Was bedeutet die Aussage, dass das Selbst der Mittelpunkt ist, der überall ist und alles Seiende umfasst?

Question

Was bedeutet die Aussage, dass das Selbst der Mittelpunkt ist, der überall ist und alles Seiende umfasst?

Antwort

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Was bedeutet frei schwebendes Bewusstsein?

Welche Philosophen haben sich mit dem Ich und Selbst beschäftigt und was waren kurz ihre Erkenntnisse?

Accepted Answer

Die Aussage „Das Selbst ist der Mittelpunkt, der überall ist, und kein Sondersein besitzt, da es alles Seiende umschließt“ stammt aus der Philosophie, insbesondere aus mystischen oder spirituellen Traditionen wie dem Advaita Vedanta oder anderen Formen des Monismus. Hier die Bedeutung im Einzelnen: - **Das Selbst als Mittelpunkt, der überall ist:** Das „Selbst“ wird hier nicht als individuelles Ego verstanden, sondern als das universelle, alles durchdringende Bewusstsein oder Prinzip, das allem zugrunde liegt. Es ist nicht an einen bestimmten Ort gebunden, sondern ist überall gegenwärtig. - **Kein Sondersein besitzt:** Das Selbst ist nicht etwas Besonderes, Abgetrenntes oder Individuelles. Es ist nicht „mein“ Selbst im Gegensatz zu „deinem“ Selbst, sondern das eine, gemeinsame Prinzip, das in allem existiert. - **Da es alles Seiende umschließt:** Das Selbst ist nicht nur Teil von allem, sondern umfasst und durchdringt alles Existierende. Es gibt nichts außerhalb dieses Selbst. Zusammengefasst bedeutet die Aussage: Das wahre Selbst ist nicht das individuelle Ich, sondern ein allumfassendes Prinzip, das überall gegenwärtig ist und alles einschließt. Es ist nicht besonders oder getrennt, sondern die gemeinsame Essenz aller Dinge. In vielen spirituellen Lehren wird dies als die höchste Wirklichkeit oder das Absolute bezeichnet.

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Ein frei schwebendes Bewusstsein bezeichnet in der Philosophie und Psychologie die Vorstellung eines Bewusstseins, das unabhängig von einem physischen Körper oder von materiellen Bedingungen... [mehr]

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Ein frei schwebendes Bewusstsein bezeichnet in der Philosophie und Psychologie die Vorstellung eines Bewusstseins, das unabhängig von einem physischen Körper oder von materiellen Bedingungen existiert. Es ist also ein Bewusstsein, das nicht an ein Gehirn, einen Körper oder eine bestimmte Person gebunden ist. Der Begriff wird oft in Diskussionen über Bewusstsein, Geist und Körper, sowie in Gedankenexperimenten verwendet. Beispielsweise fragt man sich, ob Bewusstsein auch ohne einen Körper existieren könnte – etwa als „reiner Geist“ oder als „Seele“. In der Literatur und Popkultur taucht das Motiv manchmal als „Geist“, „Seele“ oder „reines Bewusstsein“ auf. In der Philosophie, insbesondere bei Edmund Husserl, wird der Begriff auch verwendet, um eine Haltung des „reinen“ oder „unvoreingenommenen“ Bewusstseins zu beschreiben, das nicht an konkrete Inhalte oder Vorurteile gebunden ist. Zusammengefasst: Ein frei schwebendes Bewusstsein ist ein theoretisches Konzept für ein Bewusstsein, das unabhängig von materiellen oder körperlichen Voraussetzungen existiert.

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Viele bedeutende Philosophen haben sich mit dem Ich und dem Selbst beschäftigt. Hier ein Überblick über einige zentrale Denker und ihre wichtigsten Erkenntnisse: **René Descarte... [mehr]

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Viele bedeutende Philosophen haben sich mit dem Ich und dem Selbst beschäftigt. Hier ein Überblick über einige zentrale Denker und ihre wichtigsten Erkenntnisse: **René Descartes (1596–1650):** Er prägte den berühmten Satz „Cogito, ergo sum“ („Ich denke, also bin ich“). Für Descartes ist das denkende Ich die unbezweifelbare Grundlage aller Erkenntnis. **David Hume (1711–1776):** Hume bezweifelte die Existenz eines beständigen Selbst. Für ihn ist das Ich nur ein Bündel von Wahrnehmungen („bundle theory“), ohne zugrundeliegende Substanz. **Immanuel Kant (1724–1804):** Kant unterschied zwischen dem empirischen Ich (das Selbst als Objekt der Erfahrung) und dem transzendentalen Ich (die Bedingung der Möglichkeit von Erfahrung). Das Selbst ist für ihn die Einheit des Bewusstseins. **Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770–1831):** Hegel sah das Selbst als ein sich entwickelndes Bewusstsein, das sich durch Anerkennung und Dialektik in der Geschichte entfaltet. **William James (1842–1910):** James unterschied zwischen dem „I“ (dem erlebenden Selbst) und dem „Me“ (dem beobachteten Selbst). Das Selbst ist für ihn ein Prozess, kein statisches Ding. **Jean-Paul Sartre (1905–1980):** Sartre betonte die radikale Freiheit des Selbst. Das Ich ist kein festes Wesen, sondern entsteht durch Handlungen und Entscheidungen („Existenz geht der Essenz voraus“). **Maurice Merleau-Ponty (1908–1961):** Er sah das Selbst als leiblich und in der Welt verankert. Das Ich ist nicht nur denkend, sondern auch fühlend und handelnd. Diese Philosophen haben das Ich und das Selbst aus unterschiedlichen Perspektiven betrachtet – als Substanz, als Prozess, als Funktion des Bewusstseins oder als leiblich verankerte Existenz.