2 Fragen zu Freierwille

Deine Aussage bezieht sich auf ein klassisches Thema der Theologie und Philosophie: das Verhältnis von Gottes Allwissenheit und dem freien Willen des Menschen. Die Kernaussage ist, dass Gottes Wissen nicht von menschlichen Entscheidungen abhängt, sondern dass Gott bereits von Ewigkeit her weiß, wie sich jeder Mensch entscheiden wird – ohne dabei den freien Willen des Menschen aufzuheben. Das bedeutet: Auch wenn der Mensch frei entscheidet, kennt Gott diese Entscheidung schon immer. Gottes Wissen ist also nicht kausal für die Entscheidung des Menschen, sondern umfasst sie lediglich. In der klassischen Theologie wird oft argumentiert, dass Gottes Wissen „außerhalb der Zeit“ steht und daher nicht in Konkurrenz zum freien Willen des Menschen tritt. Diese Sichtweise versucht, einen Widerspruch zu vermeiden: Einerseits ist Gott allwissend (weiß also alles, was geschehen wird), andererseits bleibt der Mensch für seine Entscheidungen verantwortlich und besitzt einen freien Willen. Wie genau dieses Zusammenspiel zu denken ist, bleibt ein zentrales Thema in der Philosophie und Theologie und wird unterschiedlich interpretiert. Weitere Informationen zu diesem Thema findest du beispielsweise im Artikel zum [Theodizee-Problem](https://de.wikipedia.org/wiki/Theodizee) oder zur [Prädestination](https://de.wikipedia.org/wiki/Pr%C3%A4destination) auf Wikipedia.

Ja, ob und wie der freie Wille existiert, hängt stark davon ab, wie er definiert wird. In der Philosophie gibt es verschiedene Definitionen und Ansätze: 1. **Libertarismus**: Freier Wille bedeutet hier, dass Menschen echte Wahlmöglichkeiten haben und nicht vollständig durch vorhergehende Ursachen bestimmt sind. Nach dieser Definition wäre freier Wille mit einem strikten Determinismus unvereinbar. 2. **Kompatibilismus**: Hier wird freier Wille so definiert, dass er mit Determinismus vereinbar ist. Ein Mensch handelt frei, wenn er nach seinen eigenen Motiven und Überzeugungen handelt, auch wenn diese letztlich durch vorherige Ursachen bestimmt sind. 3. **Inkompatibilismus**: Diese Position hält fest, dass freier Wille und Determinismus sich ausschließen. Wenn alles vorherbestimmt ist, gibt es keinen freien Willen. Je nachdem, welche Definition man wählt, fällt die Antwort auf die Frage, ob es freien Willen gibt, unterschiedlich aus. Die Diskussion um den freien Willen ist also maßgeblich von der jeweiligen Begriffsbestimmung abhängig.