Hat Hannibal als Kind geschworen, die Römer ewig zu hassen?

Question

Hat Hannibal als Kind geschworen, die Römer ewig zu hassen?

Antwort

Verwandte Fragen

Wurden Christen von Römern so genannt, um sie von anderen Juden zu unterscheiden?

Accepted Answer

Ja, das ist eine bekannte Anekdote aus der Geschichte. Der römische Historiker Livius berichtet, dass Hannibal als Kind seinem Vater Hamilkar Barkas geschworen habe, ein ewiger Feind Roms zu sein. Diese Geschichte soll sich ereignet haben, als Hannibal etwa neun Jahre alt war und sein Vater ihn vor einem Altar schwören ließ, niemals Freundschaft mit den Römern zu schließen. Ob diese Geschichte historisch genau ist, lässt sich nicht mit Sicherheit sagen, aber sie unterstreicht die Feindschaft zwischen Karthago und Rom, die im Zweiten Punischen Krieg (218–201 v. Chr.) ihren Höhepunkt fand.

Accepted Answer

Ja, der Begriff „Christen“ (griechisch: Χριστιανοί, lateinisch: Christiani) wurde ursprünglich von Außenstehenden verwendet, um die... [mehr]

Accepted Answer

Ja, der Begriff „Christen“ (griechisch: Χριστιανοί, lateinisch: Christiani) wurde ursprünglich von Außenstehenden verwendet, um die Anhänger Jesu von Nazareth von anderen Gruppen, insbesondere von anderen Juden, zu unterscheiden. In der Anfangszeit des Christentums waren die meisten Jesus-Anhänger Juden und betrachteten sich selbst oft weiterhin als Teil des Judentums. Für die römischen Behörden und die nicht-jüdische Bevölkerung war es jedoch hilfreich, eine Bezeichnung für diese neue Gruppe zu haben, die sich durch ihren Glauben an Christus (griechisch: Christos, hebräisch: Messias) unterschied. Die früheste Erwähnung des Begriffs „Christen“ findet sich in der Apostelgeschichte des Neuen Testaments (Apostelgeschichte 11,26), wo berichtet wird, dass die Jünger in Antiochia erstmals „Christen“ genannt wurden. Auch römische Autoren wie Tacitus und Plinius der Jüngere verwendeten den Begriff, um die Anhänger dieser neuen Bewegung zu beschreiben. Zusammengefasst: Ja, die Bezeichnung „Christen“ diente dazu, die Anhänger Jesu von anderen Juden zu unterscheiden, insbesondere aus der Sicht der römischen Behörden und der nicht-jüdischen Umwelt.