Wer hält Gottesdienste?

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Wer hält Gottesdienste?

Antwort

Verwandte Fragen

Wie steht die Katholische Kirche aktuell zu praktizierenden Homosexuellen und deren Teilnahme an Gottesdiensten?

Was sind die Aufgaben eines Ministranten?

Wie kann die Katholische Kirche durch Selbsterneuerung das Vertrauen in Europa zurückgewinnen?

Ist der Veitsdom römisch-katholisch?

Wie steht die katholische Kirche zum Pazifismus?

Wie steht die evangelische Kirche zum Pazifismus?

Wie lädt man angemessen zu einem Gottesdienst zum Gedenken an Verstorbene ein?

Wie formuliere ich eine Einladung zum Gottesdienst für die verstorbenen Mitglieder des Vereins?

Was sind Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen der Evangelischen und Katholischen Kirche?

Wann und warum führte die katholische Kirche den Ablasshandel ein?

Accepted Answer

Gottesdienste werden in der Regel von Geistlichen oder Religionsvertretern gehalten, wie zum Beispiel Pfarrern, Priestern, Imamen oder Rabbis, abhängig von der jeweiligen Religionsgemeinschaft. In vielen christlichen Kirchen sind es Pastoren oder Priester, die die Liturgie leiten, während in anderen Glaubensrichtungen unterschiedliche Führungsfiguren für die Durchführung von Gottesdiensten verantwortlich sind.

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Der aktuelle Stand der katholischen Kirche zum Thema praktizierende Homosexuelle und Lesben ist weiterhin von einer gewissen Spannung zwischen offizieller Lehre und pastoraler Praxis geprägt. **... [mehr]

Accepted Answer

Der aktuelle Stand der katholischen Kirche zum Thema praktizierende Homosexuelle und Lesben ist weiterhin von einer gewissen Spannung zwischen offizieller Lehre und pastoraler Praxis geprägt. **Offizielle Lehre:** Die römisch-katholische Kirche unterscheidet zwischen homosexuellen Neigungen und homosexuellen Handlungen. Homosexuelle Neigungen werden nicht als Sünde betrachtet, homosexuelle Handlungen hingegen gelten laut Katechismus (vgl. [KKK 2357-2359](https://www.vatican.va/archive/DEU0035/__P85.HTM)) als „in sich nicht in Ordnung“. Die Kirche fordert von homosexuellen Menschen Enthaltsamkeit und ruft zu Achtung, Mitgefühl und Takt auf. **Entwicklung unter Papst Franziskus:** Papst Franziskus hat mehrfach betont, dass homosexuelle Menschen in der Kirche willkommen sind („Wer bin ich, zu urteilen?“). Er spricht sich für eine wertschätzende und respektvolle Begleitung aus, hält aber an der traditionellen Lehre fest, dass die Ehe ein Sakrament zwischen Mann und Frau ist. Segnungen gleichgeschlechtlicher Paare wurden im März 2021 von der Glaubenskongregation offiziell abgelehnt ([Quelle](https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20210315_responsum-de-unioni_en.html)), auch wenn es in einigen Ländern (z.B. Deutschland) Initiativen und Segnungsgottesdienste gibt. **Gottesdienste:** Homosexuelle und lesbische Menschen dürfen grundsätzlich an allen katholischen Gottesdiensten teilnehmen. In einigen Ländern, insbesondere in Deutschland, gibt es spezielle Gottesdienste oder Segnungsfeiern für queere Menschen, die jedoch nicht offiziell von Rom anerkannt sind. Die Deutsche Bischofskonferenz und der Synodale Weg haben sich für eine offenere Haltung ausgesprochen, was aber nicht die weltkirchliche Position widerspiegelt. **Zusammenfassung:** - Praktizierende Homosexuelle werden von der offiziellen Lehre weiterhin aufgefordert, enthaltsam zu leben. - Die Teilnahme an Gottesdiensten ist nicht verboten. - Segnungen gleichgeschlechtlicher Paare sind offiziell nicht erlaubt, werden aber in einigen Regionen praktiziert. - Die Diskussion und Entwicklung ist im Fluss, besonders in Deutschland und Westeuropa. Weitere Informationen findest du z.B. auf den Seiten der [Deutschen Bischofskonferenz](https://www.dbk.de/) oder des [Vatikans](https://www.vatican.va/).

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Ein Ministrant (auch Messdiener genannt) unterstützt den Priester oder Diakon während des Gottesdienstes in der katholischen Kirche. Zu den Aufgaben eines Ministranten gehören unter and... [mehr]

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Ein Ministrant (auch Messdiener genannt) unterstützt den Priester oder Diakon während des Gottesdienstes in der katholischen Kirche. Zu den Aufgaben eines Ministranten gehören unter anderem: - Tragen von Kerzen, Kreuz oder Weihrauch während der Prozessionen - Herbeibringen von Brot, Wein und Wasser zum Altar - Läuten der Altarglocken zu bestimmten Zeitpunkten im Gottesdienst - Mitwirken bei besonderen liturgischen Handlungen, z. B. bei Taufen, Hochzeiten oder Beerdigungen Ministranten helfen also dabei, den Ablauf des Gottesdienstes feierlich und geordnet zu gestalten. Sie tragen dabei meist spezielle liturgische Gewänder.

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Die Katholische Kirche kann Vertrauen in Europa zurückgewinnen, indem sie sich glaubwürdig und transparent erneuert. Wichtige Schritte könnten sein: 1. **Konsequente Aufarbeitung von M... [mehr]

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Die Katholische Kirche kann Vertrauen in Europa zurückgewinnen, indem sie sich glaubwürdig und transparent erneuert. Wichtige Schritte könnten sein: 1. **Konsequente Aufarbeitung von Missbrauchsfällen:** Eine lückenlose, unabhängige Aufklärung und die Übernahme von Verantwortung sind essenziell. Opfer müssen ernst genommen und unterstützt werden. 2. **Transparenz und Partizipation:** Entscheidungsprozesse sollten offener gestaltet und Laien stärker eingebunden werden. Demokratische Strukturen und Mitsprachemöglichkeiten können das Vertrauen stärken. 3. **Zeitgemäße Kommunikation:** Die Kirche sollte offen und ehrlich kommunizieren, Fehler eingestehen und auf gesellschaftliche Fragen eingehen. 4. **Reform der Kirchenstrukturen:** Themen wie Zölibat, Rolle der Frau, Sexualmoral und Umgang mit Diversität sollten offen diskutiert und gegebenenfalls reformiert werden, um Anschluss an die Lebensrealität der Menschen zu finden. 5. **Soziales Engagement:** Die Kirche kann durch glaubwürdiges soziales Handeln, Einsatz für Gerechtigkeit, Frieden und Umweltschutz zeigen, dass sie gesellschaftlich relevant bleibt. 6. **Spiritualität und Gemeinschaft:** Angebote, die Menschen in ihrer Sinnsuche und Gemeinschaft unterstützen, können helfen, die Kirche als Ort der Hoffnung und Orientierung neu zu entdecken. Eine echte Erneuerung erfordert Mut zur Veränderung, Selbstkritik und die Bereitschaft, sich den Herausforderungen der Gegenwart zu stellen. Nur so kann die Kirche verlorenes Vertrauen zurückgewinnen.

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Ja, der Veitsdom (offiziell: Kathedrale St. Veit, Wenzel und Adalbert) in Prag ist eine römisch-katholische Kathedrale. Sie ist die wichtigste Kirche in Tschechien und Sitz des Erzbischofs von Pr... [mehr]

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Ja, der Veitsdom (offiziell: Kathedrale St. Veit, Wenzel und Adalbert) in Prag ist eine römisch-katholische Kathedrale. Sie ist die wichtigste Kirche in Tschechien und Sitz des Erzbischofs von Prag.

Kategorie: Religion Tags: Veitsdom Katholisch Kirche

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Die katholische Kirche steht dem Pazifismus grundsätzlich positiv gegenüber, lehnt aber einen absoluten Pazifismus ab. Sie betont die hohe Bedeutung des Friedens und sieht Gewalt und Krieg a... [mehr]

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Die katholische Kirche steht dem Pazifismus grundsätzlich positiv gegenüber, lehnt aber einen absoluten Pazifismus ab. Sie betont die hohe Bedeutung des Friedens und sieht Gewalt und Krieg als letztes Mittel an. In ihrer Lehre spricht sie sich für Gewaltlosigkeit, Dialog und Versöhnung aus, erkennt aber das Recht auf Selbstverteidigung und den sogenannten „gerechten Krieg“ (bellum iustum) an, wenn bestimmte strenge Bedingungen erfüllt sind (z. B. im Katechismus der Katholischen Kirche, Nr. 2307–2317). Papst Franziskus und seine Vorgänger haben wiederholt betont, dass Krieg immer eine Niederlage der Menschheit ist und dass der Frieden das höchste Ziel sein muss. Dennoch erkennt die Kirche an, dass in extremen Fällen, etwa zur Verteidigung Unschuldiger, bewaffnete Gewalt moralisch vertretbar sein kann. Weitere Informationen findest du z. B. auf der offiziellen Seite des Vatikans: https://www.vatican.va/archive/DEU0035/__P8Z.HTM

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Die evangelische Kirche hat zum Pazifismus eine differenzierte Haltung, die sich im Laufe der Geschichte gewandelt hat und auch heute innerhalb der Kirche unterschiedlich interpretiert wird. Grunds&a... [mehr]

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Die evangelische Kirche hat zum Pazifismus eine differenzierte Haltung, die sich im Laufe der Geschichte gewandelt hat und auch heute innerhalb der Kirche unterschiedlich interpretiert wird. Grundsätzlich bekennt sich die evangelische Kirche zu Frieden und Gewaltlosigkeit als zentrale christliche Werte. Die Bergpredigt Jesu („Selig sind, die Frieden stiften“) wird als Leitbild angesehen. Viele evangelische Christinnen und Christen engagieren sich daher aktiv für den Frieden und lehnen Gewalt als Mittel der Konfliktlösung ab. Allerdings vertritt die evangelische Kirche traditionell nicht einen absoluten Pazifismus. Sie erkennt in bestimmten Situationen das Recht auf Selbstverteidigung und den Schutz von Schwachen an. In der sogenannten „Lehre vom gerechten Krieg“ (abgeleitet von Augustinus und Thomas von Aquin, aber auch von Martin Luther weitergeführt) wird unter bestimmten Bedingungen der Einsatz von Gewalt als letztes Mittel („ultima ratio“) akzeptiert, etwa zur Abwehr von Unrecht oder zur Verteidigung gegen Aggression. In den letzten Jahrzehnten hat sich die evangelische Kirche in Deutschland (EKD) verstärkt für Gewaltprävention, zivile Konfliktlösung und Friedensarbeit eingesetzt. In offiziellen Stellungnahmen, wie etwa der Friedensdenkschrift der EKD von 2007, wird betont, dass Gewaltfreiheit das Ziel ist, aber in einer unvollkommenen Welt manchmal militärische Gewalt als letztes Mittel nicht völlig ausgeschlossen werden kann. Zusammengefasst: Die evangelische Kirche steht dem Pazifismus sehr offen gegenüber, sieht aber in bestimmten Ausnahmefällen die Notwendigkeit, Gewalt zur Verteidigung oder zum Schutz von Menschenleben nicht völlig auszuschließen. Innerhalb der Kirche gibt es sowohl überzeugte Pazifistinnen und Pazifisten als auch Stimmen, die einen „verantwortlichen“ Umgang mit Gewalt befürworten. Weitere Informationen findest du z.B. auf der Seite der [Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD)](https://www.ekd.de/frieden-evangelische-kirche-10713.htm).

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Eine Einladung zu einem Gottesdienst zum Gedenken an die Verstorbenen könnte so formuliert werden: --- **Herzliche Einladung zum Gedenkgottesdienst** Wir laden herzlich ein zum Gottesdienst... [mehr]

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Eine Einladung zu einem Gottesdienst zum Gedenken an die Verstorbenen könnte so formuliert werden: --- **Herzliche Einladung zum Gedenkgottesdienst** Wir laden herzlich ein zum Gottesdienst zum Gedenken an unsere Verstorbenen. Gemeinsam wollen wir ihrer gedenken, für sie beten und Trost in der Gemeinschaft finden. **Datum:** [Datum einfügen] **Uhrzeit:** [Uhrzeit einfügen] **Ort:** [Kirche/Ort einfügen] Im Anschluss an den Gottesdienst besteht die Möglichkeit zum persönlichen Gespräch und Beisammensein. Wir freuen uns auf Ihr Kommen und das gemeinsame Erinnern. --- Du kannst den Text gerne anpassen und mit persönlichen Worten ergänzen.

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Eine Einladung zu einem Gottesdienst für die Verstorbenen eines Vereins könnte so formuliert werden: --- **Einladung zum Gedenkgottesdienst** Liebe Vereinsmitglieder, liebe Angehörig... [mehr]

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Eine Einladung zu einem Gottesdienst für die Verstorbenen eines Vereins könnte so formuliert werden: --- **Einladung zum Gedenkgottesdienst** Liebe Vereinsmitglieder, liebe Angehörige, wir laden herzlich ein zum Gottesdienst für die verstorbenen Mitglieder unseres Vereins. Gemeinsam wollen wir ihrer gedenken, für sie beten und Trost in der Gemeinschaft finden. **Datum:** [Datum einfügen] **Uhrzeit:** [Uhrzeit einfügen] **Ort:** [Kirche/Ort einfügen] Im Anschluss an den Gottesdienst besteht die Möglichkeit zum gemeinsamen Austausch. Wir freuen uns auf euer Kommen und das gemeinsame Erinnern. Mit stillem Gruß [Name des Vereins / Vorstand] --- Die Angaben in den eckigen Klammern bitte entsprechend anpassen.

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Evangelische und Katholische Kirche sind die beiden größten christlichen Konfessionen in Deutschland und weltweit. Sie teilen viele grundlegende Überzeugungen, unterscheiden sich aber... [mehr]

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Evangelische und Katholische Kirche sind die beiden größten christlichen Konfessionen in Deutschland und weltweit. Sie teilen viele grundlegende Überzeugungen, unterscheiden sich aber in wichtigen Punkten. **Gemeinsamkeiten:** - **Glaube an Jesus Christus** als Sohn Gottes und Erlöser. - **Bibel** als Heilige Schrift und Grundlage des Glaubens. - **Taufe und Abendmahl** als zentrale Sakramente (wenn auch unterschiedlich verstanden). - **Gottesdienste, Gebet und christliche Feiertage** wie Weihnachten und Ostern. - **Bekenntnisse** wie das Apostolische Glaubensbekenntnis. **Unterschiede:** | Bereich | Katholische Kirche | Evangelische Kirche (meist lutherisch/evangelisch-reformiert) | |------------------------|-----------------------------------------------------------------------------------|-----------------------------------------------------------------------| | **Leitung** | Papst als Oberhaupt, Hierarchie mit Bischöfen | Synodale Strukturen, keine zentrale Autorität wie der Papst | | **Sakramente** | Sieben Sakramente (u.a. Beichte, Firmung, Ehe) | Zwei Sakramente: Taufe und Abendmahl | | **Abendmahl** | Wandlung: Brot und Wein werden zum Leib und Blut Christi (Transsubstantiation) | Symbolische oder geistige Gegenwart Christi im Abendmahl | | **Priesteramt** | Nur Männer, Zölibat für Priester | Frauenordination möglich, kein Zölibat | | **Heiligenverehrung** | Ja, inklusive Marienverehrung | Keine Heiligen- oder Marienverehrung | | **Beichte** | Sakrament, persönliche Beichte beim Priester | Allgemeines Sündenbekenntnis im Gottesdienst, keine Pflichtbeichte | | **Tradition** | Bibel und kirchliche Tradition gleichwertig | „Sola scriptura“: Nur die Bibel ist maßgeblich | | **Kirchenbau & Kunst** | Oft prachtvolle Kirchen, viele Bilder und Statuen | Schlichtere Kirchen, weniger Bilder | **Fazit:** Beide Kirchen sind christlich, unterscheiden sich aber in Theologie, Liturgie, Kirchenstruktur und Tradition. Die katholische Kirche ist stärker hierarchisch und traditionsgebunden, die evangelische Kirche legt mehr Wert auf die Bibel und individuelle Glaubensfreiheit. Weitere Informationen findest du z.B. auf den offiziellen Seiten der [Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD)](https://www.ekd.de/) und der [Katholischen Kirche in Deutschland](https://www.dbk.de/).

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Der Ablasshandel entwickelte sich im Mittelalter, insbesondere ab dem 12. Jahrhundert. Ursprünglich war der Ablass ein kirchlicher Nachlass zeitlicher Sündenstrafen, der Gläubigen nach... [mehr]

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Der Ablasshandel entwickelte sich im Mittelalter, insbesondere ab dem 12. Jahrhundert. Ursprünglich war der Ablass ein kirchlicher Nachlass zeitlicher Sündenstrafen, der Gläubigen nach Beichte und Reue gewährt wurde. Die Idee dahinter war, dass die Kirche aus dem „Schatz der Verdienste“ Christi und der Heiligen Sündenstrafen erlassen konnte. Im Laufe der Zeit, besonders ab dem 13. und 14. Jahrhundert, begann die Kirche, Ablässe auch gegen Geldspenden zu gewähren. Der eigentliche „Ablasshandel“ entstand, als die Kirche diese Praxis systematisch nutzte, um Einnahmen zu erzielen, etwa für den Bau von Kirchen (wie dem Petersdom in Rom) oder zur Finanzierung von Kreuzzügen. Der Höhepunkt des Ablasshandels lag im 15. und frühen 16. Jahrhundert. Die Praxis wurde zunehmend kritisiert, da sie als Missbrauch und als Verfälschung der ursprünglichen Lehre angesehen wurde. Dies war einer der Hauptauslöser für die Reformation, die Martin Luther 1517 mit seinen 95 Thesen einleitete. Zusammengefasst: - **Eingeführt:** Ablässe ab dem 12. Jahrhundert, systematischer Ablasshandel ab dem 13./14. Jahrhundert. - **Warum:** Ursprünglich zur geistlichen Unterstützung der Gläubigen, später zur Finanzierung kirchlicher Projekte und Unternehmungen. Weitere Informationen findest du z.B. auf [katholisch.de](https://www.katholisch.de/artikel/12238-der-ablasshandel).