Wie ist die Sprache im Gedicht „Wir müssen uns ändern“ von Dagmar Nick 1947?

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Wie ist die Sprache im Gedicht „Wir müssen uns ändern“ von Dagmar Nick 1947?

Antwort

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Das Gedicht „Wir müssen uns ändern“ von Dagmar Nick aus dem Jahr 1947 zeichnet sich durch eine klare, eindringliche Sprache aus. Die Autorin verwendet prägnante Bilder und Metaphern, um die Dringlichkeit des Wandels und die Notwendigkeit zur Selbstreflexion zu betonen. Die Sprache ist oft emotional und appellativ, was die Leser dazu anregt, über gesellschaftliche und persönliche Veränderungen nachzudenken. Zudem spiegelt die Nachkriegszeit in der Wortwahl und den Themen eine Suche nach Identität und Hoffnung wider.

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Das Gedicht „Beschwörung I“ von Gottfried Benn ist im **Jambus** (jambischem Metrum) verfasst. Das bedeutet, dass die Verse überwiegend aus abwechselnd unbetonten und betonten Si... [mehr]

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Das Gedicht „Beschwörung I“ von Gottfried Benn ist im **Jambus** (jambischem Metrum) verfasst. Das bedeutet, dass die Verse überwiegend aus abwechselnd unbetonten und betonten Silben bestehen (x X). Typisch für Benns Lyrik ist dabei ein regelmäßiger, oft vierhebiger Jambus, wobei es gelegentlich zu metrischen Abweichungen kommen kann, die dem Rhythmus und Ausdruck des Gedichts dienen. Beispiel (erste Zeile): „Komm, lass uns an die Erde schreiben“ Hier ist das Metrum: Komm **(x)** | lass **(X)** | uns **(x)** | an **(X)** | die **(x)** | Er- **(X)** | de **(x)** | schrei- **(X)** | ben **(x)** Die Grundstruktur ist also jambisch.

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Das Gedicht „Mondnacht“ von Joseph von Eichendorff enthält die Worte „Wahn“ und „Gebilde“. Die entsprechende Strophe lautet: > Und meine Seele spannte &g... [mehr]

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Das Gedicht „Mondnacht“ von Joseph von Eichendorff enthält die Worte „Wahn“ und „Gebilde“. Die entsprechende Strophe lautet: > Und meine Seele spannte > weit ihre Flügel aus, > flog durch die stillen Lande, > als flöge sie nach Haus. Allerdings tauchen die exakten Worte „Wahn“ und „Gebilde“ nicht in diesem Gedicht auf. Das Gedicht, das beide Begriffe enthält, ist „Die romantische Poesie“ von Ludwig Tieck. Dort heißt es: > Sie ist das Leben, das uns bleibt, > wenn Wahn und Gebilde entweichen. Ludwig Tieck war ein bedeutender Dichter der Romantik, und in diesem Gedicht werden beide Begriffe verwendet.

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Ein Gedicht zum Thema „sauberes Stübchen“ könnte zum Beispiel so lauten: Im Stübchen glänzt der Boden fein, die Sonne lacht zum Fenster rein. Die Kissen liegen auf... [mehr]

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Ein Gedicht zum Thema „sauberes Stübchen“ könnte zum Beispiel so lauten: Im Stübchen glänzt der Boden fein, die Sonne lacht zum Fenster rein. Die Kissen liegen aufgeschüttelt, kein Staubkorn, das im Sonnenstrahl rüttelt. Die Blumen blüh’n auf dem Regal, es duftet frisch, ganz ohne Qual. Die Tasse steht am rechten Ort, kein Krümel stört das Auge dort. Hier fühlt man sich geborgen, leicht, weil Ordnung stets das Herz erreicht. Ein saub’res Stübchen, klein und fein, lädt jeden Tag zum Träumen ein.

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„Herbst“ ist ein bekanntes Gedicht von Rainer Maria Rilke. Hier der Text: **Herbst** Die Blätter fallen, fallen wie von weit, als welkten in den Himmeln ferne Gärten; sie... [mehr]

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„Herbst“ ist ein bekanntes Gedicht von Rainer Maria Rilke. Hier der Text: **Herbst** Die Blätter fallen, fallen wie von weit, als welkten in den Himmeln ferne Gärten; sie fallen mit verneinender Gebärde. Und in den Nächten fällt die schwere Erde aus allen Sternen in die Einsamkeit. Wir alle fallen. Diese Hand da fällt. Und sieh dir andre an: es ist in allen. Und doch ist Einer, welcher dieses Fallen unendlich sanft in seinen Händen hält. Das Gedicht stammt aus dem Jahr 1902 und thematisiert Vergänglichkeit, den Kreislauf des Lebens und das Getragensein trotz aller Endlichkeit.

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In der Ballade „Panddy Fingal“ (häufig auch „Paddy Fingal“ geschrieben) wird eine bildhafte, volkstümliche und oft ironische Sprache verwendet. Die Ballade stammt aus... [mehr]

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In der Ballade „Panddy Fingal“ (häufig auch „Paddy Fingal“ geschrieben) wird eine bildhafte, volkstümliche und oft ironische Sprache verwendet. Die Ballade stammt aus dem irischen oder schottischen Raum und ist ein Beispiel für die mündliche Überlieferung von Geschichten in Liedform. Typisch für solche Balladen ist der Einsatz von: - **Direkter Rede**: Figuren sprechen oft selbst, was die Handlung lebendig macht. - **Wiederholungen**: Bestimmte Phrasen oder Refrains werden mehrfach verwendet, um die Erzählung zu strukturieren und einprägsam zu machen. - **Metaphern und Vergleiche**: Die Sprache ist oft bildhaft, um Gefühle und Situationen anschaulich zu machen. - **Ironie und Humor**: Viele Balladen, so auch „Panddy Fingal“, nutzen Ironie, um gesellschaftliche oder politische Themen zu kommentieren. - **Einfache, klare Sprache**: Die Ballade ist für ein breites Publikum gedacht und daher leicht verständlich. Die Sprache dient dazu, die Geschichte spannend und unterhaltsam zu erzählen und gleichzeitig eine Botschaft oder Moral zu vermitteln.

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Blätter tanzen leis’ im Wind, Herbst, du buntes Jahreskind. Gold und Rot auf Wegen liegen, Wolken durch den Himmel fliegen.

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Blätter tanzen leis’ im Wind, Herbst, du buntes Jahreskind. Gold und Rot auf Wegen liegen, Wolken durch den Himmel fliegen.

Kategorie: Literatur Tags: Herbst Gedicht Kurz

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Herbst Blätter tanzen leise nieder, golden, rot und braun im Wind. Kühle Luft streicht durch die Glieder, sacht, wie’s nur im Herbst so sind. Reife Früchte, Nebelschleier,... [mehr]

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Herbst Blätter tanzen leise nieder, golden, rot und braun im Wind. Kühle Luft streicht durch die Glieder, sacht, wie’s nur im Herbst so sind. Reife Früchte, Nebelschleier, Morgenröte, sanft und sacht. Kerzenlicht und Ofenfeuer wärmen durch die lange Nacht. Stille zieht durch Feld und Wälder, Vögel zieh’n ins ferne Land. Herbst, du malst die bunten Felder mit dem Pinsel deiner Hand.

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Im Nebel schleichen Schatten sacht, die Mitternacht ist aufgewacht. Ein Wispern weht durch dunkle Gassen, Gespenster, die ihr Unheil hassen. Die Kürbisse mit Fratzengrinsen beginnen leis... [mehr]

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Im Nebel schleichen Schatten sacht, die Mitternacht ist aufgewacht. Ein Wispern weht durch dunkle Gassen, Gespenster, die ihr Unheil hassen. Die Kürbisse mit Fratzengrinsen beginnen leise zu entsinnen, wie Geister, Hexen, Spukgestalten die Nacht in ihren Klauen halten. Die Eule ruft, der Wind er heult, ein kalter Hauch durchs Fenster keult. Die Türen knarren, Kerzen flackern, im Dunkeln hört man leise knacken. So fürchte dich, wenn’s draußen rauscht, und etwas an dein Fenster lauscht. Denn heute Nacht, da ist’s gescheh’n: Die Geisterwelt ist aufersteh’n!

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Goldene Blätter tanzen leise, fallen sacht auf kühle Flur. Wind erzählt auf seine Weise von vergangener Sommeruhr. Nebel schleichen durch die Gassen, tauchen alles grau und sti... [mehr]

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Goldene Blätter tanzen leise, fallen sacht auf kühle Flur. Wind erzählt auf seine Weise von vergangener Sommeruhr. Nebel schleichen durch die Gassen, tauchen alles grau und still. Vögel, die nach Süden passen, folgen ihrem alten Will’. Kastanien glänzen auf den Wegen, Regen trommelt sanft ans Glas. Herbst schenkt uns auf seinen Stegen bunte Träume – Blatt für Blatt.

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Der sogenannte "Goethepunkt" ist ein Begriff aus der Literaturwissenschaft und bezieht sich auf einen bestimmten Punkt im Werk oder Leben von Johann Wolfgang von Goethe. Allerdings ist der B... [mehr]

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Der sogenannte "Goethepunkt" ist ein Begriff aus der Literaturwissenschaft und bezieht sich auf einen bestimmten Punkt im Werk oder Leben von Johann Wolfgang von Goethe. Allerdings ist der Begriff nicht eindeutig definiert und wird in verschiedenen Kontexten unterschiedlich verwendet. Am häufigsten wird der "Goethepunkt" im Zusammenhang mit der Goethezeit oder der Entwicklung Goethes als Dichter genannt. Er bezeichnet dann einen Wendepunkt oder Höhepunkt in Goethes Schaffen, an dem sich sein Stil, seine Themen oder seine Weltanschauung grundlegend verändern. Oft wird damit die Zeit um 1794/1795 gemeint, als Goethe mit Friedrich Schiller in engeren Kontakt trat und sich sein Werk von der Sturm-und-Drang-Phase hin zur Klassik entwickelte. In anderen Zusammenhängen kann der "Goethepunkt" auch metaphorisch für einen entscheidenden Moment der Reifung, Erkenntnis oder des künstlerischen Durchbruchs stehen – nicht nur bei Goethe selbst, sondern auch bei anderen Künstlern oder in anderen Lebensbereichen. Eine einheitliche, wissenschaftlich festgelegte Definition gibt es jedoch nicht. Der Begriff wird eher als anschauliches Bild oder als rhetorische Figur verwendet.