteigt oft das menschliche Gerechtigkeitsempfinden. 4. **Angst vor Kontrollverlust:** Das Annehmen des Opfers bedeutet, Kontrolle abzugeben und sich auf Gottes Gnade zu verlassen. Das fällt vielen schwer, weil sie lieber selbst die Kontrolle über ihr Leben und ihre Erlösung behalten möchten. 5. **Prägung durch Erziehung und Kirche:** Manche Christen haben durch ihre religiöse Erziehung gelernt, dass sie sich ständig anstrengen und „gut genug“ sein müssen, um Gottes Liebe zu verdienen. 6. **Zweifel an der eigenen Erlösung:** Selbst nach der Annahme des Opfers Jesu zweifeln manche, ob sie wirklich erlöst sind, weil sie weiterhin Fehler machen oder sündigen. Diese Faktoren führen dazu, dass das vollkommene Opfer Jesu zwar theologisch anerkannt, aber emotional und existenziell nicht immer vollständig angenommen wird.