Josua 10,11 im Originaltext und auf Deutsch anzeigen.

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Josua 10,11 im Originaltext und auf Deutsch anzeigen.

Antwort

Verwandte Fragen

Worum geht es in Josua 7 in der Bibel?

Wo wird in der Bibel das himmlische Festmahl beschrieben?

Was sagt die Bibel über das Essen von Giftigem?

Warum sagt Gott in der Bibel, dass Adam und Eva nicht mehr gerettet werden könnten, wenn sie auch vom Baum des Lebens gegessen hätten?

Wird lesbische Homosexualität in der Bibel erwähnt?

Wo steht, dass Gott die Menschen nach seinem Ebenbild erschaffen hat?

Wo steht in der Bibel, dass ich mit Jesus gestorben, gekreuzigt und auferstanden bin?

Wo steht in der Bibel 'Ehre den Arzt'?

Wo steht in der Bibel, wie alt Abraham jeweils war?

Welche Sünden begingen große Männer des Alten Testaments?

Accepted Answer

Hier ist Josua 10,11 im hebräischen Originaltext (Masoretischer Text) und in einer deutschen Übersetzung (Lutherbibel 2017): **Hebräisch (Originaltext):** וַיְהִי בְּנ֣וּסָם מִפְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֡ל בְּמוֹרַד֩ בֵּֽית־חֹרֹ֨ן וַיהוָ֜ה הִשְׁלִ֣יךְ עֲלֵיהֶ֗ם אֲבָנִים גְּדֹלוֹת֙ מִן־הַשָּׁמַ֔יִם עַד־עֲזֵקָ֖ה וַיָּמ֑וּתוּ רַבִּ֣ים אֲשֶׁר־מֵתוּ בְּאַבְנֵ֣י הַבָּרָ֗ד מֵאֲשֶׁ֤ר הָרְגוּ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל בֶּחָֽרֶב׃ **Deutsch (Lutherbibel 2017):** Und als sie vor Israel flohen und am Abhang von Beth-Horon waren, warf der HERR große Steine vom Himmel auf sie bis nach Aseka, sodass sie starben. Es waren mehr, die durch die Hagelsteine starben, als die, welche die Israeliten mit dem Schwert töteten. Weitere Informationen findest du z.B. auf [bibleserver.com](https://www.bibleserver.com/LUT/Josua10%2C11).

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Im siebten Kapitel des Buches Josua in der Bibel geht es um die Niederlage der Israeliten bei der Stadt Ai und die Ursache dafür. Nachdem die Israeliten unter Josua Jericho erfolgreich eingenomme... [mehr]

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Im siebten Kapitel des Buches Josua in der Bibel geht es um die Niederlage der Israeliten bei der Stadt Ai und die Ursache dafür. Nachdem die Israeliten unter Josua Jericho erfolgreich eingenommen hatten, wurden sie bei ihrem nächsten Angriff auf die kleine Stadt Ai unerwartet besiegt. Der Grund dafür war, dass ein Mann namens Achan gegen Gottes Gebot verstoßen hatte: Er hatte verbotene Beute aus Jericho für sich behalten, obwohl Gott befohlen hatte, alles zu vernichten oder in den Schatz des Herrn zu geben. Gott macht Josua klar, dass der Misserfolg auf Achans Vergehen zurückzuführen ist. Nach einer Untersuchung wird Achan als Schuldiger identifiziert. Er gesteht, dass er wertvolle Gegenstände versteckt hat. Daraufhin wird Achan zusammen mit seiner Familie und seinem Besitz gesteinigt und verbrannt, um die Schuld aus dem Volk zu entfernen. Erst danach kann Israel wieder erfolgreich gegen Ai kämpfen. Das Kapitel thematisiert also die Folgen von Ungehorsam gegenüber Gottes Geboten und die Notwendigkeit, Schuld aus der Gemeinschaft zu entfernen, um Gottes Segen zu erhalten.

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Das himmlische Festmahl wird in der Bibel an mehreren Stellen beschrieben, besonders deutlich im Neuen Testament. Die bekannteste Stelle ist in der Offenbarung des Johannes: **Offenbarung 19,6-9**... [mehr]

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Das himmlische Festmahl wird in der Bibel an mehreren Stellen beschrieben, besonders deutlich im Neuen Testament. Die bekannteste Stelle ist in der Offenbarung des Johannes: **Offenbarung 19,6-9** Hier wird das „Hochzeitsmahl des Lammes“ beschrieben, bei dem die Gemeinde (die Braut) mit Christus (dem Lamm) vereint wird: > „Und ich hörte wie die Stimme einer großen Schar und wie das Rauschen vieler Wasser und wie das Rollen starker Donner: Halleluja! Denn der Herr, unser Gott, der Allmächtige, hat die Königsherrschaft angetreten. Lasst uns fröhlich sein und jubeln und ihm die Ehre geben! Denn die Hochzeit des Lammes ist gekommen, und seine Braut hat sich bereit gemacht. [...] Selig sind, die zum Hochzeitsmahl des Lammes eingeladen sind!“ Weitere Hinweise auf ein himmlisches Festmahl finden sich in den Evangelien, etwa im Gleichnis vom großen Gastmahl (Lukas 14,15-24) und im Gleichnis vom Hochzeitsfest (Matthäus 22,1-14). Diese Gleichnisse deuten auf das Reich Gottes als ein Festmahl hin, zu dem Gott einlädt. Zusammengefasst: Die zentrale Beschreibung des himmlischen Festmahls steht in **Offenbarung 19,6-9**. Weitere bildhafte Hinweise finden sich in **Lukas 14,15-24** und **Matthäus 22,1-14**.

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Die Bibelstelle, auf die du dich beziehst, stammt aus dem Markus-Evangelium, Kapitel 16, Vers 18. Dort heißt es (Lutherbibel 2017): „Schlangen werden sie aufheben, und wenn sie etwas T&ou... [mehr]

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Die Bibelstelle, auf die du dich beziehst, stammt aus dem Markus-Evangelium, Kapitel 16, Vers 18. Dort heißt es (Lutherbibel 2017): „Schlangen werden sie aufheben, und wenn sie etwas Tödliches trinken, wird es ihnen nicht schaden; Kranken werden sie die Hände auflegen, und sie werden gesund werden.“ Der Kontext: Jesus spricht hier nach seiner Auferstehung zu seinen Jüngern und beschreibt Zeichen, die diejenigen begleiten werden, die glauben. Das „etwas Tödliches trinken“ oder „etwas Giftiges essen“ bezieht sich darauf, dass Gläubige unter Gottes Schutz stehen und ihnen in Ausübung ihres Glaubens nichts schaden wird – es ist jedoch kein Aufruf, absichtlich Gefährliches zu sich zu nehmen. Weitere Informationen findest du z.B. hier: [Markus 16,18 – Bibeltext](https://www.bibleserver.com/LUT/Markus16%2C18)

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In der Bibel, genauer im Buch Genesis (1. Mose 3,22-24), wird beschrieben, dass Gott nach dem Sündenfall Adam und Eva aus dem Garten Eden vertreibt. Der Grund dafür wird im Text so erklä... [mehr]

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In der Bibel, genauer im Buch Genesis (1. Mose 3,22-24), wird beschrieben, dass Gott nach dem Sündenfall Adam und Eva aus dem Garten Eden vertreibt. Der Grund dafür wird im Text so erklärt: > "Und Gott der HERR sprach: Siehe, der Mensch ist geworden wie wir, zu erkennen Gutes und Böses. Nun aber, dass er nicht ausstrecke seine Hand und nehme auch von dem Baum des Lebens und esse und lebe ewiglich!" (1. Mose 3,22) Gott verhindert also, dass Adam und Eva nach dem Essen vom Baum der Erkenntnis auch noch vom Baum des Lebens essen. Der Baum des Lebens steht symbolisch für das ewige Leben. Hätten Adam und Eva nach dem Sündenfall auch davon gegessen, hätten sie in ihrem gefallenen, sündigen Zustand ewig weitergelebt. Die theologische Deutung dahinter ist, dass Gott nicht wollte, dass der Mensch in einem Zustand der Trennung von Gott (durch die Sünde) ewig lebt. Die Vertreibung aus dem Garten ist also auch ein Akt der Gnade: Sie verhindert, dass der Mensch für immer im Zustand der Sünde bleibt. Stattdessen eröffnet Gott später durch Erlösung und Vergebung einen neuen Weg zum ewigen Leben. Zusammengefasst: Gott sagt das, weil ewiges Leben im Zustand der Sünde nicht seinem Plan entspricht. Die Möglichkeit zur Rettung und zur Rückkehr zu Gott sollte erst durch einen anderen Weg – nach christlicher Lehre durch Jesus Christus – ermöglicht werden.

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In der Bibel gibt es keine explizite Stelle, in der weibliche Homosexualität direkt beschrieben oder thematisiert wird, wie es bei männlicher Homosexualität der Fall ist (z. B. Levitiku... [mehr]

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In der Bibel gibt es keine explizite Stelle, in der weibliche Homosexualität direkt beschrieben oder thematisiert wird, wie es bei männlicher Homosexualität der Fall ist (z. B. Levitikus 18,22 oder Römer 1,27). Allerdings wird Römer 1,26 von manchen Auslegern als Hinweis auf weibliche Homosexualität interpretiert. Dort heißt es: > "Darum hat sie Gott dahingegeben in schändliche Leidenschaften; denn ihre Frauen haben den natürlichen Verkehr vertauscht mit dem widernatürlichen." (Lutherbibel 2017) Die genaue Bedeutung dieser Passage ist unter Theologen umstritten. Manche sehen darin einen Bezug auf sexuelle Handlungen zwischen Frauen, andere deuten es allgemeiner auf "widernatürliche" sexuelle Praktiken. Eine explizite und eindeutige Erwähnung von lesbischer Homosexualität, wie sie bei männlicher Homosexualität vorkommt, findet sich jedoch nicht im biblischen Text.

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Die Aussage, dass Gott die Menschen nach seinem Ebenbild erschaffen hat, findet sich in der Bibel im Buch Genesis (1. Mose). Die zentrale Stelle dazu ist: **Genesis 1,27 (Lutherbibel 2017):** &bdqu... [mehr]

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Die Aussage, dass Gott die Menschen nach seinem Ebenbild erschaffen hat, findet sich in der Bibel im Buch Genesis (1. Mose). Die zentrale Stelle dazu ist: **Genesis 1,27 (Lutherbibel 2017):** „Und Gott schuf den Menschen zu seinem Bilde, zum Bilde Gottes schuf er ihn; und schuf sie als Mann und Frau.“ Auch in **Genesis 1,26** steht: „Und Gott sprach: Lasset uns Menschen machen, ein Bild, das uns gleich sei...“ Diese Verse sind die Grundlage für die Vorstellung, dass der Mensch nach dem Bild oder Ebenbild Gottes geschaffen wurde.

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Die Vorstellung, dass Gläubige mit Jesus gestorben, gekreuzigt und auferstanden sind, findet sich an mehreren Stellen im Neuen Testament, besonders in den Briefen des Paulus. Hier sind die wichti... [mehr]

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Die Vorstellung, dass Gläubige mit Jesus gestorben, gekreuzigt und auferstanden sind, findet sich an mehreren Stellen im Neuen Testament, besonders in den Briefen des Paulus. Hier sind die wichtigsten Bibelstellen dazu: **1. Römer 6,3-8** > Oder wisst ihr nicht, dass wir alle, die wir auf Christus Jesus getauft wurden, auf seinen Tod getauft worden sind? [...] Wir sind also mit ihm begraben worden durch die Taufe in den Tod, damit, wie Christus durch die Herrlichkeit des Vaters von den Toten auferweckt wurde, auch wir in einem neuen Leben wandeln. [...] Wenn wir aber mit Christus gestorben sind, glauben wir, dass wir auch mit ihm leben werden. **2. Galater 2,19-20** > Ich bin mit Christus gekreuzigt; und nicht mehr lebe ich, sondern Christus lebt in mir. **3. Kolosser 2,12-13** > Mit ihm seid ihr begraben worden in der Taufe, in ihm auch mit auferweckt durch den Glauben an die Kraft Gottes, der ihn von den Toten auferweckt hat. **4. Epheser 2,4-6** > Gott aber [...] hat uns mit Christus lebendig gemacht [...] und hat uns mit auferweckt und mit eingesetzt im Himmel in Christus Jesus. Diese Stellen machen deutlich, dass das "Mitgestorbensein", "Mitgekreuzigtsein" und "Mitauferstehen" mit Jesus eine geistliche Realität für Christen ist.

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Die Aufforderung „Ehre den Arzt“ steht im Buch Jesus Sirach (auch Sirach oder Ecclesiasticus genannt), das zu den sogenannten deuterokanonischen Schriften gehört und in katholischen u... [mehr]

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Die Aufforderung „Ehre den Arzt“ steht im Buch Jesus Sirach (auch Sirach oder Ecclesiasticus genannt), das zu den sogenannten deuterokanonischen Schriften gehört und in katholischen und orthodoxen Bibeln enthalten ist, aber nicht im jüdischen Tanach oder in den meisten protestantischen Bibeln. Die entsprechende Stelle lautet: > „Ehre den Arzt mit gebührender Achtung, wie auch du Gott ehrst; denn auch ihn hat der Herr geschaffen.“ > (Jesus Sirach 38,1; Einheitsübersetzung) Hier findest du die Stelle in verschiedenen Übersetzungen: [Jesus Sirach 38,1 – bibleserver.com](https://www.bibleserver.com/EU/Jesus%20Sirach38%2C1) Das Buch Jesus Sirach ist Teil der Weisheitsliteratur und enthält viele praktische Lebensratschläge.

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Das Alter Abrahams wird an mehreren Stellen in der Bibel genannt: 1. **Als Abraham aus Haran auszog:** 1. Mose 12,4: „Und Abram war fünfundsiebzig Jahre alt, als er aus Haran zog... [mehr]

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Das Alter Abrahams wird an mehreren Stellen in der Bibel genannt: 1. **Als Abraham aus Haran auszog:** 1. Mose 12,4: „Und Abram war fünfundsiebzig Jahre alt, als er aus Haran zog.“ 2. **Als Isaak geboren wurde:** 1. Mose 21,5: „Abraham war hundert Jahre alt, als ihm sein Sohn Isaak geboren wurde.“ 3. **Als Abraham starb:** 1. Mose 25,7: „Und das ist die Zahl der Lebensjahre Abrahams, die er gelebt hat: hundertfünfundsiebzig Jahre.“ Diese Verse findest du im Alten Testament, im 1. Buch Mose (Genesis).

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Im Alten Testament werden viele bedeutende Persönlichkeiten mit menschlichen Schwächen und Fehlern dargestellt. Hier einige Beispiele: 1. **Adam** – Ungehorsam gegenüber Gott, in... [mehr]

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Im Alten Testament werden viele bedeutende Persönlichkeiten mit menschlichen Schwächen und Fehlern dargestellt. Hier einige Beispiele: 1. **Adam** – Ungehorsam gegenüber Gott, indem er (gemeinsam mit Eva) vom verbotenen Baum aß (1. Mose 3). 2. **Abraham** – Log über seine Frau Sarah und gab sie als seine Schwester aus, um sich selbst zu schützen (1. Mose 12,10–20; 20,1–18). 3. **Mose** – Zweifelte an Gottes Anweisung und schlug aus Zorn den Felsen, statt zu ihm zu sprechen (4. Mose 20,7–12). 4. **David** – Beging Ehebruch mit Batseba und ließ ihren Ehemann Urija töten (2. Samuel 11). 5. **Salomo** – Ließ sich von seinen vielen ausländischen Frauen zum Götzendienst verleiten (1. Könige 11,1–10). 6. **Jakob** – Täuschte seinen Vater Isaak, um den Segen zu erschleichen, der eigentlich seinem Bruder Esau zustand (1. Mose 27). 7. **Aaron** – Fertigte das goldene Kalb und führte das Volk Israel in den Götzendienst (2. Mose 32). 8. **Lot** – Trank sich betrunken und wurde von seinen Töchtern verführt (1. Mose 19,30–38). Diese Beispiele zeigen, dass auch die großen Gestalten des Alten Testaments Fehler machten, was ihre Menschlichkeit unterstreicht.