Was ist Christologie kurz erklärt?

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Was ist Christologie kurz erklärt?

Antwort

Verwandte Fragen

Wie ist eine Christin theologisch einzuordnen, die glaubt, dass Gott ihr offenbart hat, dass Jesus nur Sohn ist?

Welche Aussagen und Beispiele von Jesus eignen sich als Lebenshilfe?

Glauben messianische Juden, dass Jesus Gottes Sohn ist?

Welche theologisch umstrittenen Widersprüche gibt es im katholischen Glauben?

Kann Jesus als Leiter in einem Referat dargestellt werden?

Wie konnte Jesus als Gottmensch am Kreuz sagen: 'Mein Gott, warum hast du mich verlassen?'

Welche Positionen gab es im Prädestinationsstreit und was ist heute die vorherrschende Meinung?

Gehört Gerd Theißen zur liberalen Theologie?

Was ist der Unterschied zwischen liberalen und progressiven Theologen?

Welche Theologen gelten als liberale Theologen?

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Chistologie ist die wissenschaftliche Disziplin, die sich mit der Untersuchung von Geweben befasst. Sie analysiert die mikroskopische Struktur von Geweben, um deren Funktion und Pathologie zu verstehen.

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Eine Christin, die glaubt, Gott habe ihr offenbart, dass Jesus „nur Sohn“ sei, vertritt eine persönliche Glaubensüberzeugung, die von der klassischen christlichen Lehre abweichen... [mehr]

Accepted Answer

Eine Christin, die glaubt, Gott habe ihr offenbart, dass Jesus „nur Sohn“ sei, vertritt eine persönliche Glaubensüberzeugung, die von der klassischen christlichen Lehre abweichen kann. In den meisten traditionellen christlichen Konfessionen – etwa im Katholizismus, in der Orthodoxie und in den meisten protestantischen Kirchen – wird Jesus als Sohn Gottes verstanden, der zugleich göttlich ist und Teil der Dreifaltigkeit (Trinität): Vater, Sohn und Heiliger Geist. Wenn jemand sagt, Jesus sei „nur Sohn“, könnte das bedeuten, dass sie seine Göttlichkeit oder seine Gleichstellung mit Gott dem Vater infrage stellt. Das erinnert an Positionen wie den Arianismus, eine im 4. Jahrhundert verbreitete Lehre, die Jesus als geschaffenes Wesen und nicht als wesensgleich mit Gott betrachtete. Diese Lehre wurde von den meisten Kirchen als häretisch (abweichend von der offiziellen Lehre) abgelehnt. Wie man eine solche Person sieht, hängt vom Standpunkt ab: - **Aus Sicht der traditionellen Kirchen**: Ihre Auffassung würde als theologisch problematisch oder als Irrlehre angesehen werden, da sie dem Bekenntnis zur Dreifaltigkeit widerspricht. - **Aus persönlicher Sicht**: Jeder Mensch hat das Recht auf eine eigene Glaubensüberzeugung. In vielen Freikirchen oder individuellen Glaubensgemeinschaften gibt es unterschiedliche Interpretationen. - **Im Dialog**: Es wäre wichtig, nachzufragen, was genau sie mit „nur Sohn“ meint, da dies unterschiedlich verstanden werden kann. Zusammengefasst: Ihre Sichtweise weicht von der klassischen christlichen Lehre ab, ist aber Ausdruck ihrer persönlichen Glaubensüberzeugung. Wie sie gesehen wird, hängt davon ab, welche theologische Tradition oder Gemeinschaft man als Maßstab nimmt.

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Viele Aussagen und Gleichnisse von Jesus lassen sich tatsächlich als lebenspraktische Ratschläge verstehen, die auch heute noch als „Lebenshilfe“ oder Inspiration dienen kön... [mehr]

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Viele Aussagen und Gleichnisse von Jesus lassen sich tatsächlich als lebenspraktische Ratschläge verstehen, die auch heute noch als „Lebenshilfe“ oder Inspiration dienen können. Die Vorstellung von Jesus als „Lifecoach“ ist zwar modern, aber einige seiner Lehren zielen auf innere Haltung, Umgang mit Mitmenschen und persönliche Entwicklung ab. Hier einige Beispiele: **1. Die Goldene Regel:** „Alles, was ihr wollt, dass euch die Menschen tun, das tut auch ihnen ebenso.“ (Matthäus 7,12) Diese Aussage ist ein universeller Ratschlag für zwischenmenschliche Beziehungen und Empathie. **2. Sorge dich nicht übermäßig:** „Darum sorgt euch nicht um morgen, denn der morgige Tag wird für sich selbst sorgen.“ (Matthäus 6,34) Hier ermutigt Jesus zu mehr Gelassenheit und Vertrauen, anstatt sich von Sorgen lähmen zu lassen. **3. Vergebung:** „Wenn ihr den Menschen ihre Verfehlungen vergebt, wird euer himmlischer Vater auch euch vergeben.“ (Matthäus 6,14) Vergebung als Weg zu innerem Frieden und zur Versöhnung mit anderen. **4. Selbstreflexion statt Verurteilung:** „Was siehst du aber den Splitter im Auge deines Bruders und nimmst nicht wahr den Balken in deinem eigenen Auge?“ (Matthäus 7,3) Jesus fordert dazu auf, zuerst bei sich selbst anzufangen, bevor man andere kritisiert. **5. Liebe deinen Nächsten:** „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.“ (Markus 12,31) Ein Aufruf zu Mitgefühl, Respekt und Selbstliebe. **6. Umgang mit Angst und Unsicherheit:** Im Sturm auf dem See (Markus 4,35-41) beruhigt Jesus seine Jünger: „Warum habt ihr solche Angst? Habt ihr noch keinen Glauben?“ Hier geht es um Vertrauen und Zuversicht in schwierigen Situationen. **Fazit:** Viele Lehren Jesu können als lebenspraktische Impulse verstanden werden, die auch im modernen Kontext als „Lebenshilfe“ oder Coaching-Ansätze dienen. Die Grundbotschaften drehen sich um Liebe, Vergebung, Vertrauen, Selbstreflexion und Gelassenheit – zentrale Themen auch in der heutigen Lebensberatung. Weitere Informationen zu den Evangelien und den Lehren Jesu findest du z.B. auf [bibelserver.com](https://www.bibelserver.com/).

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Ja, messianische Juden glauben daran, dass Jesus (hebräisch: Jeschua) der Messias und der Sohn Gottes ist. Sie erkennen Jesus als den im Alten Testament angekündigten Messias an und glauben... [mehr]

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Ja, messianische Juden glauben daran, dass Jesus (hebräisch: Jeschua) der Messias und der Sohn Gottes ist. Sie erkennen Jesus als den im Alten Testament angekündigten Messias an und glauben an seine göttliche Natur, ähnlich wie Christen. Gleichzeitig halten sie an vielen jüdischen Traditionen und Bräuchen fest. Messianische Juden unterscheiden sich damit sowohl vom traditionellen Judentum, das Jesus nicht als Messias oder Sohn Gottes anerkennt, als auch vom klassischen Christentum durch ihre Verbindung zu jüdischen Identität und Praxis.

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Im katholischen Glauben gibt es tatsächlich einige Themen, die als widersprüchlich empfunden werden oder theologisch umstritten sind. Hier einige Beispiele: 1. **Dreifaltigkeit (Trinitä... [mehr]

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Im katholischen Glauben gibt es tatsächlich einige Themen, die als widersprüchlich empfunden werden oder theologisch umstritten sind. Hier einige Beispiele: 1. **Dreifaltigkeit (Trinität):** Die Lehre, dass Gott einer ist, aber in drei Personen existiert (Vater, Sohn, Heiliger Geist), wird oft als logisch widersprüchlich empfunden. Theologisch wird dies als „Geheimnis des Glaubens“ bezeichnet, das sich dem vollständigen menschlichen Verstehen entzieht. 2. **Jungfrauengeburt und Gottesmutterschaft:** Maria wird als „immerwährende Jungfrau“ bezeichnet, obwohl sie Mutter Jesu ist. Die Frage, wie Maria Jungfrau und gleichzeitig Mutter sein kann, ist Gegenstand theologischer Debatten. 3. **Unfehlbarkeit des Papstes:** Das Dogma der päpstlichen Unfehlbarkeit (seit 1870) besagt, dass der Papst unter bestimmten Bedingungen unfehlbar ist. Kritiker sehen darin einen Widerspruch, da Päpste in der Geschichte auch Fehler gemacht haben. 4. **Gnade und freier Wille:** Die katholische Lehre betont sowohl die Notwendigkeit der göttlichen Gnade für das Heil als auch die Freiheit des menschlichen Willens. Wie beides zusammenpasst, ist theologisch umstritten. 5. **Transsubstantiation:** Die Wandlung von Brot und Wein in Leib und Blut Christi bei der Eucharistie wird als reales Geschehen verstanden, obwohl die äußeren Merkmale gleich bleiben. Das wird oft als widersprüchlich oder zumindest schwer verständlich angesehen. 6. **Heil außerhalb der Kirche:** Einerseits heißt es „Extra Ecclesiam nulla salus“ (Außerhalb der Kirche kein Heil), andererseits erkennt die katholische Kirche heute an, dass auch Nicht-Katholiken gerettet werden können. Wie das zusammenpasst, ist theologisch diskutiert. Diese und weitere Themen werden innerhalb der Theologie immer wieder diskutiert und unterschiedlich interpretiert. Die katholische Kirche sieht viele dieser Fragen als „Mysterien“, die nicht vollständig rational erklärbar sind.

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Wenn du Jesus als Leiter eines Referats betrachtest, kannst du verschiedene Aspekte seiner Führung und seines Auftretens aus der Bibel auf die Rolle eines Referatsleiters übertragen. wird of... [mehr]

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Wenn du Jesus als Leiter eines Referats betrachtest, kannst du verschiedene Aspekte seiner Führung und seines Auftretens aus der Bibel auf die Rolle eines Referatsleiters übertragen. wird oft als Vorbild für dienende Führung (Servant Leadership) gesehen. Das bedeutet, er stellte die Bedürfnisse anderer in den Mittelpunkt, förderte Teamgeist und motivierte durch Vorbild und Inspiration. Im Kontext eines Referats könnte das bedeuten: - **Empathie und Zuhören:** Jesus hörte seinen Mitmenschen zu und nahm ihre Anliegen ernst. Ein guter Referatsleiter sollte ebenfalls auf die Meinungen und Bedürfnisse der Gruppenmitglieder eingehen. - **Motivation und Inspiration:** Jesus motivierte seine Jünger durch Geschichten und Beispiele. Ein Referatsleiter kann das Team durch eine klare Vision und Begeisterung für das Thema inspirieren. - **Verantwortung übernehmen:** Jesus übernahm Verantwortung für seine Gruppe. Ein Referatsleiter sollte die Organisation übernehmen und für einen reibungslosen Ablauf sorgen. - **Teamarbeit fördern:** Jesus arbeitete mit seinen Jüngern zusammen und delegierte Aufgaben. Auch im Referat ist es wichtig, Aufgaben zu verteilen und gemeinsam zu arbeiten. - **Konfliktlösung:** Jesus ging auf Konflikte ein und suchte nach Lösungen. Ein Referatsleiter sollte bei Meinungsverschiedenheiten vermitteln können. Wenn du also Jesus als Leiter eines Referats beschreibst, kannst du diese Eigenschaften und Führungsprinzipien hervorheben. Das kann eine interessante und tiefgründige Perspektive für ein Referat oder eine Präsentation sein.

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Die Aussage Jesu „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ (Mk 15,34; Mt 27,46) ist ein zentraler Moment der Passionserzählung und wird seit Jahrhunderten theologisch disk... [mehr]

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Die Aussage Jesu „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ (Mk 15,34; Mt 27,46) ist ein zentraler Moment der Passionserzählung und wird seit Jahrhunderten theologisch diskutiert. Hier einige wichtige Aspekte zur Einordnung: 1. **Zitat aus dem Alten Testament:** Jesus zitiert hier den Anfang von Psalm 22. Dieser Psalm beginnt mit dem Schrei der Gottverlassenheit, endet aber in Vertrauen und Lobpreis. Viele Ausleger sehen darin, dass Jesus sich mit dem Leid und der Verzweiflung der Menschen identifiziert und zugleich auf die Erfüllung der Schrift hinweist. 2. **Wahre Menschlichkeit Jesu:** Nach christlicher Lehre ist Jesus wahrer Gott und wahrer Mensch. In seiner Menschheit erlebt er am Kreuz die tiefste Not, Angst und Verlassenheit – Gefühle, die auch jeder Mensch kennt. Der Schrei zeigt, dass Jesus das volle Menschsein mit all seinen Abgründen durchlebt. 3. **Theologische Deutung:** Die Aussage bedeutet nicht, dass die göttliche Natur Jesu von der menschlichen getrennt wird oder dass die Dreifaltigkeit zerbricht. Vielmehr wird deutlich, dass Jesus in seinem Leiden die Gottverlassenheit der Menschen auf sich nimmt und solidarisch mit ihnen ist. 4. **Mysterium des Kreuzes:** Viele Theologen betonen, dass das Kreuz ein Geheimnis bleibt. Der Schrei Jesu zeigt die Tiefe seines Leidens und die radikale Konsequenz seiner Menschwerdung – bis in die Erfahrung der Gottesferne hinein. Zusammengefasst: Jesus spricht als Mensch in seiner tiefsten Not, zitiert dabei einen Psalm, der letztlich auf Hoffnung hinausläuft, und nimmt so die Verlassenheit der Menschen auf sich. Die Aussage widerspricht nicht seiner Göttlichkeit, sondern unterstreicht die Tiefe seiner Menschwerdung und seines Erlösungswerkes.

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Im Prädestinationsstreit standen sich zwei Hauptpositionen gegenüber: 1. **Calvinistische Position:** Gott hat von Anfang an vorherbestimmt, wer gerettet wird (Prädestination) und wer... [mehr]

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Im Prädestinationsstreit standen sich zwei Hauptpositionen gegenüber: 1. **Calvinistische Position:** Gott hat von Anfang an vorherbestimmt, wer gerettet wird (Prädestination) und wer nicht (Doppelprädestination). 2. **Lutherische/Arminianische Position:** Der Mensch hat einen freien Willen und kann das Heil annehmen oder ablehnen; Gottes Gnade steht allen offen. Heute glauben die meisten evangelischen Kirchen, dass Gottes Gnade allen Menschen gilt und der Mensch eine Mitverantwortung für seinen Glauben hat. Die strenge Prädestinationslehre wird meist abgelehnt.

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Gerd Theißen ist ein deutscher evangelischer Theologe und Neutestamentler. Er ist vor allem für seine sozialgeschichtlichen und literaturwissenschaftlichen Ansätze in der Bibelwissensc... [mehr]

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Gerd Theißen ist ein deutscher evangelischer Theologe und Neutestamentler. Er ist vor allem für seine sozialgeschichtlichen und literaturwissenschaftlichen Ansätze in der Bibelwissenschaft bekannt. Theißen wird häufig der sogenannten "historisch-kritischen" Theologie zugeordnet, die sich wissenschaftlich mit den biblischen Texten auseinandersetzt. Die "liberale Theologie" ist ein Begriff, der sich ursprünglich auf eine theologische Strömung des 19. und frühen 20. Jahrhunderts bezieht, die die Bibel und den christlichen Glauben im Lichte moderner Wissenschaft, Vernunft und historischer Kritik interpretierte. Während Theißen in der Tradition der historisch-kritischen Exegese steht, wird er in der Fachliteratur nicht explizit als Vertreter der klassischen liberalen Theologie bezeichnet. Seine Ansätze sind jedoch mit vielen Grundgedanken der liberalen Theologie verwandt, insbesondere was die Offenheit gegenüber wissenschaftlichen Methoden und die Kontextualisierung biblischer Texte betrifft. Zusammengefasst: Gerd Theißen ist kein klassischer Vertreter der liberalen Theologie, steht ihr aber inhaltlich und methodisch nahe, insbesondere durch seine historisch-kritische und sozialwissenschaftliche Herangehensweise an die Bibel.

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Liberale und progressive Theologen unterscheiden sich vor allem in ihrer Herangehensweise an Theologie, Bibelauslegung und gesellschaftliche Fragen: **Liberale Theologie:** - Entstand im 19. Jahrhund... [mehr]

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Liberale und progressive Theologen unterscheiden sich vor allem in ihrer Herangehensweise an Theologie, Bibelauslegung und gesellschaftliche Fragen: **Liberale Theologie:** - Entstand im 19. Jahrhundert als Reaktion auf Aufklärung und moderne Wissenschaft. - Betont die Vernunft, persönliche Erfahrung und historische Bibelkritik. - Sieht die Bibel eher als historisches Dokument, das interpretiert werden muss. - Ziel ist es, den christlichen Glauben mit moderner Wissenschaft und Ethik zu vereinbaren. - Typische Themen: Relativierung von Dogmen, Betonung der individuellen Glaubensfreiheit, Offenheit für neue Erkenntnisse. **Progressive Theologie:** - Ist stärker auf gesellschaftlichen Wandel und soziale Gerechtigkeit ausgerichtet. - Entstand im 20. und 21. Jahrhundert, oft im Kontext von Bürgerrechtsbewegungen, Feminismus, LGBTQ+-Rechten und Ökologie. - Legt Wert auf Inklusion, Diversität und die aktive Veränderung gesellschaftlicher Strukturen im Sinne des Evangeliums. - Die Bibel wird oft als Inspiration für soziale Transformation gelesen. - Typische Themen: Einsatz für Minderheiten, Gleichberechtigung, Umweltschutz, Kritik an Machtstrukturen. **Zusammengefasst:** Liberale Theologie legt den Schwerpunkt auf die Vereinbarkeit von Glauben und moderner Vernunft, während progressive Theologie den Fokus auf gesellschaftlichen Wandel und Gerechtigkeit legt. Beide Strömungen überschneiden sich, aber progressiv ist meist noch stärker politisch und sozial engagiert.

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Als „liberale Theologen“ werden in der Theologie diejenigen bezeichnet, die sich für eine moderne, historisch-kritische und oft gesellschaftlich offene Auslegung des christlichen Glau... [mehr]

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Als „liberale Theologen“ werden in der Theologie diejenigen bezeichnet, die sich für eine moderne, historisch-kritische und oft gesellschaftlich offene Auslegung des christlichen Glaubens einsetzen. Sie betonen die Vernunft, die individuelle Glaubensfreiheit und die Anpassung des Glaubens an neue wissenschaftliche Erkenntnisse und gesellschaftliche Entwicklungen. Die liberale Theologie entstand vor allem im 19. und frühen 20. Jahrhundert, hat aber bis heute Einfluss. Bekannte Vertreter der liberalen Theologie sind zum Beispiel: - **Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher** (1768–1834): Gilt als „Vater der liberalen Theologie“. Er betonte das individuelle religiöse Gefühl und die Bedeutung der Erfahrung. - **Albrecht Ritschl** (1822–1889): Legte Wert auf die ethische Dimension des Christentums und die Gemeinschaft. - **Adolf von Harnack** (1851–1930): Historiker und Theologe, der das Christentum von Dogmen befreien und auf die Lehre Jesu zurückführen wollte. - **Ernst Troeltsch** (1865–1923): Beschäftigte sich mit der Beziehung von Christentum, Geschichte und Gesellschaft. - **Paul Tillich** (1886–1965): Verknüpfte Theologie und Philosophie, betonte die Symbolik religiöser Sprache. - **Rudolf Bultmann** (1884–1976): Bekannt für die „Entmythologisierung“ des Neuen Testaments. In der Gegenwart gibt es weiterhin liberale Theologen, etwa: - **Hans Küng** (1928–2021): Setzte sich für Reformen in der katholischen Kirche und den interreligiösen Dialog ein. - **Dorothee Sölle** (1929–2003): Verknüpfte Theologie mit gesellschaftlichem Engagement und politischer Verantwortung. - **Harald Schmid** (*1954): Vertreter einer liberalen, pluralistischen Theologie in Deutschland. Die Grenzen zwischen liberaler, moderner und progressiver Theologie sind oft fließend. Weitere Informationen findest du z.B. bei [Wikipedia: Liberale Theologie](https://de.wikipedia.org/wiki/Liberale_Theologie).