Was bedeutet 'Est sapiens, qui se ipsum accipit, ut est. Et etiam aliis concedit, esse se ipsum.'?

Question

Was bedeutet 'Est sapiens, qui se ipsum accipit, ut est. Et etiam aliis concedit, esse se ipsum.'?

Antwort

Verwandte Fragen

Ist die buddhistische Haltung 'Nichts gehört mir auf dieser Welt' Weisheit oder Flucht vor Verantwortung?

Was sagt Konfuzius über Fehler?

Was bedeutet methodisch ein radikales Ja zur Lebensrealität? Beispiele?

Accepted Answer

Der Satz „Est sapiens, qui se ipsum accipit, ut est. Et etiam aliis concedit, esse se ipsum.“ lässt sich ins Deutsche übersetzen als: „Weise ist derjenige, der sich selbst so akzeptiert, wie er ist. Und er erlaubt auch anderen, sie selbst zu sein.“ Diese Aussage betont die Bedeutung der Selbstakzeptanz und der Akzeptanz anderer Menschen in ihrer Individualität.

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Die buddhistische Haltung „nichts gehört mir auf dieser Welt“ ist in erster Linie Ausdruck einer tiefen Weisheit, die auf der Erkenntnis der Vergänglichkeit und Nicht-Anhaftung b... [mehr]

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Die buddhistische Haltung „nichts gehört mir auf dieser Welt“ ist in erster Linie Ausdruck einer tiefen Weisheit, die auf der Erkenntnis der Vergänglichkeit und Nicht-Anhaftung basiert. Im Buddhismus wird gelehrt, dass alles, was existiert, vergänglich und ohne festes Selbst ist (Anatta). Besitz, Beziehungen und sogar der eigene Körper sind dem Wandel unterworfen und können nicht dauerhaft festgehalten werden. Diese Sichtweise soll helfen, Anhaftung, Gier und Leid zu überwinden, indem man erkennt, dass wahres Glück nicht im Festhalten an Dingen oder Menschen liegt. Es geht darum, die Welt und das Leben mit Mitgefühl, Achtsamkeit und Gelassenheit zu betrachten. Das bedeutet jedoch nicht, dass Buddhisten Verantwortung ablehnen. Im Gegenteil: Die buddhistische Ethik betont Mitgefühl, Fürsorge und verantwortungsvolles Handeln gegenüber allen Lebewesen. Die Erkenntnis, dass „nichts mir gehört“, befreit von egoistischem Besitzdenken und fördert eine Haltung der Großzügigkeit und des Dienens. Zusammengefasst: Die Haltung ist Ausdruck von Weisheit, nicht von Flucht vor Verantwortung. Sie lädt dazu ein, verantwortungsvoll und mitfühlend zu handeln, ohne sich an Besitz oder Status zu klammern.

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Konfuzius hat sich mehrfach zum Thema Fehler geäußert. Ein bekanntes Zitat von ihm lautet: „Wer einen Fehler gemacht hat und ihn nicht korrigiert, begeht einen zweiten.“ Damit... [mehr]

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Konfuzius hat sich mehrfach zum Thema Fehler geäußert. Ein bekanntes Zitat von ihm lautet: „Wer einen Fehler gemacht hat und ihn nicht korrigiert, begeht einen zweiten.“ Damit betont Konfuzius, dass Fehler menschlich und unvermeidbar sind, aber es wichtig ist, aus ihnen zu lernen und sie zu korrigieren. Das Eingeständnis und die Korrektur von Fehlern sieht er als Zeichen von Weisheit und Charakterstärke. Fehler zu ignorieren oder zu wiederholen, hält er hingegen für problematisch.

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Ein „radikales Ja zur Realität eines Lebens“ bedeutet methodisch, die Gegebenheiten, Herausforderungen und Bedingungen des eigenen Lebens vollständig anzuerkennen und zu bejahen... [mehr]

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Ein „radikales Ja zur Realität eines Lebens“ bedeutet methodisch, die Gegebenheiten, Herausforderungen und Bedingungen des eigenen Lebens vollständig anzuerkennen und zu bejahen – ohne Verdrängung, Widerstand oder Schönfärberei. Es geht darum, die Realität so, wie sie ist, zu akzeptieren und sich ihr offen zuzuwenden, auch wenn sie unangenehm, schmerzhaft oder unerwünscht ist. **Methodisch** heißt das: - Bewusstes Wahrnehmen und Annehmen der eigenen Lebensumstände - Keine Flucht in Illusionen, Selbsttäuschung oder Verleugnung - Aktive Auseinandersetzung mit dem, was ist, statt passivem Erdulden - Bereitschaft, Verantwortung für das eigene Leben zu übernehmen **Beispiele:** 1. **Krankheit akzeptieren:** Jemand erhält eine schwere Diagnose. Ein radikales Ja bedeutet, die Krankheit als Teil der eigenen Realität anzunehmen, sich mit ihr auseinanderzusetzen und das Leben darauf einzustellen – statt sie zu verdrängen oder zu leugnen. 2. **Verlust erleben:** Nach dem Tod eines geliebten Menschen das eigene Leid und die Trauer zuzulassen, statt sich abzulenken oder Gefühle zu unterdrücken. 3. **Berufliche Situation:** Unzufriedenheit im Job nicht ignorieren, sondern ehrlich anerkennen und daraus Konsequenzen ziehen – etwa ein Gespräch suchen oder sich neu orientieren. 4. **Eigene Grenzen erkennen:** Sich selbst eingestehen, dass man bestimmte Dinge nicht kann oder nicht mehr leisten will, und das nicht als Schwäche, sondern als Teil der eigenen Realität akzeptieren. 5. **Gesellschaftliche Umstände:** Die gesellschaftlichen oder politischen Rahmenbedingungen, in denen man lebt, nicht schönreden, sondern sie als Ausgangspunkt für eigenes Handeln anerkennen. **Philosophischer Hintergrund:** Das Konzept findet sich z.B. in der Existenzphilosophie (Jean-Paul Sartre, Viktor Frankl) oder in der Akzeptanz- und Commitment-Therapie (ACT). Auch in der Zen-Praxis ist das radikale Annehmen der Gegenwart zentral. **Weiterführende Links:** - [Akzeptanz- und Commitment-Therapie (ACT)](https://de.wikipedia.org/wiki/Akzeptanz-_und_Commitment-Therapie) - [Existenzphilosophie](https://de.wikipedia.org/wiki/Existenzphilosophie)