Was sagt die Bibel über das Essen von Giftigem?

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Was sagt die Bibel über das Essen von Giftigem?

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Wo steht sinngemäß in der Bibel, dass unsere Heimat nicht von dieser Welt ist?

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Welche Sprache sprach Paulus in der Bibel?

Fördert die historisch-kritische Methode den Unglauben?

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Die Bibelstelle, auf die du dich beziehst, stammt aus dem Markus-Evangelium, Kapitel 16, Vers 18. Dort heißt es (Lutherbibel 2017): „Schlangen werden sie aufheben, und wenn sie etwas Tödliches trinken, wird es ihnen nicht schaden; Kranken werden sie die Hände auflegen, und sie werden gesund werden.“ Der Kontext: Jesus spricht hier nach seiner Auferstehung zu seinen Jüngern und beschreibt Zeichen, die diejenigen begleiten werden, die glauben. Das „etwas Tödliches trinken“ oder „etwas Giftiges essen“ bezieht sich darauf, dass Gläubige unter Gottes Schutz stehen und ihnen in Ausübung ihres Glaubens nichts schaden wird – es ist jedoch kein Aufruf, absichtlich Gefährliches zu sich zu nehmen. Weitere Informationen findest du z.B. hier: [Markus 16,18 – Bibeltext](https://www.bibleserver.com/LUT/Markus16%2C18)

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Der „rote Faden“ in der Bibel bezeichnet das zentrale, durchgehende Thema, das sich von Anfang bis Ende durch die biblischen Schriften zieht. Oft wird damit die Heilsgeschichte gemeint &nd... [mehr]

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Der „rote Faden“ in der Bibel bezeichnet das zentrale, durchgehende Thema, das sich von Anfang bis Ende durch die biblischen Schriften zieht. Oft wird damit die Heilsgeschichte gemeint – also Gottes Plan, die Beziehung zwischen Gott und den Menschen wiederherzustellen. Kernpunkte dieses roten Fadens sind: 1. **Schöpfung**: Gott erschafft die Welt und den Menschen (Genesis). 2. **Sündenfall**: Der Mensch entfernt sich durch Ungehorsam von Gott. 3. **Verheißung und Bund**: Gott verspricht Rettung und schließt Bündnisse, z.B. mit Abraham und dem Volk Israel. 4. **Gesetz und Propheten**: Gott gibt Gebote und sendet Propheten, um die Menschen zu leiten. 5. **Erfüllung in Jesus Christus**: Im Neuen Testament wird Jesus als der verheißene Retter (Messias) gesehen, der durch seinen Tod und seine Auferstehung die Trennung zwischen Gott und Mensch überwindet. 6. **Gemeinde und Mission**: Die Botschaft von Jesus wird verbreitet, die Gemeinde entsteht. 7. **Vollendung**: Die Bibel endet mit der Hoffnung auf eine neue Schöpfung und die endgültige Gemeinschaft mit Gott (Offenbarung). Der rote Faden ist also Gottes Liebe und sein Handeln zur Rettung der Menschen – von der Schöpfung bis zur Vollendung.

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In der Bibel bezeichnet „Heiligung“ den Prozess, durch den Menschen oder Dinge für Gott ausgesondert und ihm geweiht werden. Es bedeutet, von Sünde getrennt und für einen be... [mehr]

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In der Bibel bezeichnet „Heiligung“ den Prozess, durch den Menschen oder Dinge für Gott ausgesondert und ihm geweiht werden. Es bedeutet, von Sünde getrennt und für einen besonderen, göttlichen Zweck bestimmt zu sein. Heiligung ist sowohl ein einmaliger Akt (z. B. wenn jemand durch den Glauben an Jesus Christus zu Gott gehört) als auch ein fortlaufender Prozess, bei dem Gläubige im täglichen Leben immer mehr nach Gottes Willen und seinem Charakter leben. Im Alten Testament werden zum Beispiel Priester, Gegenstände oder Orte „geheiligt“, das heißt, sie werden für den Dienst an Gott ausgesondert (vgl. 2. Mose 29,1; 3. Mose 20,7-8). Im Neuen Testament steht die Heiligung besonders für das Wachstum im Glauben und in der Nachfolge Jesu (vgl. 1. Thessalonicher 4,3; Hebräer 12,14). Sie geschieht durch das Wirken des Heiligen Geistes und die bewusste Entscheidung des Menschen, Gottes Gebote zu befolgen. Zusammengefasst: Heiligung in der Bibel bedeutet, für Gott ausgesondert und ihm ähnlich gemacht zu werden – sowohl als einmalige Stellung als auch als lebenslanger Wachstumsprozess.

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Im Christentum wird das Leben als ein Geschenk Gottes betrachtet, das grundsätzlich zu achten und zu schützen ist. Viele christliche Konfessionen sehen Selbstmord (Suizid) daher als Sün... [mehr]

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Im Christentum wird das Leben als ein Geschenk Gottes betrachtet, das grundsätzlich zu achten und zu schützen ist. Viele christliche Konfessionen sehen Selbstmord (Suizid) daher als Sünde an, weil das Leben nicht eigenmächtig beendet werden soll. Besonders in der katholischen Kirche galt Suizid lange Zeit als schweres Vergehen, das auch Auswirkungen auf kirchliche Bestattungsriten hatte. Allerdings hat sich die Sichtweise in den letzten Jahrzehnten gewandelt. Heute erkennen viele christliche Kirchen an, dass Menschen, die Suizid begehen, oft unter schweren psychischen Erkrankungen oder tiefem Leid leiden. Deshalb wird ihnen mit mehr Mitgefühl begegnet, und es wird betont, dass nur Gott über das endgültige Urteil verfügt. Zusammengefasst: Traditionell wurde Selbstmord im Christentum als Sünde betrachtet, aber moderne christliche Kirchen zeigen mehr Verständnis und Mitgefühl für die Betroffenen und ihre Angehörigen.

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Das Alte und das Neue Testament sind die beiden Hauptteile der christlichen Bibel. Sie unterscheiden sich in Entstehungszeit, Inhalt und Bedeutung: **Altes Testament:** - Entstanden vor der Geburt... [mehr]

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Das Alte und das Neue Testament sind die beiden Hauptteile der christlichen Bibel. Sie unterscheiden sich in Entstehungszeit, Inhalt und Bedeutung: **Altes Testament:** - Entstanden vor der Geburt Jesu Christi. - Enthält die heiligen Schriften des Judentums. - Behandelt die Geschichte, Gesetze, Propheten und Weisheitsliteratur des Volkes Israel. - Für Juden ist das Alte Testament (Tanach) die alleinige Heilige Schrift. **Neues Testament:** - Entstanden nach dem Leben Jesu Christi, im 1. Jahrhundert n. Chr. - Enthält die Evangelien (Berichte über das Leben und die Lehre Jesu), die Apostelgeschichte, Briefe und die Offenbarung. - Zentral für das Christentum, da es die Lehren Jesu und die Anfänge der christlichen Kirche beschreibt. **Warum gibt es beide?** - Christen sehen im Alten Testament die Vorbereitung und Verheißung auf das Kommen Jesu. - Das Neue Testament gilt als Erfüllung dieser Verheißungen und als Grundlage des christlichen Glaubens. - Beide Testamente zusammen bilden die Bibel der Christen, wobei das Alte Testament die Wurzeln und das Neue Testament die spezifisch christliche Botschaft enthält. Mehr Informationen findest du z.B. auf [bibelwissenschaft.de](https://www.bibelwissenschaft.de/stichwort/32513/).

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Die fünf Säulen des Islams sind die grundlegenden religiösen Pflichten, die jeder Muslim befolgen sollte. Sie lauten: 1. **Schahada (Glaubensbekenntnis):** Das Bekenntnis, dass es kein... [mehr]

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Die fünf Säulen des Islams sind die grundlegenden religiösen Pflichten, die jeder Muslim befolgen sollte. Sie lauten: 1. **Schahada (Glaubensbekenntnis):** Das Bekenntnis, dass es keinen Gott außer Allah gibt und Mohammed sein Gesandter ist. 2. **Salat (Gebet):** Das fünfmalige tägliche Gebet zu festgelegten Zeiten. 3. **Zakat (Almosen):** Die Pflicht, einen Teil seines Vermögens für Bedürftige zu spenden. 4. **Saum (Fasten im Monat Ramadan):** Das Fasten von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang im Monat Ramadan. 5. **Hadsch (Pilgerfahrt nach Mekka):** Die Pilgerfahrt nach Mekka, die jeder Muslim, sofern gesundheitlich und finanziell möglich, einmal im Leben unternehmen sollte.

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Die Kirche versteht unter der Jungfrauengeburt, dass Maria Jesus empfangen und geboren hat, ohne zuvor mit einem Mann geschlafen zu haben. Das bedeutet, dass Jesus nach kirchlicher Lehre nicht durch e... [mehr]

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Die Kirche versteht unter der Jungfrauengeburt, dass Maria Jesus empfangen und geboren hat, ohne zuvor mit einem Mann geschlafen zu haben. Das bedeutet, dass Jesus nach kirchlicher Lehre nicht durch einen menschlichen Vater, sondern durch das Wirken des Heiligen Geistes gezeugt wurde. Diese Vorstellung ist ein zentrales Element des christlichen Glaubensbekenntnisses („geboren von der Jungfrau Maria“). Mit dem Satz „Sie zwingt nicht zum Unglauben, sondern fordert dazu heraus, den Glauben reflektiert und informiert zu leben“ ist gemeint, dass die Jungfrauengeburt kein Dogma ist, das blinden Glauben verlangt oder Menschen ausschließt, die Zweifel haben. Vielmehr lädt sie dazu ein, sich mit dem Glauben auseinanderzusetzen, Fragen zu stellen und sich über die Hintergründe und Bedeutungen zu informieren. Die Kirche sieht darin eine Chance, den eigenen Glauben bewusster und tiefer zu verstehen, anstatt ihn nur unkritisch zu übernehmen.

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Die Aussage „unsere Heimat ist nicht von dieser Welt“ findet sich sinngemäß im Neuen Testament, insbesondere im Brief des Paulus an die Philipper: **Philipper 3,20 (Lutherbibel... [mehr]

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Die Aussage „unsere Heimat ist nicht von dieser Welt“ findet sich sinngemäß im Neuen Testament, insbesondere im Brief des Paulus an die Philipper: **Philipper 3,20 (Lutherbibel 2017):** „Unser Bürgerrecht aber ist im Himmel; woher wir auch erwarten den Heiland, den Herrn Jesus Christus.“ Auch im Johannesevangelium wird ein ähnlicher Gedanke ausgedrückt, wenn Jesus sagt, dass sein Reich nicht von dieser Welt ist: **Johannes 18,36:** „Jesus antwortete: Mein Reich ist nicht von dieser Welt.“ Beide Stellen drücken die Vorstellung aus, dass das eigentliche Zuhause oder die wahre Zugehörigkeit der Gläubigen nicht in dieser Welt, sondern im Himmel bzw. bei Gott ist.

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Tatsächlich ist es faszinierend, dass Religionen über Jahrtausende hinweg bestehen und Menschen tief berühren, obwohl sie keine empirischen Beweise für Gott, Götter oder ein J... [mehr]

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Tatsächlich ist es faszinierend, dass Religionen über Jahrtausende hinweg bestehen und Menschen tief berühren, obwohl sie keine empirischen Beweise für Gott, Götter oder ein Jenseits vorlegen können. Dieses Phänomen lässt sich aus verschiedenen Perspektiven betrachten: 1. **Psychologische Funktion:** Religionen bieten Antworten auf existenzielle Fragen, Trost in schwierigen Zeiten und ein Gefühl von Sinn und Zugehörigkeit. Sie helfen, mit Unsicherheiten und Ängsten umzugehen, etwa vor dem Tod oder dem Unbekannten. 2. **Soziale Funktion:** Religionen stiften Gemeinschaft, fördern Zusammenhalt und geben moralische Orientierung. Rituale und gemeinsame Überzeugungen stärken das Wir-Gefühl und erleichtern Kooperation. 3. **Kulturelle Weitergabe:** Religiöse Traditionen werden über Generationen weitergegeben, oft eingebettet in Bräuche, Feste und Geschichten. Dadurch werden sie Teil der Identität von Individuen und Gesellschaften. 4. **Erfahrungen und subjektive Wahrnehmung:** Viele Gläubige berichten von spirituellen Erfahrungen, die für sie persönlich als Beweis für das Göttliche gelten, auch wenn sie objektiv nicht nachweisbar sind. 5. **Philosophische Aspekte:** Die Frage nach Beweisen für Gott oder das Jenseits ist auch eine philosophische. Viele Religionen argumentieren, dass der Glaube gerade im Vertrauen ohne Beweis besteht („Glauben heißt nicht wissen“). Die Langlebigkeit und Anziehungskraft von Religionen zeigt, wie stark menschliche Bedürfnisse nach Sinn, Gemeinschaft und Orientierung sind – unabhängig von naturwissenschaftlichen Beweisen.

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Paulus, auch bekannt als Apostel Paulus oder Paulus von Tarsus, sprach hauptsächlich Griechisch. Zur Zeit des Paulus (1. Jahrhundert n. Chr.) war Griechisch die Verkehrssprache (lingua franca) im... [mehr]

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Paulus, auch bekannt als Apostel Paulus oder Paulus von Tarsus, sprach hauptsächlich Griechisch. Zur Zeit des Paulus (1. Jahrhundert n. Chr.) war Griechisch die Verkehrssprache (lingua franca) im östlichen Mittelmeerraum, insbesondere in den Gebieten, in denen Paulus wirkte und seine Briefe schrieb. Paulus stammte aus Tarsus in Kilikien (heutige Türkei), einer stark hellenisierten Stadt, und war römischer Bürger. Neben Griechisch sprach er vermutlich auch Aramäisch, die Alltagssprache vieler Juden in Palästina, und möglicherweise Hebräisch, insbesondere für religiöse Zwecke, da er als Pharisäer ausgebildet war. Zusammengefasst: - Hauptsprache: **Griechisch** - Weitere Sprachen: **Aramäisch** (Alltagssprache), **Hebräisch** (religiöse Sprache) Die meisten seiner Briefe im Neuen Testament sind auf Griechisch verfasst.

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Die historisch-kritische Methode ist ein wissenschaftliches Verfahren zur Erforschung biblischer Texte. Ihr Ziel ist es, die Entstehung, den historischen Kontext und die ursprüngliche Bedeutung d... [mehr]

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Die historisch-kritische Methode ist ein wissenschaftliches Verfahren zur Erforschung biblischer Texte. Ihr Ziel ist es, die Entstehung, den historischen Kontext und die ursprüngliche Bedeutung der Texte zu verstehen. Sie fragt zum Beispiel: Wer hat wann was geschrieben? Welche Quellen wurden verwendet? Welche Absichten hatten die Autoren? Ob die historisch-kritische Methode den Unglauben fördert, ist umstritten und hängt stark von der Perspektive ab: **Argumente, dass sie den Unglauben fördert:** - Manche Kritiker meinen, dass die Methode den Glauben schwächen kann, weil sie Wunder, göttliche Eingriffe oder übernatürliche Ereignisse oft kritisch hinterfragt oder als spätere Hinzufügungen betrachtet. - Sie kann traditionelle Glaubensüberzeugungen relativieren, indem sie zeigt, dass biblische Texte in bestimmten historischen Situationen entstanden sind und nicht immer wörtlich zu verstehen sind. **Argumente dagegen:** - Viele Theologen und Gläubige sehen in der historisch-kritischen Methode ein hilfreiches Werkzeug, um den Glauben zu vertiefen. Sie hilft, die Bibel besser zu verstehen und zwischen zeitgebundenen Aussagen und bleibenden Botschaften zu unterscheiden. - Sie zwingt nicht zum Unglauben, sondern fordert dazu heraus, den Glauben reflektiert und informiert zu leben. - Sie kann helfen, Missverständnisse und Fehlinterpretationen zu vermeiden. **Grenzen der Methode:** - Die historisch-kritische Methode kann viele Fragen nicht klären, etwa solche nach dem tieferen Sinn, nach Gottes Wirken oder nach persönlichen Glaubenserfahrungen. - Sie ist auf historische und literarische Analysen beschränkt und kann keine theologischen oder spirituellen Wahrheiten beweisen oder widerlegen. **Fazit:** Die historisch-kritische Methode ist ein Werkzeug, das den Glauben weder zwingend schwächt noch stärkt. Sie kann den Glauben herausfordern, aber auch vertiefen. Entscheidend ist, wie sie angewendet und in den persönlichen Glauben integriert wird. Sie kann vieles nicht klären, vor allem nicht die existenziellen und spirituellen Dimensionen des Glaubens.