Gibt es im Anarchismus keinen Staat?

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Gibt es im Anarchismus keinen Staat?

Antwort

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Was bedeutet Salonkommunist?

Was bedeuten positiver und negativer Frieden?

Gibt es Linke, die eine Gesellschaft ohne Gefängnisse wollen?

Unterschied zwischen Staat und Gewaltenteilung?

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Sollte der Wehrdienst wieder eingeführt werden? Nenne Gegenargumente.

Bekommen Omas gegen Rechts staatliche Gelder?

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Im Anarchismus wird die Idee vertreten, dass es keinen Staat geben sollte. Anarchisten lehnen die zentrale Autorität und hierarchische Strukturen ab und streben stattdessen nach einer Gesellschaft, die auf freiwilliger Zusammenarbeit, Selbstverwaltung und dezentralen Organisationen basiert. Das Ziel ist es, soziale und wirtschaftliche Beziehungen ohne staatliche Intervention oder Zwang zu gestalten. Es gibt jedoch verschiedene Strömungen innerhalb des Anarchismus, die unterschiedliche Ansichten darüber haben, wie eine solche Gesellschaft konkret aussehen könnte.

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Politische Ziele sind angestrebte Zustände oder Veränderungen, die durch politisches Handeln erreicht werden sollen. Sie können sehr unterschiedlich sein und hängen von den jeweili... [mehr]

Accepted Answer

Politische Ziele sind angestrebte Zustände oder Veränderungen, die durch politisches Handeln erreicht werden sollen. Sie können sehr unterschiedlich sein und hängen von den jeweiligen Parteien, Regierungen oder Interessengruppen ab. Beispiele für politische Ziele sind: - Förderung von sozialer Gerechtigkeit (z. B. Abbau von Armut, Chancengleichheit) - Wirtschaftswachstum und Schaffung von Arbeitsplätzen - Umweltschutz und nachhaltige Entwicklung - Verbesserung des Bildungssystems - Stärkung der inneren und äußeren Sicherheit - Ausbau der Infrastruktur (z. B. Verkehr, Digitalisierung) - Förderung von Demokratie und Rechtsstaatlichkeit - Gleichstellung der Geschlechter - Integration und Teilhabe von Minderheiten - Internationale Zusammenarbeit und Frieden Diese Ziele werden oft in Wahlprogrammen, Koalitionsverträgen oder politischen Leitlinien festgehalten und dienen als Orientierung für das politische Handeln.

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Ein „Salonkommunist“ ist ein meist abwertend gemeinter Begriff für Personen, die kommunistische oder sozialistische Ideen vertreten, diese aber vor allem in intellektuellen oder wohlh... [mehr]

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Ein „Salonkommunist“ ist ein meist abwertend gemeinter Begriff für Personen, die kommunistische oder sozialistische Ideen vertreten, diese aber vor allem in intellektuellen oder wohlhabenden Kreisen diskutieren, ohne selbst die Lebensrealität der Arbeiterklasse oder Benachteiligten zu teilen. Der Begriff spielt darauf an, dass solche Menschen ihre Überzeugungen eher „im Salon“ (also in komfortabler, bürgerlicher Umgebung) äußern, statt sie aktiv und praktisch umzusetzen. Oft wird damit unterstellt, dass es sich um eine Form von Doppelmoral oder um bloßes „Theoretisieren“ handelt, ohne echte Konsequenzen für das eigene Leben.

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Der Begriff „Frieden“ wird in der Friedens- und Konfliktforschung häufig in zwei Kategorien unterteilt: **negativer Frieden** und **positiver Frieden**. **Negativer Frieden** bezeich... [mehr]

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Der Begriff „Frieden“ wird in der Friedens- und Konfliktforschung häufig in zwei Kategorien unterteilt: **negativer Frieden** und **positiver Frieden**. **Negativer Frieden** bezeichnet den Zustand, in dem es keine direkte, organisierte Gewalt oder keinen Krieg gibt. Es herrscht also Waffenstillstand oder Abwesenheit von offenem Konflikt, aber die Ursachen für Konflikte (wie Ungerechtigkeit, Unterdrückung oder strukturelle Gewalt) können weiterhin bestehen. Ein Beispiel wäre ein Land, in dem zwar kein Krieg herrscht, aber Menschenrechte verletzt werden oder große soziale Ungleichheiten bestehen. **Positiver Frieden** geht darüber hinaus: Er beschreibt einen Zustand, in dem nicht nur die direkte Gewalt fehlt, sondern auch die strukturellen Ursachen von Konflikten beseitigt sind. Dazu gehören soziale Gerechtigkeit, Gleichberechtigung, Rechtsstaatlichkeit, Zugang zu Bildung und Gesundheit sowie die Achtung der Menschenrechte. Positiver Frieden bedeutet also, dass die Gesellschaft so gestaltet ist, dass Konflikte gar nicht erst entstehen oder gewaltfrei gelöst werden können. Zusammengefasst: - **Negativer Frieden:** Abwesenheit von Krieg und direkter Gewalt. - **Positiver Frieden:** Abwesenheit von Gewalt UND Vorhandensein von Gerechtigkeit, Gleichberechtigung und guten Lebensbedingungen für alle. Weitere Informationen findest du z.B. beim [Berghof Foundation Glossar](https://berghof-foundation.org/library/positive-and-negative-peace) oder beim [Institut für Friedensforschung und Sicherheitspolitik](https://ifsh.de/forschung/glossar/negativer-frieden).

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Ja, es gibt innerhalb der politischen Linken Strömungen und Denkrichtungen, die sich für eine Gesellschaft ohne Gefängnisse einsetzen. Diese Bewegung wird oft als **Abolitionismus** bez... [mehr]

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Ja, es gibt innerhalb der politischen Linken Strömungen und Denkrichtungen, die sich für eine Gesellschaft ohne Gefängnisse einsetzen. Diese Bewegung wird oft als **Abolitionismus** bezeichnet, genauer gesagt als **Gefängnis-Abolitionismus**. Vertreter*innen dieser Position argumentieren, dass Gefängnisse soziale Probleme nicht lösen, sondern oft verschärfen, und dass Alternativen wie Prävention, soziale Unterstützung, Mediation und transformative Gerechtigkeit bessere Wege sind, um mit Konflikten und Straftaten umzugehen. Bekannte Vertreterinnen dieser Richtung sind zum Beispiel **Angela Davis** und Organisationen wie **Critical Resistance** ([criticalresistance.org](https://criticalresistance.org/)). Auch in Deutschland gibt es abolitionistische Gruppen und Initiativen, die sich für eine Abschaffung von Gefängnissen und für alternative Formen des Umgangs mit Straftaten einsetzen. Diese Position ist allerdings innerhalb der Linken umstritten und wird nicht von allen geteilt. Viele linke Parteien und Gruppen fordern eher Reformen des Justiz- und Gefängnissystems, statt dessen vollständige Abschaffung.

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Der Begriff „Staatsgewalt“ bezeichnet die Macht und das Recht eines Staates, verbindliche Regeln zu erlassen und durchzusetzen. Sie wird in der Regel in drei Gewalten unterteilt (Gewaltent... [mehr]

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Der Begriff „Staatsgewalt“ bezeichnet die Macht und das Recht eines Staates, verbindliche Regeln zu erlassen und durchzusetzen. Sie wird in der Regel in drei Gewalten unterteilt (Gewaltenteilung): 1. **Legislative** (gesetzgebende Gewalt): Sie erlässt die Gesetze, z. B. das Parlament. 2. **Exekutive** (ausführende Gewalt): Sie führt die Gesetze aus, z. B. Regierung, Polizei, Verwaltung. 3. **Judikative** (rechtsprechende Gewalt): Sie entscheidet über die Einhaltung der Gesetze, z. B. Gerichte. Der Unterschied zwischen „Staat“ und „Gewalt“ ist also folgender: - **Staat** ist die Organisation, die über ein bestimmtes Gebiet und seine Bevölkerung herrscht. - **Gewalt** (im politischen Sinne) ist die Befugnis oder Macht, die der Staat ausübt, um seine Regeln durchzusetzen. Mehr dazu findest du z. B. auf [Bundeszentrale für politische Bildung](https://www.bpb.de/).

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Ein Etatist ist eine Person, die den Staat und seine Eingriffe in das gesellschaftliche und wirtschaftliche Leben befürwortet oder als besonders wichtig ansieht. Etatisten vertreten die Ansicht,... [mehr]

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Ein Etatist ist eine Person, die den Staat und seine Eingriffe in das gesellschaftliche und wirtschaftliche Leben befürwortet oder als besonders wichtig ansieht. Etatisten vertreten die Ansicht, dass der Staat eine zentrale Rolle bei der Steuerung und Organisation von Wirtschaft, Gesellschaft oder Politik spielen sollte. Der Begriff leitet sich vom französischen Wort „état“ (Staat) ab. In der politischen Diskussion wird „Etatismus“ oft als Gegenbegriff zu Liberalismus oder Marktwirtschaft verwendet, wo weniger staatliche Eingriffe gefordert werden.

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Gegen die Wiedereinführung des Wehrdienstes sprechen verschiedene Argumente: 1. **Einschränkung der persönlichen Freiheit:** Die Wehrpflicht greift in das Selbstbestimmungsrecht junger... [mehr]

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Gegen die Wiedereinführung des Wehrdienstes sprechen verschiedene Argumente: 1. **Einschränkung der persönlichen Freiheit:** Die Wehrpflicht greift in das Selbstbestimmungsrecht junger Menschen ein, da sie gezwungen werden, einen Teil ihres Lebens für den Militärdienst oder einen Ersatzdienst aufzuwenden, unabhängig von ihren eigenen Lebensplänen. 2. **Effizienz und Motivation:** Freiwillige Soldaten sind in der Regel motivierter und besser ausgebildet als Wehrpflichtige, die ihren Dienst nur aus Pflichtgefühl oder Zwang leisten. Ein Berufsheer gilt daher oft als schlagkräftiger und effizienter. 3. **Kostenfaktor:** Die Ausbildung und Verwaltung von Wehrpflichtigen ist teuer. Die kurze Dienstzeit führt dazu, dass ständig neue Rekruten ausgebildet werden müssen, was hohe Kosten verursacht, ohne dass langfristig qualifiziertes Personal entsteht. 4. **Ungleichbehandlung:** Die Wehrpflicht betrifft meist nur junge Männer (oder in manchen Ländern auch Frauen), was zu einer Ungleichbehandlung führt. Zudem gibt es immer wieder Diskussionen über Ausnahmen und Schlupflöcher, was das System als ungerecht erscheinen lässt. 5. **Gesellschaftlicher Wandel:** Die Bedrohungslage und die Anforderungen an das Militär haben sich verändert. Moderne Streitkräfte benötigen hochspezialisierte Fachkräfte, die durch eine allgemeine Wehrpflicht kaum gewonnen werden können. 6. **Wirtschaftliche Nachteile:** Junge Menschen werden durch den Wehrdienst in ihrer Ausbildung oder im Beruf unterbrochen, was zu Nachteilen auf dem Arbeitsmarkt führen kann und die Wirtschaftskraft schwächt. Diese Argumente zeigen, dass die Wiedereinführung des Wehrdienstes mit erheblichen Nachteilen verbunden sein kann.

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Die Initiative „Omas gegen Rechts“ ist ein zivilgesellschaftliches Bündnis, das sich gegen Rechtsextremismus, Rassismus und Antisemitismus engagiert. Sie ist in Deutschland und Ö... [mehr]

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Die Initiative „Omas gegen Rechts“ ist ein zivilgesellschaftliches Bündnis, das sich gegen Rechtsextremismus, Rassismus und Antisemitismus engagiert. Sie ist in Deutschland und Österreich aktiv und besteht überwiegend aus älteren Frauen, die sich ehrenamtlich engagieren. Ob „Omas gegen Rechts“ staatliche Gelder erhalten, hängt davon ab, ob einzelne Gruppen oder Projekte Fördermittel beantragen und bewilligt bekommen. Es gibt keine pauschale, regelmäßige staatliche Finanzierung für die gesamte Bewegung. Allerdings können einzelne Ortsgruppen oder Projekte im Rahmen von Programmen zur Demokratieförderung, wie etwa dem Bundesprogramm „Demokratie leben!“ des Bundesministeriums für Familie, Senioren, Frauen und Jugend, Fördergelder beantragen und erhalten. Solche Förderungen sind jedoch projektbezogen und müssen beantragt und bewilligt werden. Eine Übersicht über die Fördermöglichkeiten findest du zum Beispiel hier: https://www.demokratie-leben.de/ Ob und in welchem Umfang einzelne Gruppen tatsächlich Gelder erhalten haben, ist öffentlich nicht immer transparent einsehbar und kann sich regional unterscheiden. Die Initiative finanziert sich zudem auch durch Spenden und ehrenamtliches Engagement. Weitere Informationen zur Initiative findest du hier: https://omasgegenrechts.de/