Wann wurde die erste heilige Messe in einer lebendigen Sprache gelesen?

Question

Wann wurde die erste heilige Messe in einer lebendigen Sprache gelesen?

Antwort

Verwandte Fragen

Was ist die außerordentliche Form des römischen Ritus in der Liturgie?

Kann man die Messe als Zeremonie bezeichnen?

Was will die römisch-katholische Kirche mit der Messe aussagen?

Accepted Answer

Die erste heilige Messe in einer lebendigen Sprache wurde während der Reformation im 16. Jahrhundert gelesen. Martin Luther führte 1526 die Deutsche Messe ein, bei der die Liturgie in deutscher Sprache statt in Latein gehalten wurde. Dies war ein bedeutender Schritt, um die Messe für die Gläubigen verständlicher zu machen.

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Die sogenannte „außerordentliche Form des römischen Ritus“ bezeichnet die Feier der Heiligen Messe nach dem Messbuch von 1962, das von Papst Johannes XXIII. promulgiert wurde. D... [mehr]

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Die sogenannte „außerordentliche Form des römischen Ritus“ bezeichnet die Feier der Heiligen Messe nach dem Messbuch von 1962, das von Papst Johannes XXIII. promulgiert wurde. Diese Form wird oft auch als „tridentinische Messe“ oder „lateinische Messe“ bezeichnet, da sie auf den Ritus zurückgeht, der nach dem Konzil von Trient (16. Jahrhundert) festgelegt wurde. Die wichtigsten Merkmale dieser Liturgieform sind: - Die Messe wird überwiegend auf Latein gefeiert. - Der Priester steht während der Feier meist „ad orientem“ (zum Altar, also in die gleiche Richtung wie die Gemeinde). - Die Kommunion wird in der Regel kniend und auf die Zunge empfangen. - Es gibt viele stille Gebete und längere Phasen der Stille. - Die Liturgie folgt einer festen, traditionellen Ordnung mit bestimmten Gebeten und Riten, die sich von der sogenannten „ordentlichen Form“ (dem Messbuch von 1970, nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil) unterscheiden. Papst Benedikt XVI. hat 2007 mit dem Motu proprio „Summorum Pontificum“ die Feier dieser Form unter bestimmten Bedingungen erleichtert. Allerdings hat Papst Franziskus mit dem Motu proprio „Traditionis custodes“ (2021) die Regelungen wieder eingeschränkt und die Feier der außerordentlichen Form stärker an die Zustimmung des jeweiligen Bischofs gebunden. Weitere Informationen findest du z.B. auf den Seiten der [Deutschen Bischofskonferenz](https://www.dbk.de/themen/liturgie/ausserordentliche-form-des-roemischen-ritus) oder bei [Summorum Pontificum](https://www.summorum-pontificum.de/).

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Der Begriff „Zeremonie“ bezeichnet allgemein einen feierlichen, formellen Ablauf mit bestimmten, oft traditionellen Handlungen und Ritualen. Die „Messe“ im christlichen Kontext... [mehr]

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Der Begriff „Zeremonie“ bezeichnet allgemein einen feierlichen, formellen Ablauf mit bestimmten, oft traditionellen Handlungen und Ritualen. Die „Messe“ im christlichen Kontext – insbesondere die katholische Messe – ist ein liturgischer Gottesdienst mit festgelegtem Ablauf, Ritualen und Symbolen. Daher kann man die Messe durchaus als eine Zeremonie bezeichnen, da sie alle Merkmale einer solchen aufweist: Sie ist feierlich, folgt festen Regeln und hat einen rituellen Charakter. Allerdings ist „Messe“ ein spezifischerer Begriff innerhalb der christlichen Liturgie, während „Zeremonie“ allgemeiner und religionsübergreifend verwendet wird. Zusammengefasst: Ja, die Messe kann als Zeremonie bezeichnet werden, wobei „Messe“ die genauere Bezeichnung für diese spezielle religiöse Zeremonie ist.

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Die römisch-katholische Kirche versteht die Messe (auch Eucharistiefeier genannt) als das zentrale und höchste liturgische Geschehen ihres Glaubens. Mit der Messe will sie Folgendes aussagen... [mehr]

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Die römisch-katholische Kirche versteht die Messe (auch Eucharistiefeier genannt) als das zentrale und höchste liturgische Geschehen ihres Glaubens. Mit der Messe will sie Folgendes aussagen und verwirklichen: 1. **Gedächtnis des letzten Abendmahls**: Die Messe ist die Feier des letzten Abendmahls Jesu mit seinen Jüngern, bei dem er Brot und Wein als seinen Leib und sein Blut gab. Die Kirche glaubt, dass Jesus selbst die Feier der Eucharistie eingesetzt hat mit den Worten: „Tut dies zu meinem Gedächtnis.“ 2. **Vergegenwärtigung des Opfers Christi**: In der Messe wird nach katholischem Verständnis das einmalige Opfer Jesu am Kreuz sakramental gegenwärtig gesetzt, nicht wiederholt. Die Gläubigen nehmen daran teil und verbinden ihr Leben mit dem Opfer Christi. 3. **Danksagung und Lobpreis**: Das Wort „Eucharistie“ bedeutet Danksagung. Die Messe ist ein Akt des Dankes und Lobpreises an Gott für das Heil, das durch Jesus Christus geschenkt wurde. 4. **Gemeinschaft der Gläubigen**: Die Messe bringt die Gemeinschaft der Gläubigen mit Christus und untereinander zum Ausdruck. Sie ist Zeichen und Mittel der Einheit der Kirche. 5. **Stärkung für das Leben**: Durch den Empfang der Kommunion (Leib und Blut Christi) sollen die Gläubigen geistlich gestärkt werden, um als Christen in der Welt zu leben. Zusammengefasst: Die Messe ist für die römisch-katholische Kirche das zentrale Zeichen der Gegenwart Christi, der Liebe Gottes und der Gemeinschaft der Kirche. Sie ist Quelle und Höhepunkt des kirchlichen Lebens.