Welche Engel befragen die Seele am Tag der Auferstehung im Islam?

Question

Welche Engel befragen die Seele am Tag der Auferstehung im Islam?

Antwort

Verwandte Fragen

Welche Sakramente heilen und reinigen die Seele?

Gibt es eine Bibelübersetzung, in der von Trilliarden oder Milliarden Engeln die Rede ist?

Gab es laut Pater K. J. Wallner den Kampf zwischen Gut und Böse schon immer, sogar im Himmel bei den abtrünnigen Engeln?

Accepted Answer

Im Islam wird geglaubt, dass am Tag der Auferstehung die Engel Munkar und Nakir die Seele eines Verstorbenen befragen. Diese Engel stellen Fragen über den Glauben und die Taten des Verstorbenen im Leben, insbesondere über den Glauben an Allah und den Propheten Muhammad. Die Antworten auf diese Fragen sind entscheidend für das Schicksal der Seele im Jenseits.

Accepted Answer

In der katholischen Kirche werden die Sakramente als sichtbare Zeichen der unsichtbaren Gnade Gottes verstanden. Zwei Sakramente werden besonders als „seelenheilend“ und „seelenreini... [mehr]

Accepted Answer

In der katholischen Kirche werden die Sakramente als sichtbare Zeichen der unsichtbaren Gnade Gottes verstanden. Zwei Sakramente werden besonders als „seelenheilend“ und „seelenreinigend“ bezeichnet: 1. **Das Sakrament der Taufe** Die Taufe ist das erste Sakrament und wird als grundlegende Reinigung von der Erbsünde verstanden. Sie „reinigt“ die Seele, indem sie alle Sünden (Erbsünde und persönliche Sünden) tilgt und den Menschen in die Gemeinschaft mit Gott und der Kirche aufnimmt. 2. **Das Sakrament der Buße (Beichte, Versöhnung)** Die Beichte ist das Sakrament, das nach der Taufe empfangen werden kann, um von begangenen Sünden befreit zu werden. Es „heilt“ und „reinigt“ die Seele, indem es die Vergebung der Sünden durch die Lossprechung des Priesters vermittelt und die Beziehung zu Gott wiederherstellt. Beide Sakramente werden daher als besonders seelenheilend und seelenreinigend betrachtet. Weitere Informationen findest du auf den offiziellen Seiten der [katholischen Kirche](https://www.vatican.va/archive/DEU0035/__P3N.HTM).

Accepted Answer

In den gängigen deutschen Bibelübersetzungen (z. B. Lutherbibel, Elberfelder, Einheitsübersetzung, Schlachter) wird weder das Wort „Trilliarden“ noch eine vergleichbare Zahl... [mehr]

Accepted Answer

In den gängigen deutschen Bibelübersetzungen (z. B. Lutherbibel, Elberfelder, Einheitsübersetzung, Schlachter) wird weder das Wort „Trilliarden“ noch eine vergleichbare Zahl im Zusammenhang mit Engeln verwendet. Die Bibel spricht zwar an mehreren Stellen von sehr vielen Engeln, verwendet dafür aber meist Begriffe wie „tausendmal tausend“ oder „zehntausend mal zehntausend“ (z. B. Daniel 7,10 oder Offenbarung 5,11). Diese Formulierungen drücken eine unzählbare, riesige Menge aus, sind aber keine exakten Zahlenangaben wie „Trilliarden“. Auch in anderen Übersetzungen, etwa englischen wie der King James Version oder der New International Version, werden keine Begriffe wie „trillions“ oder „quadrillions“ für Engel verwendet. Falls du auf eine spezielle, vielleicht moderne oder freie Übersetzung anspielst, die solche Begriffe verwendet, ist diese nicht Teil der etablierten Bibelübersetzungen. In der klassischen Bibelübersetzungstradition gibt es keine Stelle, an der von „Trilliarden“ Engeln die Rede ist. Weitere Informationen zu Bibelübersetzungen findest du z. B. auf [bibleserver.com](https://www.bibleserver.com/).

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Die Aussage von Pater K. J. Wallner bezieht sich auf ein zentrales Motiv der christlichen Theologie: den Kampf zwischen Gut und Böse, der nach dieser Vorstellung nicht nur auf der Erde, sondern b... [mehr]

Accepted Answer

Die Aussage von Pater K. J. Wallner bezieht sich auf ein zentrales Motiv der christlichen Theologie: den Kampf zwischen Gut und Böse, der nach dieser Vorstellung nicht nur auf der Erde, sondern bereits im Himmel stattgefunden hat. Gemeint ist damit die biblische und apokryphe Erzählung vom Sturz der abtrünnigen Engel, oft auch als "gefallene Engel" bezeichnet. Diese Erzählung findet sich in Ansätzen in der Bibel, etwa in Jesaja 14,12–15 und Offenbarung 12,7–9. Dort wird beschrieben, wie Luzifer (Satan) und andere Engel sich gegen Gott auflehnten und daraufhin aus dem Himmel verstoßen wurden. Diese Geschichte wird in der christlichen Tradition als Ursprung des Bösen interpretiert: Schon vor der Schöpfung des Menschen gab es einen Konflikt zwischen Gut (Gott und die treuen Engel) und Böse (Satan und die gefallenen Engel). Pater Wallner greift mit seiner Aussage also eine lange theologische Tradition auf, die den Kampf zwischen Gut und Böse als grundlegendes Prinzip der Weltordnung versteht – ein Prinzip, das nach dieser Sichtweise sogar den Himmel betrifft und nicht erst mit der Menschheitsgeschichte beginnt.