Hat ein Vertreter in Ciceros Werk die Ansicht geäußert, Gerechtigkeit sei ein Konstrukt der Schwachen?

Question

Hat ein Vertreter in Ciceros Werk die Ansicht geäußert, Gerechtigkeit sei ein Konstrukt der Schwachen?

Antwort

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Philosophen, die sich mit Glück beschäftigt haben, mit Anfangsbuchstabe C

Ist John Stuart Mill ein Vertreter der ausgleichenden Gerechtigkeit?

Ist Montesquieu Vertreter der ausgleichenden Gerechtigkeit?

Ist Thomas Hobbes ein Vertreter der ausgleichenden Gerechtigkeit?

Accepted Answer

In Ciceros Werk "De re publica" (Über den Staat) wird diese Ansicht durch die Figur des Philus vertreten. Philus argumentiert, dass Gerechtigkeit ein künstliches Konstrukt sei, das von den Schwachen geschaffen wurde, um die Starken zu binden und zu kontrollieren. Diese Sichtweise spiegelt eine zynische Perspektive auf die Natur der Gerechtigkeit wider, die in der Philosophiegeschichte immer wieder diskutiert wurde. Cicero selbst widerspricht dieser Ansicht und verteidigt die Idee, dass Gerechtigkeit eine natürliche und universelle Tugend ist, die für das Wohl der Gesellschaft unerlässlich ist.

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Philosophen, die sich mit dem Thema Glück beschäftigt haben und deren Namen mit dem Buchstaben "C" beginnen, sind unter anderem: 1. **Aristoteles** (obwohl sein Name nicht mit &qu... [mehr]

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Philosophen, die sich mit dem Thema Glück beschäftigt haben und deren Namen mit dem Buchstaben "C" beginnen, sind unter anderem: 1. **Aristoteles** (obwohl sein Name nicht mit "C" beginnt, ist er oft in Verbindung mit dem Konzept des Glücks in der antiken Philosophie erwähnt) 2. **Confucius** - Er hat sich mit ethischen Fragen und dem guten Leben beschäftigt, was auch das Glück umfasst. 3. **Cicero** - Er hat in seinen Schriften über das gute Leben und die Tugenden gesprochen, die zum Glück führen. Diese Philosophen haben unterschiedliche Ansätze und Perspektiven zum Thema Glück entwickelt.

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John Stuart Mill wird oft mit dem Utilitarismus in Verbindung gebracht, einer ethischen Theorie, die das größtmögliche Glück für die größtmögliche Anzahl von... [mehr]

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John Stuart Mill wird oft mit dem Utilitarismus in Verbindung gebracht, einer ethischen Theorie, die das größtmögliche Glück für die größtmögliche Anzahl von Menschen als Maßstab für moralisches Handeln betrachtet. Während Mill in seinen Schriften auch Aspekte der Gerechtigkeit behandelt, ist er nicht primär als Vertreter der ausgleichenden Gerechtigkeit bekannt. Ausgleichende Gerechtigkeit bezieht sich auf die Idee, dass Ungerechtigkeiten durch Ausgleich oder Entschädigung behoben werden sollten. Mill hingegen betont in seiner utilitaristischen Perspektive die Maximierung des allgemeinen Wohls, was nicht unbedingt mit dem Konzept der ausgleichenden Gerechtigkeit übereinstimmt. Insgesamt kann man sagen, dass Mill zwar Gerechtigkeit als wichtig erachtet, aber nicht als Vertreter der ausgleichenden Gerechtigkeit im klassischen Sinne gilt.

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Montesquieu wird oft mit der Idee der ausgleichenden Gerechtigkeit in Verbindung gebracht, insbesondere durch seine Überlegungen zur Gewaltenteilung und zur Balance zwischen verschiedenen gesells... [mehr]

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Montesquieu wird oft mit der Idee der ausgleichenden Gerechtigkeit in Verbindung gebracht, insbesondere durch seine Überlegungen zur Gewaltenteilung und zur Balance zwischen verschiedenen gesellschaftlichen Kräften. In seinem Werk "Vom Geist der Gesetze" analysiert er, wie unterschiedliche Regierungsformen und soziale Strukturen die Gerechtigkeit beeinflussen. Montesquieu betont die Notwendigkeit, Macht zu kontrollieren und ein Gleichgewicht zu schaffen, um Willkür und Ungerechtigkeit zu vermeiden. Daher kann man sagen, dass er Aspekte der ausgleichenden Gerechtigkeit vertritt, indem er für ein System plädiert, das Fairness und Ausgewogenheit fördert.

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Thomas Hobbes wird nicht als Vertreter der ausgleichenden Gerechtigkeit angesehen. Vielmehr ist er bekannt für seine Auffassung von Gerechtigkeit im Rahmen seines Gesellschaftsvertrags, wie er in... [mehr]

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Thomas Hobbes wird nicht als Vertreter der ausgleichenden Gerechtigkeit angesehen. Vielmehr ist er bekannt für seine Auffassung von Gerechtigkeit im Rahmen seines Gesellschaftsvertrags, wie er in seinem Werk "Leviathan" darlegt. Hobbes argumentiert, dass in einem Naturzustand, in dem es keine zentrale Autorität gibt, das Leben "einsam, arm, ekelhaft, tierisch und kurz" ist. Um Frieden und Sicherheit zu gewährleisten, müssen Individuen einen Vertrag schließen und eine souveräne Macht akzeptieren, die die Gesetze durchsetzt. Die ausgleichende Gerechtigkeit hingegen bezieht sich auf die Idee, dass Gerechtigkeit durch Ausgleich und Gleichheit in den Beziehungen zwischen Individuen erreicht wird. Hobbes' Ansatz ist eher auf die Schaffung von Ordnung und Sicherheit ausgerichtet als auf den Ausgleich von Ansprüchen oder die Gleichheit zwischen den Menschen. Daher ist er nicht als Vertreter dieser spezifischen Form der Gerechtigkeit zu klassifizieren.