Kann das Einzelsündenbekenntnis bei der Beichte dem Priester eine einseitige Macht über intime Informationen geben und psychologisch so empfunden werden?

Ja, das kann so empfunden werden – und zwar aus nachvollziehbaren psychologischen Gründen, auch wenn die Beichte kirchenrechtlich und theologisch nicht als „Machtinstrument“ gedacht ist. - **Asymmetrie der Situation:** Du legst sehr persönliche, potenziell schambesetzte Inhalte offen, während der Priester in einer Rolle mit Autorität (Amt, Ritual, Bewertung/Absolution) bleibt. Solche Rollenasymmetrien werden häufig als „einseitige Macht“ erlebt. - **Scham und Verletzlichkeit:** Intimes auszusprechen erhöht das Gefühl von Ausgeliefertsein. Das kann den Eindruck verstärken, der andere „hat etwas in der Hand“, selbst wenn er es nicht ausnutzt. - **Bewertungs- und Sanktionsgefühl:** Auch wenn es nicht um Strafe geht, kann die Struktur (Sünde benennen → Reue → Absolution) wie eine Prüfung wirken. Das kann psychologisch als Kontrolle über das Innere erlebt werden. - **Übertragung/Autoritätsdynamik:** In seelsorglichen Settings kann es zu Projektionen kommen (z.B. Vaterfigur, moralische Instanz). Das kann Machtgefühle verstärken – unabhängig von der tatsächlichen Haltung des Priesters. - **Gegenmacht durch Schutzregeln:** Gleichzeitig gibt es starke Begrenzungen: Das **Beichtgeheimnis** ist absolut; der Priester darf Inhalte nicht weitergeben und darf sie nicht gegen dich verwenden. Das reduziert objektiv die „Macht über Intimes“, auch wenn das subjektive Gefühl trotzdem auftreten kann. Unterm Strich: **Subjektiv kann das Einzelsündenbekenntnis als einseitige Macht über Intimes erlebt werden**, besonders bei Scham, Angst, früheren Grenzverletzungen oder starkem Autoritätsdruck. **Objektiv ist diese Macht durch das Beichtgeheimnis und die Zweckbindung (Absolution/Seelsorge) stark begrenzt**, aber das ändert nicht automatisch das Erleben.