„Maranatha“ ist ein aramäischer Ausdruck aus dem frühen Christentum und bedeutet je nach Trennung meist „Unser Herr, komm!“ oder „Der Herr kommt“. Er steh...
Gibt es in der evangelischen Bibel eine Stelle, die erlaubt, eine Magd oder andere Frau zum Kinderkriegen zu nehmen?
Antwort vom**Ja: Eine solche Erzählung gibt es in 1. Mose 16, aber sie ist keine allgemeine Erlaubnis oder Vorschrift. Sarai gibt Abram ihre Magd Hagar, damit durch sie ein Kind entsteht – und die Geschichte zeigt gerade die Folgen dieses Vorgehens, nicht ein göttliches Gebot.** ([die-bibel.de](https://www.die-bibel.de/bibel/LU17/GEN.16)) In der evangelischen Bibel, also etwa in der Lutherbibel, steht sinngemäß: Sarai kann keine Kinder bekommen und sagt zu Abram: „Geh doch zu meiner Magd“, damit sie durch Hagar zu einem Sohn kommt; anschließend gibt sie Hagar Abram „zur Frau“. Das steht in 1. Mose/Genesis 16, besonders in den Versen 2–3. ([die-bibel.de](https://www.die-bibel.de/bibel/LU17/GEN.16)) ## Entscheidend ist der Unterschied Die Bibel **berichtet** hier etwas, sie **befiehlt** es nicht. Das ist wichtig, weil viele alttestamentliche Texte damalige Familien- und Rechtsverhältnisse schildern, ohne sie als Vorbild für Christen festzulegen. Gerade bei Hagar endet die Sache in Eifersucht, Machtmissbrauch und Flucht. Die Erzählung wirkt deshalb eher wie ein Beispiel dafür, was passiert, wenn Menschen Gottes Verheißung „praktisch lösen“ wollen. ([die-bibel.de](https://www.die-bibel.de/bibel/LU17/GEN.16)) ## Was daraus folgt Wenn die Frage lautet, ob die evangelische Bibel sagt, ein Mann **dürfe** sich zum Kinderkriegen eine andere Frau oder Magd nehmen, ist die präzise Antwort: **Nein, nicht als Norm.** Es gibt zwar diese Stelle mit Hagar, aber sie ist eine Einzelfall-Erzählung aus der Urgeschichte Israels. Als Maßstab für Ehe wird in der Bibel eher die exklusive Bindung von Mann und Frau betont, nicht das Nehmen einer zusätzlichen Frau zur Nachkommenschaft. ([die-bibel.de](https://www.die-bibel.de/bibel/LU17/GEN.16)) Ein wichtiger Zusatz: Dass Hagar Abram „zur Frau“ gegeben wird, ist mehr als nur eine sexuelle Beziehung mit einer Magd. Genau das macht die Geschichte noch brisanter: Sie zeigt ein altes Sozialmodell, das heute oft fälschlich als biblische Freigabe gelesen wird. Der Text liefert dafür aber keine allgemeine Legitimation. ([die-bibel.de](https://www.die-bibel.de/bibel/LU17/GEN.16))
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