Was steht in der Bibel zu Fischen?

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Was steht in der Bibel zu Fischen?

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In der Bibel gibt es mehrere Erwähnungen von Fischen, sowohl im Alten als auch im Neuen Testament. Hier sind einige Beispiele: 1. **Schöpfungsgeschichte**: In Genesis 1:20-22 wird beschrieben, wie Gott die Fische und andere Meereslebewesen erschafft. > "Und Gott sprach: Es wimmle das Wasser von lebendigem Getier, und Vögel sollen über der Erde fliegen am Himmelsgewölbe. Und Gott schuf die großen Seeungeheuer und alle Lebewesen, die sich regen, von denen das Wasser wimmelt, nach ihrer Art, und alle geflügelten Vögel nach ihrer Art. Und Gott sah, dass es gut war." 2. **Jona und der große Fisch**: Im Buch Jona wird Jona von einem großen Fisch verschlungen und nach drei Tagen wieder ausgespuckt (Jona 1:17). > "Aber der HERR ließ einen großen Fisch kommen, Jona zu verschlingen. Und Jona war im Bauch des Fisches drei Tage und drei Nächte." 3. **Jesus und die Fischer**: Im Neuen Testament beruft Jesus einige seiner Jünger, die Fischer sind, und spricht von ihnen als "Menschenfischer" (Matthäus 4:19). > "Und er sprach zu ihnen: Folgt mir nach! Ich will euch zu Menschenfischern machen." 4. **Speisung der Fünftausend**: In den Evangelien wird berichtet, wie Jesus mit fünf Broten und zwei Fischen eine große Menschenmenge speist (Matthäus 14:17-21). > "Sie sprachen zu ihm: Wir haben hier nichts als fünf Brote und zwei Fische. Und er sprach: Bringt sie mir her!" 5. **Der Fisch als christliches Symbol**: Der Fisch (Ichthys) wurde in der frühen Christenheit als geheimes Erkennungszeichen verwendet. Das griechische Wort für Fisch, ΙΧΘΥΣ (Ichthys), ist ein Akronym für "Jesus Christus, Gottes Sohn, Retter". Diese Beispiele zeigen, dass Fische in der Bibel sowohl in wörtlichen als auch in symbolischen Kontexten eine Rolle spielen.

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Nein, die Anthroposophie ist keine zoroastrische Lehre. Die Anthroposophie wurde Anfang des 20. Jahrhunderts von Rudolf Steiner begründet. Sie ist eine spirituelle Weltanschauung, die Elemente... [mehr]

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Nein, die Anthroposophie ist keine zoroastrische Lehre. Die Anthroposophie wurde Anfang des 20. Jahrhunderts von Rudolf Steiner begründet. Sie ist eine spirituelle Weltanschauung, die Elemente aus verschiedenen religiösen, philosophischen und wissenschaftlichen Traditionen aufnimmt, aber eine eigenständige Lehre darstellt. Die Anthroposophie beschäftigt sich mit der Entwicklung des Menschen und der Welt aus einer spirituellen Perspektive und hat unter anderem Einfluss auf die Waldorfpädagogik, die anthroposophische Medizin und die biologisch-dynamische Landwirtschaft. Der Zoroastrismus (auch Zarathustrismus genannt) ist hingegen eine der ältesten monotheistischen Religionen, die im alten Persien entstand und auf den Propheten Zarathustra (Zoroaster) zurückgeht. Zentrale Themen sind der Dualismus von Gut und Böse sowie die Verehrung des Gottes Ahura Mazda. Obwohl Rudolf Steiner in seiner Anthroposophie auch auf verschiedene religiöse und philosophische Strömungen Bezug nimmt, ist die Anthroposophie keine Fortsetzung oder Ausprägung des Zoroastrismus. Es gibt zwar einzelne Berührungspunkte, etwa in der Betonung des Kampfes zwischen Licht und Finsternis, aber die beiden Lehren sind grundsätzlich verschieden in Ursprung, Inhalt und Zielsetzung.

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Das Wort „Psalm“ bezeichnet ein geistliches Lied oder Gebet, das besonders im Alten Testament der Bibel, im sogenannten „Buch der Psalmen“, zu finden ist. Die Psalmen sind ursp... [mehr]

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Das Wort „Psalm“ bezeichnet ein geistliches Lied oder Gebet, das besonders im Alten Testament der Bibel, im sogenannten „Buch der Psalmen“, zu finden ist. Die Psalmen sind ursprünglich hebräische Dichtungen, die ins Deutsche übersetzt wurden. Ein bekannter Psalm ist zum Beispiel Psalm 23. Hier ist er auf Deutsch (Lutherbibel 2017): **Psalm 23** 1 Der HERR ist mein Hirte, mir wird nichts mangeln. 2 Er weidet mich auf einer grünen Aue und führet mich zum frischen Wasser. 3 Er erquicket meine Seele. Er führet mich auf rechter Straße um seines Namens willen. 4 Und ob ich schon wanderte im finstern Tal, fürchte ich kein Unglück; denn du bist bei mir, dein Stecken und Stab trösten mich. 5 Du bereitest vor mir einen Tisch im Angesicht meiner Feinde. Du salbest mein Haupt mit Öl und schenkest mir voll ein. 6 Gutes und Barmherzigkeit werden mir folgen mein Leben lang, und ich werde bleiben im Hause des HERRN immerdar. Wenn du einen bestimmten Psalm auf Deutsch suchst, nenne bitte die Nummer oder den Text.

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Der Begriff "Exodus" kann verschiedene Bedeutungen haben, je nach Kontext: 1. **Biblischer Kontext:** Im Alten Testament bezeichnet "Exodus" das zweite Buch Mose, das den Auszug d... [mehr]

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Der Begriff "Exodus" kann verschiedene Bedeutungen haben, je nach Kontext: 1. **Biblischer Kontext:** Im Alten Testament bezeichnet "Exodus" das zweite Buch Mose, das den Auszug der Israeliten aus der ägyptischen Sklaverei beschreibt. Es ist eine zentrale Erzählung im Judentum und Christentum. 2. **Allgemeiner Sprachgebrauch:** "Exodus" wird oft verwendet, um eine Massenflucht oder das Verlassen eines Ortes durch eine große Gruppe von Menschen zu beschreiben, zum Beispiel bei einer Völkerwanderung oder bei der Abwanderung von Fachkräften aus einem Land. 3. **Technologie:** "Exodus" ist auch der Name einer bekannten Kryptowährungs-Wallet, die es Nutzern ermöglicht, verschiedene Kryptowährungen zu verwalten. Mehr dazu findest du auf der offiziellen Seite: [https://www.exodus.com/](https://www.exodus.com/) Falls du einen bestimmten Kontext meinst, bitte präzisiere deine Frage.

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Du hast recht: Glaubenswahrheiten und allgemein anerkannte Wahrheiten (im Sinne von objektiven, überprüfbaren Fakten) sind nicht dasselbe. Glaubenswahrheiten beziehen sich auf Überzeugu... [mehr]

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Du hast recht: Glaubenswahrheiten und allgemein anerkannte Wahrheiten (im Sinne von objektiven, überprüfbaren Fakten) sind nicht dasselbe. Glaubenswahrheiten beziehen sich auf Überzeugungen, die innerhalb einer bestimmten Religion oder Weltanschauung als wahr angesehen werden, basieren aber meist auf Glauben, Tradition oder Offenbarung und nicht auf empirischer Überprüfbarkeit. Objektive Wahrheit hingegen bezieht sich auf Aussagen, die unabhängig von individuellen Überzeugungen oder Gefühlen durch Beweise oder Logik bestätigt werden können. Glaubensinhalte können für Gläubige eine sehr hohe persönliche oder gemeinschaftliche Bedeutung haben, sind aber nicht notwendigerweise für alle Menschen gleichermaßen verbindlich oder überprüfbar. Daher ist es wichtig, bei der Vermittlung von Glaubensinhalten zu unterscheiden, ob es sich um subjektive Glaubensüberzeugungen oder um objektiv überprüfbare Tatsachen handelt.

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Die Frage nach der Existenz Gottes gehört zu den grundlegenden und zugleich schwierigsten Fragen der Menschheit. Sie kann weder wissenschaftlich eindeutig bejaht noch verneint werden, da sie sich... [mehr]

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Die Frage nach der Existenz Gottes gehört zu den grundlegenden und zugleich schwierigsten Fragen der Menschheit. Sie kann weder wissenschaftlich eindeutig bejaht noch verneint werden, da sie sich dem empirischen Nachweis entzieht. Genau an diesem Punkt setzen die verschiedenen religiösen Glaubensrichtungen an: Sie bieten unterschiedliche Antworten, Deutungen und Glaubensüberzeugungen zu dieser Frage. Im Monotheismus (z. B. Christentum, Judentum, Islam) wird die Existenz eines einzigen Gottes angenommen und als zentrales Glaubensbekenntnis vertreten. Andere Religionen wie der Hinduismus kennen polytheistische Vorstellungen, während im Buddhismus die Frage nach einem Schöpfergott oft keine zentrale Rolle spielt. Daneben gibt es auch atheistische und agnostische Positionen, die entweder die Existenz Gottes verneinen oder als unbeantwortbar betrachten. Letztlich bleibt die Frage nach Gott eine persönliche Glaubens- und Überzeugungsfrage, die jeder Mensch für sich beantworten muss. Religionen bieten hierfür verschiedene Wege, Traditionen und Antworten an.

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Im 1. Buch Mose (Genesis) wird im Kapitel 6, Vers 4 von sogenannten „Riesen“ gesprochen. In der Lutherbibel heißt es: > „Zu der Zeit waren Riesen auf Erden; und auch danach... [mehr]

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Im 1. Buch Mose (Genesis) wird im Kapitel 6, Vers 4 von sogenannten „Riesen“ gesprochen. In der Lutherbibel heißt es: > „Zu der Zeit waren Riesen auf Erden; und auch danach, als die Gottessöhne zu den Menschentöchtern eingingen und sie ihnen Kinder gebaren. Das sind die Helden der Vorzeit, die hochberühmten.“ Das hebräische Wort, das hier mit „Riesen“ übersetzt wird, ist „Nephilim“ (נְפִילִים). Die genaue Bedeutung dieses Begriffs ist umstritten. Wörtlich bedeutet „Nephilim“ so viel wie „Gefallene“ oder „die Gefallenen“. In manchen Bibelübersetzungen wird das Wort auch einfach übernommen, ohne es zu übersetzen. Die Nephilim werden als besonders große, mächtige oder beeindruckende Menschen beschrieben, manchmal auch als „Helden“ oder „Gewaltige“. In der jüdischen und christlichen Tradition gibt es verschiedene Deutungen: - **Wörtliche Deutung:** Die Nephilim waren tatsächlich riesenhafte Menschen oder Mischwesen, die durch die Verbindung von „Gottessöhnen“ (oft als Engel oder himmlische Wesen gedeutet) und „Menschentöchtern“ entstanden. - **Symbolische Deutung:** Die Nephilim stehen sinnbildlich für besonders mächtige oder gewalttätige Menschen, die in der Zeit vor der Sintflut lebten. - **Mythologische Deutung:** Manche sehen in den Nephilim eine Anspielung auf antike Mythen über Halbgötter oder Helden. Die genaue Identität und Natur der „Riesen“ bleibt also offen und ist Gegenstand theologischer und wissenschaftlicher Diskussionen. Weitere Informationen findest du z.B. hier: [Wikipedia: Nephilim](https://de.wikipedia.org/wiki/Nephilim)

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Hier ist Josua 10,11 im hebräischen Originaltext (Masoretischer Text) und in einer deutschen Übersetzung (Lutherbibel 2017): **Hebräisch (Originaltext):** וַיְהִי בְּנ֣וּסָם מִפְּנֵ֣י... [mehr]

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Hier ist Josua 10,11 im hebräischen Originaltext (Masoretischer Text) und in einer deutschen Übersetzung (Lutherbibel 2017): **Hebräisch (Originaltext):** וַיְהִי בְּנ֣וּסָם מִפְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֡ל בְּמוֹרַד֩ בֵּֽית־חֹרֹ֨ן וַיהוָ֜ה הִשְׁלִ֣יךְ עֲלֵיהֶ֗ם אֲבָנִים גְּדֹלוֹת֙ מִן־הַשָּׁמַ֔יִם עַד־עֲזֵקָ֖ה וַיָּמ֑וּתוּ רַבִּ֣ים אֲשֶׁר־מֵתוּ בְּאַבְנֵ֣י הַבָּרָ֗ד מֵאֲשֶׁ֤ר הָרְגוּ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל בֶּחָֽרֶב׃ **Deutsch (Lutherbibel 2017):** Und als sie vor Israel flohen und am Abhang von Beth-Horon waren, warf der HERR große Steine vom Himmel auf sie bis nach Aseka, sodass sie starben. Es waren mehr, die durch die Hagelsteine starben, als die, welche die Israeliten mit dem Schwert töteten. Weitere Informationen findest du z.B. auf [bibleserver.com](https://www.bibleserver.com/LUT/Josua10%2C11).

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Aus Sicht der Bibel und des katholischen Glaubens wird die „kommende Welt“ oft als das ewige Leben nach dem Tod verstanden, das mit der Wiederkunft Christi und der Vollendung der Weltgesch... [mehr]

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Aus Sicht der Bibel und des katholischen Glaubens wird die „kommende Welt“ oft als das ewige Leben nach dem Tod verstanden, das mit der Wiederkunft Christi und der Vollendung der Weltgeschichte verbunden ist. Die wichtigsten Erwartungen sind: 1. **Wiederkunft Christi**: Die katholische Lehre geht davon aus, dass Jesus Christus am Ende der Zeiten wiederkommen wird („Parusie“), um die Lebenden und die Toten zu richten (vgl. Apostolisches Glaubensbekenntnis). 2. **Auferstehung der Toten**: Nach katholischem Glauben werden alle Menschen am Jüngsten Tag leiblich auferstehen (vgl. 1 Kor 15, 51-52). 3. **Jüngstes Gericht**: Gott wird über jeden Menschen richten – über seine Taten, seine Liebe und seine Beziehung zu Gott und den Mitmenschen (vgl. Mt 25, 31-46). 4. **Neuer Himmel und neue Erde**: Die Bibel spricht davon, dass Gott am Ende der Zeiten „einen neuen Himmel und eine neue Erde“ schaffen wird, in denen Gerechtigkeit, Frieden und Gemeinschaft mit Gott herrschen (vgl. Offb 21,1-5). 5. **Ewiges Leben oder ewige Trennung**: Die katholische Kirche lehrt, dass die Menschen entweder das ewige Leben in der Gemeinschaft mit Gott (Himmel) oder die ewige Trennung von Gott (Hölle) erfahren werden, je nach ihrer Entscheidung für oder gegen Gott. 6. **Vollendung der Schöpfung**: Die Welt wird nicht einfach untergehen, sondern in Christus vollendet und verwandelt werden. Diese Erwartungen sind geprägt von Hoffnung auf Erlösung, Gerechtigkeit und die endgültige Gemeinschaft mit Gott. Die katholische Kirche betont dabei, dass niemand den genauen Zeitpunkt oder die konkreten Abläufe kennt („Tag und Stunde weiß niemand“, vgl. Mt 24,36), sondern dass Christen in Hoffnung, Vertrauen und Verantwortung leben sollen. Weitere Informationen findest du auf den offiziellen Seiten der [katholischen Kirche](https://www.vatican.va/archive/ccc_css/archive/catechism/p123a12.htm) oder im [Katechismus der Katholischen Kirche](https://www.vatican.va/archive/ccc_css/archive/catechism/p123a12.htm).

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In der Bibel finden sich mehrere Stellen, die das Thema „letztes Gericht“ behandeln, und sie sind nicht auf eine einzige Glaubenswahrheit oder Interpretation festgelegt. Die wichtigsten bi... [mehr]

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In der Bibel finden sich mehrere Stellen, die das Thema „letztes Gericht“ behandeln, und sie sind nicht auf eine einzige Glaubenswahrheit oder Interpretation festgelegt. Die wichtigsten biblischen Texte dazu sind: **1. Matthäus 25,31–46 (Das Gleichnis vom Weltgericht):** Hier spricht Jesus vom „Menschensohn“, der am Ende der Zeiten alle Völker vor sich versammelt und sie wie ein Hirte die Schafe von den Böcken trennt. Die Entscheidungskriterien sind Taten der Barmherzigkeit („Was ihr für einen meiner geringsten Brüder getan habt, das habt ihr mir getan“). → Das legt nahe, dass das Gericht nicht nur auf Glauben, sondern auch auf das Tun ausgerichtet ist. **2. Offenbarung 20,11–15 (Das Gericht vor dem großen weißen Thron):** Hier werden die Toten nach ihren Werken gerichtet, wie sie in den „Büchern“ geschrieben stehen. → Auch hier ist das Kriterium das Tun, nicht nur der Glaube. **3. Römer 2,5–11:** Paulus schreibt, dass Gott „einem jeden vergelten wird nach seinen Werken“ und dass es „Herrlichkeit, Ehre und Frieden für jeden, der das Gute tut“ gibt, „zuerst für den Juden, dann auch für den Griechen“. → Das Gericht ist universal und richtet sich nach den Taten. **4. Johannes 5,28–29:** Jesus sagt: „Alle, die in den Gräbern sind, werden seine Stimme hören und hervorgehen: die das Gute getan haben, zur Auferstehung des Lebens, die aber das Böse getan haben, zur Auferstehung des Gerichts.“ → Auch hier ist das Tun entscheidend. **Fazit:** Die biblischen Texte zum letzten Gericht betonen wiederholt das Handeln des Menschen als Kriterium für das Urteil Gottes. Sie lassen Raum für verschiedene Deutungen: - Das Gericht ist nicht exklusiv an eine bestimmte Glaubenszugehörigkeit gebunden. - Es gibt eine universale Dimension (alle Völker, alle Menschen). - Die Werke/Taten spielen eine zentrale Rolle. Diese Vielfalt an Aussagen bietet Anlass für unterschiedliche Glaubenswahrheiten und Interpretationen – und ist nicht auf eine einzige dogmatische Sichtweise festgelegt. Die Bibel selbst gibt also Anlass, das letzte Gericht nicht monolithisch zu verstehen.

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Im Alten Testament, insbesondere im Buch Genesis, werden für viele Menschen sehr hohe Lebensalter angegeben, die weit über das heutige Durchschnittsalter hinausgehen. Hier einige bekannte Be... [mehr]

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Im Alten Testament, insbesondere im Buch Genesis, werden für viele Menschen sehr hohe Lebensalter angegeben, die weit über das heutige Durchschnittsalter hinausgehen. Hier einige bekannte Beispiele: - **Adam**: 930 Jahre (Genesis 5,5) - **Methusalem**: 969 Jahre (Genesis 5,27) – der älteste Mensch laut Bibel - **Noah**: 950 Jahre (Genesis 9,29) - **Seth**: 912 Jahre (Genesis 5,8) - **Enosch**: 905 Jahre (Genesis 5,11) - **Lamech**: 777 Jahre (Genesis 5,31) - **Abraham**: 175 Jahre (Genesis 25,7) - **Isaak**: 180 Jahre (Genesis 35,28) - **Jakob**: 147 Jahre (Genesis 47,28) - **Mose**: 120 Jahre (Deuteronomium 34,7) Nach der Sintflut nehmen die angegebenen Lebensalter deutlich ab. In Psalm 90,10 wird das durchschnittliche Lebensalter mit „70 Jahre, wenn es hoch kommt, 80 Jahre“ beschrieben. Die hohen Lebensalter im Alten Testament werden von vielen Theologen und Historikern symbolisch oder literarisch interpretiert.