Die religiösen Beiträge eines Autors, der sich selbst als „theologischer Laie“ bezeichnet und seine Aussagen regelmäßig mit Bezug auf katholische Quellen „zum Ve...
Ist es nach katholischer Lehre „skurril“, dass Gott personal ist und der Mensch nach Gottes Ebenbild geschaffen wurde?
Antwort vomIn der katholischen Lehre ist Gott **nicht „eine Person“ im Sinn eines einzelnen menschlichen Individuums**, sondern **ein Gott in drei Personen**: Vater, Sohn und Heiliger Geist. „Person“ bedeutet hier (klassisch-theologisch) nicht „menschliche Persönlichkeit mit Körper, Geschlecht, Grenzen“, sondern eine reale, unterscheidbare „Wer“-Beziehung innerhalb des einen göttlichen Wesens. Darum ist „Gott als Person“ zwar richtig gemeint (Gott ist kein unpersönliches Prinzip), aber leicht missverständlich, wenn man es zu menschlich liest. **„Nach Gottes Ebenbild“ (Genesis 1,26–27)** meint in der katholischen Auslegung nicht, dass Gott uns körperlich ähnlich wäre. Gott ist Geist, nicht ein Wesen mit menschlicher Gestalt. Gemeint ist vor allem: - **Vernunft und Freiheit**: der Mensch kann Wahrheit erkennen und verantwortlich handeln. - **Beziehungsfähigkeit und Liebe**: der Mensch ist auf Gemeinschaft hin geschaffen (mit Gott und mit anderen). - **Würde und Berufung**: der Mensch hat eine besondere Stellung in der Schöpfung und ist zur Heiligkeit berufen. Der „skurrile“ Eindruck entsteht meist durch **Anthropomorphismus**: biblische Sprache spricht oft in Bildern („Gottes Hand“, „Gottes Zorn“), um etwas Verständliches über Gottes Handeln zu sagen. Die katholische Theologie betont dabei: Diese Bilder sind **analog** (ähnlich, aber nicht gleich). Sie sagen etwas Wahres über Gott, ohne ihn auf menschliche Kategorien zu reduzieren. Kurz: **Nicht Gott wird „uns ähnlich“ im körperlich-menschlichen Sinn**, sondern der Mensch trägt **geistige und relationale** Züge, die auf Gott verweisen. Skurril wirkt es nur, wenn „Ebenbild“ als „Gott sieht aus wie wir“ verstanden wird—genau das meint die katholische Lehre nicht.
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