Drittes Gebot?

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Drittes Gebot?

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Verwandte Fragen

Wo steht 'Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst' in der Bibel?

Welche Aufgabe hat Luzifer?

Wie oft und wo wird das Wort 'heilig' im Neuen Testament erwähnt?

Was bedeutet die Jakobsleiter?

Ist Generalabsolution ohne Einzelsündenbekenntnis zulässig?

Leben auf der asiatischen Seite der Türkei nur Muslime oder auch Christen?

Was sind die 12 Stämme?

Warum gibt es Altes und Neues Testament?

Wo steht sinngemäß in der Bibel, dass unsere Heimat nicht von dieser Welt ist?

Warum überdauern Religionen ohne Beweise für Gott oder Jenseits über Jahrtausende?

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Das dritte Gebot lautet: "Du sollst den Feiertag heiligen." In der christlichen Tradition bezieht sich dies auf die Einhaltung des Sabbats (im Judentum) oder des Sonntags (im Christentum) als Tag der Ruhe und des Gottesdienstes.

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Das Gebot „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst“ steht im Alten Testament der Bibel, genauer im Buch Levitikus (3. Mose), Kapitel 19, Vers 18: **„Du sollst deinen N... [mehr]

Accepted Answer

Das Gebot „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst“ steht im Alten Testament der Bibel, genauer im Buch Levitikus (3. Mose), Kapitel 19, Vers 18: **„Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.“** (Levitikus 19,18) Im Neuen Testament wird dieses Gebot von Jesus mehrfach zitiert und als eines der wichtigsten Gebote hervorgehoben, zum Beispiel in Matthäus 22,39 und Markus 12,31.

Accepted Answer

Luzifer ist eine Figur, die vor allem in der christlichen, aber auch in der jüdischen und islamischen Tradition vorkommt. Ursprünglich stammt der Name „Luzifer“ aus dem Lateinisc... [mehr]

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Luzifer ist eine Figur, die vor allem in der christlichen, aber auch in der jüdischen und islamischen Tradition vorkommt. Ursprünglich stammt der Name „Luzifer“ aus dem Lateinischen und bedeutet „Lichtträger“ oder „Morgenstern“. In der Bibel wird der Begriff im Buch Jesaja (Jesaja 14,12) verwendet, wo er sich ursprünglich auf den babylonischen König bezieht. Im späteren christlichen Verständnis wurde Luzifer jedoch mit dem gefallenen Engel gleichgesetzt, der sich gegen Gott auflehnte und daraufhin aus dem Himmel verstoßen wurde. In dieser Tradition wird Luzifer oft mit Satan oder dem Teufel gleichgesetzt. **Aufgabe Luzifers in der christlichen Tradition:** - Luzifer wird als Gegenspieler Gottes gesehen, der versucht, Menschen von Gott zu entfremden. - Er steht symbolisch für Hochmut, Rebellion und Versuchung. - In vielen Darstellungen ist seine „Aufgabe“ also, die Menschen zu prüfen, zu verführen oder zu versuchen. **In anderen Traditionen:** - In der Literatur und Philosophie wird Luzifer manchmal auch als Symbol für Erkenntnis, Freiheit oder Rebellion gegen Autorität interpretiert. Es ist wichtig zu beachten, dass die genaue Rolle und Aufgabe Luzifers je nach religiöser oder kultureller Auslegung unterschiedlich verstanden wird.

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Das Wort „heilig“ (griechisch: ἅγιος, hagios) kommt im Neuen Testament in verschiedenen Formen und Zusammenhängen vor. Die genaue Anzahl hängt von der &... [mehr]

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Das Wort „heilig“ (griechisch: ἅγιος, hagios) kommt im Neuen Testament in verschiedenen Formen und Zusammenhängen vor. Die genaue Anzahl hängt von der Übersetzung ab. In der **Lutherbibel 2017** erscheint das Wort „heilig“ (ohne Zusammensetzungen wie „Heiliger Geist“) etwa **70-mal** im Neuen Testament. Zählt man alle Formen und Zusammensetzungen (z. B. „Heiliger Geist“, „heilige Stadt“, „heilige Schrift“), kommt man auf über **150 Stellen**. Hier einige Beispiele, wo das Wort „heilig“ im Neuen Testament vorkommt: - **Matthäus 1,20**: „… denn das in ihr Gezeugte ist vom Heiligen Geist.“ - **Lukas 1,35**: „… darum wird auch das Heilige, das geboren wird, Gottes Sohn genannt werden.“ - **Apostelgeschichte 2,4**: „Und sie wurden alle erfüllt von dem Heiligen Geist …“ - **Römer 1,2**: „… das er zuvor verheißen hat durch seine Propheten in der heiligen Schrift …“ - **1. Korinther 3,17**: „Denn der Tempel Gottes ist heilig, und der seid ihr.“ - **1. Petrus 1,16**: „Denn es steht geschrieben: Ihr sollt heilig sein, denn ich bin heilig.“ Für eine vollständige Liste aller Stellen empfiehlt sich eine Konkordanz oder eine Online-Bibel mit Suchfunktion, z. B. [bibleserver.com](https://www.bibleserver.com/). **Hinweis:** Die genaue Anzahl und die Stellen können je nach Bibelübersetzung leicht variieren.

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Die Jakobsleiter ist ein Begriff mit mehreren Bedeutungen, die sich aus unterschiedlichen Kontexten ergeben: 1. **Biblischer Ursprung:** Im Alten Testament (Genesis 28,10–19) träumt Jako... [mehr]

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Die Jakobsleiter ist ein Begriff mit mehreren Bedeutungen, die sich aus unterschiedlichen Kontexten ergeben: 1. **Biblischer Ursprung:** Im Alten Testament (Genesis 28,10–19) träumt Jakob von einer Leiter, die von der Erde bis in den Himmel reicht. Auf ihr steigen Engel auf und nieder, und Gott spricht zu Jakob. Die Jakobsleiter symbolisiert in diesem Zusammenhang die Verbindung zwischen Himmel und Erde, zwischen Gott und den Menschen. Sie steht für Hoffnung, göttliche Offenbarung und den Zugang zu Gott. 2. **Symbolik:** In der christlichen Tradition wird die Jakobsleiter oft als Sinnbild für den spirituellen Aufstieg, die Entwicklung des Glaubens oder den Weg zu Gott interpretiert. 3. **Technik:** Der Begriff wird auch für eine elektrische Vorrichtung verwendet, bei der zwischen zwei Metallstäben ein Lichtbogen nach oben wandert (siehe [Wikipedia: Jakobsleiter (Elektrotechnik)](https://de.wikipedia.org/wiki/Jakobsleiter_(Elektrotechnik))). Außerdem bezeichnet „Jakobsleiter“ verschiedene technische Geräte, wie z. B. eine Strickleiter. 4. **Botanik:** In der Botanik ist „Jakobsleiter“ der deutsche Name für die Pflanze Polemonium caeruleum ([Wikipedia: Jakobsleiter (Pflanze)](https://de.wikipedia.org/wiki/Jakobsleiter_(Pflanze))). Die Bedeutung hängt also stark vom Zusammenhang ab, in dem der Begriff verwendet wird.

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Die Praxis der Ohrenbeichte (also das persönliche, individuelle Sündenbekenntnis vor einem Priester) hat sich tatsächlich erst im Laufe der Kirchengeschichte entwickelt und ist in diese... [mehr]

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Die Praxis der Ohrenbeichte (also das persönliche, individuelle Sündenbekenntnis vor einem Priester) hat sich tatsächlich erst im Laufe der Kirchengeschichte entwickelt und ist in dieser Form in der Bibel nicht ausdrücklich vorgeschrieben. In der Bibel finden sich jedoch Hinweise auf das Bekenntnis der Sünden (z.B. Jakobus 5,16: „Bekennt also einander eure Sünden...“), aber keine detaillierte Anweisung zur Form. Zur Generalabsolution: In der römisch-katholischen Kirche ist die Generalabsolution (also die kollektive Lossprechung einer Gruppe von Gläubigen ohne vorheriges individuelles Sündenbekenntnis) grundsätzlich möglich, aber nur in Ausnahmefällen zulässig. Das Kirchenrecht (CIC, can. 961) erlaubt sie etwa bei unmittelbarer Todesgefahr oder wenn eine große Zahl von Gläubigen anwesend ist und nicht genügend Priester zur Verfügung stehen, sodass ein individuelles Bekenntnis nicht möglich wäre. Im Normalfall verlangt die katholische Kirche das persönliche Sündenbekenntnis (Einzelbeichte) als Voraussetzung für die sakramentale Lossprechung. Die Generalabsolution ohne Einzelsündenbekenntnis ist also nur in Ausnahme- und Notsituationen zulässig, nicht als reguläre Praxis. Weitere Informationen findest du z.B. auf der offiziellen Seite der Deutschen Bischofskonferenz: https://www.dbk.de/themen/beichte Andere christliche Konfessionen (z.B. evangelische Kirchen) handhaben das Sündenbekenntnis und die Absolution unterschiedlich und kennen meist keine verpflichtende Einzelbeichte.

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Auf der asiatischen Seite der Türkei leben nicht nur Muslime, sondern auch Christen sowie Angehörige anderer Religionen. Die Mehrheit der Bevölkerung in der gesamten Türkei, einsch... [mehr]

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Auf der asiatischen Seite der Türkei leben nicht nur Muslime, sondern auch Christen sowie Angehörige anderer Religionen. Die Mehrheit der Bevölkerung in der gesamten Türkei, einschließlich des asiatischen Teils (Anatolien), ist muslimisch, überwiegend sunnitisch. Es gibt jedoch auch christliche Minderheiten, wie zum Beispiel Armenier, Griechen und Assyrer, die vor allem in Städten wie Istanbul, Izmir und in einigen Regionen im Südosten des Landes leben. Diese christlichen Gemeinschaften haben dort Kirchen und eigene Gemeinden, auch wenn ihre Zahl im Vergleich zur muslimischen Bevölkerung relativ gering ist.

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Die „12 Stämme“ können sich auf verschiedene historische, religiöse oder kulturelle Gruppen beziehen. Am bekanntesten ist der Begriff im Zusammenhang mit den „Zwö... [mehr]

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Die „12 Stämme“ können sich auf verschiedene historische, religiöse oder kulturelle Gruppen beziehen. Am bekanntesten ist der Begriff im Zusammenhang mit den „Zwölf Stämmen Israels“ aus der Bibel. Diese zwölf Stämme waren die Nachkommen der zwölf Söhne Jakobs (auch Israel genannt) und bildeten die Grundlage des Volkes Israel. Die Namen der zwölf Stämme sind: 1. Ruben 2. Simeon 3. Levi 4. Juda 5. Dan 6. Naftali 7. Gad 8. Ascher 9. Issachar 10. Sebulon 11. Josef (oft unterteilt in die Stämme seiner Söhne: Ephraim und Manasse) 12. Benjamin In anderen Kontexten kann „12 Stämme“ auch auf andere Gruppen oder Gemeinschaften verweisen, wie zum Beispiel die religiöse Bewegung „Zwölf Stämme“ (https://de.wikipedia.org/wiki/Zw%C3%B6lf_St%C3%A4mme_(Religi%C3%B6se_Bewegung)), die in verschiedenen Ländern aktiv ist. Falls du eine bestimmte Gruppe oder einen bestimmten Kontext meinst, bitte präzisiere deine Frage.

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Das Alte und das Neue Testament sind die beiden Hauptteile der christlichen Bibel. Sie unterscheiden sich in Entstehungszeit, Inhalt und Bedeutung: **Altes Testament:** - Entstanden vor der Geburt... [mehr]

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Das Alte und das Neue Testament sind die beiden Hauptteile der christlichen Bibel. Sie unterscheiden sich in Entstehungszeit, Inhalt und Bedeutung: **Altes Testament:** - Entstanden vor der Geburt Jesu Christi. - Enthält die heiligen Schriften des Judentums. - Behandelt die Geschichte, Gesetze, Propheten und Weisheitsliteratur des Volkes Israel. - Für Juden ist das Alte Testament (Tanach) die alleinige Heilige Schrift. **Neues Testament:** - Entstanden nach dem Leben Jesu Christi, im 1. Jahrhundert n. Chr. - Enthält die Evangelien (Berichte über das Leben und die Lehre Jesu), die Apostelgeschichte, Briefe und die Offenbarung. - Zentral für das Christentum, da es die Lehren Jesu und die Anfänge der christlichen Kirche beschreibt. **Warum gibt es beide?** - Christen sehen im Alten Testament die Vorbereitung und Verheißung auf das Kommen Jesu. - Das Neue Testament gilt als Erfüllung dieser Verheißungen und als Grundlage des christlichen Glaubens. - Beide Testamente zusammen bilden die Bibel der Christen, wobei das Alte Testament die Wurzeln und das Neue Testament die spezifisch christliche Botschaft enthält. Mehr Informationen findest du z.B. auf [bibelwissenschaft.de](https://www.bibelwissenschaft.de/stichwort/32513/).

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Die Aussage „unsere Heimat ist nicht von dieser Welt“ findet sich sinngemäß im Neuen Testament, insbesondere im Brief des Paulus an die Philipper: **Philipper 3,20 (Lutherbibel... [mehr]

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Die Aussage „unsere Heimat ist nicht von dieser Welt“ findet sich sinngemäß im Neuen Testament, insbesondere im Brief des Paulus an die Philipper: **Philipper 3,20 (Lutherbibel 2017):** „Unser Bürgerrecht aber ist im Himmel; woher wir auch erwarten den Heiland, den Herrn Jesus Christus.“ Auch im Johannesevangelium wird ein ähnlicher Gedanke ausgedrückt, wenn Jesus sagt, dass sein Reich nicht von dieser Welt ist: **Johannes 18,36:** „Jesus antwortete: Mein Reich ist nicht von dieser Welt.“ Beide Stellen drücken die Vorstellung aus, dass das eigentliche Zuhause oder die wahre Zugehörigkeit der Gläubigen nicht in dieser Welt, sondern im Himmel bzw. bei Gott ist.

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Tatsächlich ist es faszinierend, dass Religionen über Jahrtausende hinweg bestehen und Menschen tief berühren, obwohl sie keine empirischen Beweise für Gott, Götter oder ein J... [mehr]

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Tatsächlich ist es faszinierend, dass Religionen über Jahrtausende hinweg bestehen und Menschen tief berühren, obwohl sie keine empirischen Beweise für Gott, Götter oder ein Jenseits vorlegen können. Dieses Phänomen lässt sich aus verschiedenen Perspektiven betrachten: 1. **Psychologische Funktion:** Religionen bieten Antworten auf existenzielle Fragen, Trost in schwierigen Zeiten und ein Gefühl von Sinn und Zugehörigkeit. Sie helfen, mit Unsicherheiten und Ängsten umzugehen, etwa vor dem Tod oder dem Unbekannten. 2. **Soziale Funktion:** Religionen stiften Gemeinschaft, fördern Zusammenhalt und geben moralische Orientierung. Rituale und gemeinsame Überzeugungen stärken das Wir-Gefühl und erleichtern Kooperation. 3. **Kulturelle Weitergabe:** Religiöse Traditionen werden über Generationen weitergegeben, oft eingebettet in Bräuche, Feste und Geschichten. Dadurch werden sie Teil der Identität von Individuen und Gesellschaften. 4. **Erfahrungen und subjektive Wahrnehmung:** Viele Gläubige berichten von spirituellen Erfahrungen, die für sie persönlich als Beweis für das Göttliche gelten, auch wenn sie objektiv nicht nachweisbar sind. 5. **Philosophische Aspekte:** Die Frage nach Beweisen für Gott oder das Jenseits ist auch eine philosophische. Viele Religionen argumentieren, dass der Glaube gerade im Vertrauen ohne Beweis besteht („Glauben heißt nicht wissen“). Die Langlebigkeit und Anziehungskraft von Religionen zeigt, wie stark menschliche Bedürfnisse nach Sinn, Gemeinschaft und Orientierung sind – unabhängig von naturwissenschaftlichen Beweisen.