Wie bewertet die katholische Kirche die Heiligsprechung von Pater Longo, einem ehemaligen Satanisten?

Question

Wie bewertet die katholische Kirche die Heiligsprechung von Pater Longo, einem ehemaligen Satanisten?

Antwort

Verwandte Fragen

Warum zeigt die römisch-katholische Kirche so wenig Reformwillen für innerkirchliche Erneuerung und ein zeitgemäßes Auftreten?

Zündet man in der Kirche Kerzen für Lebende oder Tote an?

Wie steht es 2025 um die katholische Kirche in Ruanda?

Welche Rolle hat die Kirche?

Werden organisierte Kirchen wie die katholische Kirche in einem aufgeklärten Europa künftig weniger Zulauf haben?

Lassen sich die Bedeutung und Verehrung heiliger Reliquien in der katholischen Kirche auch mit Macht, Einfluss und finanziellen Motiven erklären?

Was sind die Besonderheiten in der Lehre der orthodoxen Kirche?

Was ist der aktuelle Stand zur Person und Verehrung von Pater Pio im Vatikan?

Welche allgemeinen Daten gibt es über die orthodoxe Kirche?

Was ist ein Segenstunnel?

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Bartolo Longo (1841–1926) ist tatsächlich eine bemerkenswerte Figur der Kirchengeschichte. Er war in seiner Jugend in okkulten und spiritistischen Kreisen aktiv und wurde sogar zum Priester eines satanistischen Kults. Nach einer tiefen persönlichen Krise und durch die Begegnung mit gläubigen Christen fand er jedoch zum katholischen Glauben zurück, konvertierte und widmete sein Leben der Marienverehrung und karitativen Werken, insbesondere in Pompeji. Bartolo Longo wurde am 26. Oktober 1980 von Papst Johannes Paul II. seliggesprochen, nicht heiliggesprochen. Ein Heiligsprechungsdatum (Kanonisation) gibt es bislang nicht, auch nicht für den 19.10.2025. Die Seligsprechung ist der vorletzte Schritt zur Heiligsprechung in der katholischen Kirche. **Wie denkt die Kirche über solche Extremfälle?** Die katholische Kirche sieht in solchen Biografien ein starkes Zeugnis für die Kraft der Umkehr und Barmherzigkeit Gottes. Gerade bei Menschen, die einen radikalen Wandel durchlaufen haben, betont die Kirche, dass niemand außerhalb der Reichweite von Gottes Gnade steht. Die Lebensgeschichte von Bartolo Longo wird oft als Beispiel dafür genannt, dass selbst Menschen mit einer sehr problematischen Vergangenheit durch Reue, Umkehr und ein Leben im Glauben zu Vorbildern werden können. Die Kirche prüft bei Selig- und Heiligsprechungen sehr genau, ob die betreffende Person nach ihrer Umkehr ein vorbildliches christliches Leben geführt hat. Die Vergangenheit wird nicht ausgeblendet, sondern als Teil der Bekehrungsgeschichte verstanden. Solche Fälle werden oft als besonders inspirierend angesehen, weil sie zeigen, dass Heiligkeit für jeden erreichbar ist, unabhängig von der Vergangenheit. Weitere Informationen zu Bartolo Longo findest du z.B. auf der offiziellen Seite des Vatikans: https://www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/ns_lit_doc_19801026_longo_en.html

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Die römisch-katholische Kirche gilt oft als institutionell sehr traditionsbewusst und in vielen Bereichen als reformresistent. Das liegt an mehreren Faktoren: 1. **Selbstverständnis und Tra... [mehr]

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Die römisch-katholische Kirche gilt oft als institutionell sehr traditionsbewusst und in vielen Bereichen als reformresistent. Das liegt an mehreren Faktoren: 1. **Selbstverständnis und Tradition**: Die Kirche sieht sich als Bewahrerin einer göttlichen Offenbarung und einer jahrtausendealten Tradition. Viele Glaubensinhalte und Strukturen werden als unveränderbar betrachtet, weil sie auf göttlichem Recht oder kirchlicher Lehre beruhen. 2. **Hierarchische Struktur**: Die katholische Kirche ist stark hierarchisch organisiert, mit dem Papst an der Spitze. Entscheidungsprozesse sind oft langwierig und zentralisiert, was schnelle Veränderungen erschwert. 3. **Weltkirche mit unterschiedlichen Kulturen**: Die katholische Kirche ist weltweit aktiv und muss sehr unterschiedliche kulturelle und gesellschaftliche Kontexte berücksichtigen. Was in Europa als modern gilt, kann in anderen Teilen der Welt auf Widerstand stoßen. 4. **Angst vor Spaltung**: Zu schnelle oder weitreichende Reformen könnten zu innerkirchlichen Spannungen oder gar Spaltungen führen. Die Kirche versucht daher, Einheit zu bewahren, auch wenn das Reformen verlangsamt. 5. **Theologische Gründe**: Viele Positionen, etwa zu Frauenpriestertum, Sexualmoral oder Zölibat, werden mit theologischen Argumenten begründet. Veränderungen werden daher nicht nur als organisatorische, sondern als Glaubensfragen gesehen. Es gibt aber auch innerkirchliche Bewegungen und Initiativen, die Reformen fordern, wie etwa den Synodalen Weg in Deutschland. Dennoch bleibt der Reformwille auf höchster Ebene oft begrenzt, weil die Kirche ihre Identität und Glaubwürdigkeit nicht durch zu schnelle Anpassungen aufs Spiel setzen will. Weitere Informationen findest du z.B. auf der offiziellen Seite der [Deutschen Bischofskonferenz](https://www.dbk.de/) oder beim [Synodalen Weg](https://www.synodalerweg.de/).

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In der Kirche werden Kerzen sowohl für Lebende als auch für Verstorbene angezündet. Das Anzünden einer Kerze ist ein Zeichen des Gebets, der Fürbitte oder des Gedenkens. Viele... [mehr]

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In der Kirche werden Kerzen sowohl für Lebende als auch für Verstorbene angezündet. Das Anzünden einer Kerze ist ein Zeichen des Gebets, der Fürbitte oder des Gedenkens. Viele Menschen zünden Kerzen an, um für Verstorbene zu beten und ihrer zu gedenken, aber ebenso werden Kerzen für Lebende entzündet, etwa als Bitte um Schutz, Gesundheit oder in Dankbarkeit. Die genaue Bedeutung hängt oft von der persönlichen Intention und der jeweiligen kirchlichen Tradition ab.

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Die katholische Kirche ist in Ruanda historisch tief verwurzelt und bleibt auch heute eine der größten und einflussreichsten Religionsgemeinschaften des Landes. Etwa 40–45 % der Bev&o... [mehr]

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Die katholische Kirche ist in Ruanda historisch tief verwurzelt und bleibt auch heute eine der größten und einflussreichsten Religionsgemeinschaften des Landes. Etwa 40–45 % der Bevölkerung bekennen sich laut aktuellen Schätzungen zum Katholizismus. Die Kirche betreibt zahlreiche Schulen, Krankenhäuser und soziale Einrichtungen und spielt weiterhin eine wichtige gesellschaftliche Rolle. Allerdings steht die katholische Kirche in Ruanda auch vor Herausforderungen: 1. **Vergangenheit und Aufarbeitung**: Die Rolle der Kirche während des Völkermords 1994 ist weiterhin ein sensibles Thema. Teile der Kirche und einzelne Geistliche waren in die Gewalt verwickelt oder haben nicht ausreichend geholfen. Die Aufarbeitung dieser Vergangenheit ist noch nicht abgeschlossen und belastet das Ansehen der Kirche. 2. **Wettbewerb durch andere Kirchen**: In den letzten Jahrzehnten haben evangelikale und pfingstkirchliche Gemeinden stark an Bedeutung gewonnen. Viele Menschen wechseln zu diesen Gemeinschaften, die oft als dynamischer und näher an den Bedürfnissen der Gläubigen wahrgenommen werden. 3. **Staatliche Kontrolle**: Die Regierung unter Präsident Paul Kagame übt eine strenge Kontrolle über religiöse Aktivitäten aus. Kirchen müssen sich registrieren und bestimmte Auflagen erfüllen. Das betrifft alle Religionsgemeinschaften, aber auch die katholische Kirche. 4. **Gesellschaftlicher Wandel**: Wie in vielen afrikanischen Ländern verändern sich auch in Ruanda die religiösen Landschaften durch Urbanisierung, Bildung und Globalisierung. **Ausblick 2025:** Es gibt keine Anzeichen dafür, dass die katholische Kirche in Ruanda in naher Zukunft massiv an Bedeutung verlieren wird. Sie bleibt eine zentrale Institution, auch wenn sie sich an neue gesellschaftliche Realitäten anpassen muss. Die Konkurrenz durch andere christliche Gruppen wächst, aber die katholische Kirche ist weiterhin fest etabliert. Ihre Zukunft hängt davon ab, wie gut sie sich erneuern und auf die Bedürfnisse der Bevölkerung eingehen kann. Weitere Informationen zur katholischen Kirche in Ruanda findest du z.B. bei [Missio](https://www.missio-hilft.de/informieren/laender-themen/afrika/ruanda/) oder [BBC News](https://www.bbc.com/news/world-africa-14093238).

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Die Rolle der Kirche hängt stark vom jeweiligen historischen, kulturellen und gesellschaftlichen Kontext ab. Grundsätzlich übernimmt die Kirche in vielen Gesellschaften verschiedene Fun... [mehr]

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Die Rolle der Kirche hängt stark vom jeweiligen historischen, kulturellen und gesellschaftlichen Kontext ab. Grundsätzlich übernimmt die Kirche in vielen Gesellschaften verschiedene Funktionen: 1. **Religiöse Funktion:** Sie ist ein Ort der Gottesverehrung, des Gebets und der spirituellen Gemeinschaft. Sie vermittelt religiöse Lehren, Rituale und Werte. 2. **Soziale Funktion:** Die Kirche bietet soziale Unterstützung, etwa durch karitative Arbeit, Seelsorge, Bildungsangebote und Hilfsdienste für Bedürftige. 3. **Kulturelle Funktion:** Sie prägt Feste, Bräuche, Kunst und Architektur und trägt zur Identitätsbildung einer Gemeinschaft bei. 4. **Ethische Funktion:** Die Kirche gibt moralische Orientierung und setzt sich für bestimmte ethische Werte in der Gesellschaft ein. 5. **Politische Funktion:** In manchen Ländern nimmt die Kirche auch Einfluss auf politische Entscheidungen oder gesellschaftliche Debatten. Die konkrete Rolle kann je nach Land, Konfession und Zeit stark variieren – von einer zentralen gesellschaftlichen Instanz bis hin zu einer eher privaten Glaubensgemeinschaft.

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Die Tendenz in vielen Teilen Europas zeigt, dass organisierte Kirchen, insbesondere die katholische Kirche, seit Jahrzehnten rückläufige Mitgliederzahlen und weniger aktive Gläubige ver... [mehr]

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Die Tendenz in vielen Teilen Europas zeigt, dass organisierte Kirchen, insbesondere die katholische Kirche, seit Jahrzehnten rückläufige Mitgliederzahlen und weniger aktive Gläubige verzeichnen. Gründe dafür sind unter anderem die zunehmende Säkularisierung, ein gestiegenes Bildungsniveau, gesellschaftlicher Wandel, Individualisierung religiöser Praxis sowie Skandale innerhalb der Kirchen. In aufgeklärten, pluralistischen Gesellschaften entscheiden sich immer mehr Menschen für eine persönliche Spiritualität oder treten ganz aus religiösen Gemeinschaften aus. Statistiken aus Ländern wie Deutschland, Frankreich oder den Niederlanden belegen diesen Trend: Kirchenaustritte nehmen zu, Gottesdienstbesuche und kirchliche Bindungen nehmen ab. Es ist daher wahrscheinlich, dass organisierte Kirchen in Europa auch künftig weniger Zulauf und Gefolgschaft haben werden. Allerdings gibt es regionale Unterschiede, und in manchen Ländern oder Gemeinschaften bleibt die Kirche weiterhin ein wichtiger sozialer und kultureller Akteur. Weitere Informationen und aktuelle Statistiken findest du beispielsweise beim [Pew Research Center](https://www.pewresearch.org/) oder bei den jeweiligen nationalen Kirchenstatistiken.

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Der Umgang der katholischen Kirche mit Reliquien hat tatsächlich verschiedene Dimensionen. Ursprünglich und theologisch betrachtet, dienen Reliquien als sichtbare Zeichen der Nähe zu He... [mehr]

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Der Umgang der katholischen Kirche mit Reliquien hat tatsächlich verschiedene Dimensionen. Ursprünglich und theologisch betrachtet, dienen Reliquien als sichtbare Zeichen der Nähe zu Heiligen und damit zu Gott. Sie sollen Gläubigen Trost, Hoffnung und ein Gefühl der Verbundenheit mit dem Göttlichen geben. Historisch gesehen spielten aber auch Macht, Einfluss und finanzielle Motive eine Rolle. Im Mittelalter etwa konnten bedeutende Reliquien Pilgerströme anziehen, was für Kirchen und Städte wirtschaftliche Vorteile brachte. Der Besitz wichtiger Reliquien steigerte das Ansehen einer Kirche oder eines Klosters und konnte politische Macht festigen. Es gab sogar einen regelrechten "Reliquienhandel", der von der Kirche offiziell zwar abgelehnt, aber in der Praxis oft geduldet oder zumindest nicht konsequent verfolgt wurde. Zusammengefasst: Neben der religiösen Bedeutung hatten Reliquien in der Geschichte der katholischen Kirche durchaus auch Einfluss auf Machtstrukturen und finanzielle Interessen. Diese Aspekte sind Teil der komplexen Geschichte des Reliquienkults.

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- Starke Betonung der Heiligen Tradition neben der Heiligen Schrift - Sieben Sakramente (z.B. Taufe, Eucharistie, Myronsalbung) - Mystische Theologie: Gott ist letztlich unerkennbar, nur seine Ene... [mehr]

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- Starke Betonung der Heiligen Tradition neben der Heiligen Schrift - Sieben Sakramente (z.B. Taufe, Eucharistie, Myronsalbung) - Mystische Theologie: Gott ist letztlich unerkennbar, nur seine Energien sind erfahrbar - Ikonenverehrung als fester Bestandteil des Glaubenslebens - Liturgie in der Landessprache oder Kirchenslawisch, sehr feierlich und symbolreich - Kollegiale Kirchenstruktur: keine zentrale Autorität wie der Papst, sondern Patriarchen und Synoden - Theosis (Vergöttlichung): Ziel des Lebens ist die Vereinigung mit Gott - Feste Fastenzeiten und asketische Praxis - Ablehnung des Filioque-Zusatzes im Glaubensbekenntnis - Besonderes Kirchenjahr mit vielen Festen und Heiligen - Keine Lehre vom Fegefeuer wie in der römisch-katholischen Kirche

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Padre Pio (Francesco Forgione, 1887–1968) ist bis heute eine der bekanntesten und zugleich umstrittensten Heiligengestalten Italiens. Er wurde 2002 von Papst Johannes Paul II. heiliggesprochen.... [mehr]

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Padre Pio (Francesco Forgione, 1887–1968) ist bis heute eine der bekanntesten und zugleich umstrittensten Heiligengestalten Italiens. Er wurde 2002 von Papst Johannes Paul II. heiliggesprochen. Die Verehrung ist weltweit sehr groß, insbesondere in Italien, wo Millionen Gläubige jährlich sein Grab in San Giovanni Rotondo besuchen. **Umstrittenheit und Untersuchungen:** Padre Pio wurde zu Lebzeiten und auch nach seinem Tod immer wieder kontrovers diskutiert. Hauptgründe waren: - **Stigmata:** Er trug angeblich über 50 Jahre Wundmale Christi. Es gab immer wieder Zweifel an deren Echtheit, auch von kirchlicher Seite. Manche Mediziner und Geistliche vermuteten Selbstverletzung oder psychogene Ursachen. - **Mystische Erfahrungen:** Berichte über Bilokation, Wunderheilungen und Prophezeiungen wurden von Anhängern bezeugt, von Kritikern aber angezweifelt. - **Kirchliche Untersuchungen:** Der Vatikan ließ ihn mehrfach untersuchen, zeitweise wurde ihm das öffentliche Wirken untersagt. Die Archive dazu wurden 2007 teilweise geöffnet. **Letzter Stand im Vatikan:** - **Heiligsprechung:** Die Heiligsprechung 2002 erfolgte nach eingehender Prüfung von zwei als Wunder anerkannten Heilungen. Damit erkennt die katholische Kirche offiziell seine Heiligkeit und die Echtheit seiner außergewöhnlichen Gaben an. - **Wissenschaftliche Bewertung:** Die Kirche hat die Stigmata und Wunder als authentisch anerkannt, auch wenn naturwissenschaftliche Erklärungen nicht abschließend ausgeschlossen werden können. - **Kritik bleibt:** Auch nach der Heiligsprechung gibt es weiterhin kritische Stimmen, sowohl von Historikern als auch von Medizinern. Der Vatikan selbst sieht die Untersuchungen aber als abgeschlossen an. **Fazit:** Padre Pio wird vom Vatikan als Heiliger verehrt, seine Stigmata und Wunder gelten kirchlich als echt. Die wissenschaftliche und historische Debatte ist jedoch nicht völlig verstummt. Für die katholische Kirche ist der Fall aber abgeschlossen. Weitere Informationen: - [Vatikanische Informationen zu Padre Pio](https://www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/ns_lit_doc_20020616_pio_da_pietrelcina_de.html) - [San Giovanni Rotondo – Offizielle Seite](https://www.sangiovannirotondo.com/)

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Die Orthodoxe Kirche, oft auch als Ostkirche oder Orthodoxes Christentum bezeichnet, ist eine der drei großen christlichen Konfessionen neben der römisch-katholischen und der protestantisch... [mehr]

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Die Orthodoxe Kirche, oft auch als Ostkirche oder Orthodoxes Christentum bezeichnet, ist eine der drei großen christlichen Konfessionen neben der römisch-katholischen und der protestantischen Kirche. Hier einige allgemeine Daten und Fakten: **Entstehung:** Die Orthodoxe Kirche entstand offiziell im Jahr 1054 durch das sogenannte "Große Schisma", als sich die östlichen (byzantinischen) und westlichen (römischen) Kirchen trennten. **Mitglieder:** Weltweit gibt es etwa 220 bis 300 Millionen orthodoxe Christen. Die meisten leben in Osteuropa, Südosteuropa, Russland und Teilen des Nahen Ostens. **Struktur:** Die Orthodoxe Kirche ist keine zentral organisierte Kirche, sondern besteht aus mehreren autokephalen (eigenständigen) Kirchen, wie z.B. der Russisch-Orthodoxen, Griechisch-Orthodoxen oder Serbisch-Orthodoxen Kirche. Jede dieser Kirchen wird von einem eigenen Patriarchen, Erzbischof oder Metropoliten geleitet. **Glaubensinhalte:** Die Orthodoxe Kirche beruft sich auf die Bibel und die Tradition der sieben ökumenischen Konzilien. Sie legt großen Wert auf die Liturgie, die Sakramente (vor allem Taufe und Eucharistie) und die Verehrung von Ikonen. **Gottesdienst:** Die Liturgie ist sehr feierlich und folgt festen Riten. Die Gottesdienste werden meist in der Landessprache oder in Altgriechisch/Altkirchenslawisch gehalten. **Verbreitung:** Die größten orthodoxen Kirchen sind: - Russisch-Orthodoxe Kirche (ca. 100 Millionen Mitglieder) - Rumänisch-Orthodoxe Kirche - Griechisch-Orthodoxe Kirche - Serbisch-Orthodoxe Kirche - Bulgarisch-Orthodoxe Kirche **Besonderheiten:** - Die Orthodoxe Kirche erkennt den Papst nicht als Oberhaupt an. - Das Osterfest wird oft nach dem julianischen Kalender gefeiert und fällt daher meist auf ein anderes Datum als im Westen. - Ikonen spielen eine zentrale Rolle in der Frömmigkeit. Weitere Informationen findest du z.B. auf [orthodoxie.net](https://www.orthodoxie.net/) oder [Wikipedia – Orthodoxe Kirche](https://de.wikipedia.org/wiki/Orthodoxe_Kirche).

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Ein Segenstunnel ist ein Begriff aus dem christlichen Kontext, insbesondere aus der Jugendarbeit oder bei Segnungsgottesdiensten. Dabei stellen sich mehrere Menschen (meist Mitarbeitende oder Gemeinde... [mehr]

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Ein Segenstunnel ist ein Begriff aus dem christlichen Kontext, insbesondere aus der Jugendarbeit oder bei Segnungsgottesdiensten. Dabei stellen sich mehrere Menschen (meist Mitarbeitende oder Gemeindemitglieder) in zwei Reihen gegenüber auf, sodass ein „Tunnel“ entsteht. Die Teilnehmenden gehen einzeln oder in kleinen Gruppen durch diesen Tunnel hindurch. Währenddessen sprechen die Menschen an den Seiten Segenswünsche, Gebete oder ermutigende Worte über die Durchgehenden aus, manchmal werden sie auch sanft berührt oder ihnen wird symbolisch die Hand aufgelegt. Der Segenstunnel ist eine symbolische Handlung, die Gemeinschaft, Unterstützung und den Zuspruch von Gottes Segen ausdrücken soll. Besonders bei Abschlussveranstaltungen, Konfirmationen, Freizeiten oder besonderen Gottesdiensten wird diese Form des Segens gerne genutzt.