4 Fragen zu Totenreich

Im antiken Griechenland glaubte man, dass die Seelen der Verstorbenen nach dem Tod in das Totenreich bekannt als Hades, gelangten. Der Hades war nicht nur der Name des Totenreichs, sondern auch der Gott, der über dieses Reich herrschte. Die Seelen wurden oft von Charon, dem Fährmann, über den Fluss Styx zu den Toren des Hades gebracht. Dort wurden sie vor den Richter Minos, Rhadamanthys und Aeacus geführt, die über das Schicksal der Seelen entschieden. Je nach den Taten im Leben konnten die Seelen in verschiedene Bereiche des Hades gelangen: 1. **Elysion (Elysium)**: Ein Ort der Glückseligkeit für die Tugendhaften und Helden. 2. **Asphodel-Wiese**: Ein neutraler Ort für die meisten Seelen, die weder besonders gut noch schlecht waren. 3. **Tartarus**: Ein Ort der Bestrafung für die Übeltäter und Verbrecher. Die Vorstellungen über das Leben nach dem Tod und die damit verbundenen Gottheiten variieren in den verschiedenen Mythen und Epochen der griechischen Antike.

In der römischen Mythologie gelangten die Seelen der Verstorbenen nach dem Tod in das Toten, das als "Unterwelt" oder "Hades" bezeichnet wurde. Dieses Reich wurde von dem Gott Pluto (auch als Hades bekannt) regiert. Die Seelen wurden oft von Charon, dem Fährmann, über den Fluss Styx in die Unterwelt gebracht. Dort gab es verschiedene Bereiche, in denen die Seelen je nach ihrem Leben und ihren Taten nach dem Tod untergebracht wurden. Die Tugendhaften und Helden konnten in die Elysischen Felder (Elysium) gelangen, einem Ort des Friedens und der Freude. Die weniger tugendhaften Seelen mussten in den Tartaros, einen Ort der Bestrafung, wo sie für ihre Sünden leiden mussten. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Seelen in die Unterwelt kamen, wo sie von Pluto und anderen Gottheiten wie Proserpina (Plutos Gemahlin) und Minos (der Richter der Toten) beurteilt wurden.

Das nordische Totenreich ist ein Begriff aus der nordischen Mythologie und bezeichnet die Vorstellung vom Jenseits, also den Ort, an den die Toten nach ihrem Tod gelangen. In der nordischen Mythologie gibt es verschiedene Vorstellungen vom Totenreich, die wichtigsten sind: 1. **Helheim (Hel)**: Dies ist das eigentliche Totenreich, das von der Totengöttin Hel regiert wird. Es liegt tief unter der Erde und ist der Ort, an den die meisten Verstorbenen gelangen, insbesondere jene, die eines natürlichen Todes gestorben sind. Helheim ist kein Ort der Qualen, sondern eher ein düsteres, kaltes und trostloses Reich. 2. **Walhall (Valhalla)**: Dieses Totenreich ist den gefallenen Kriegern vorbehalten, die im Kampf gestorben sind. Sie werden von den Walküren nach Walhall gebracht, wo sie an Odins Tafel speisen und sich auf Ragnarök, das Weltenende, vorbereiten. 3. **Folkwang (Fólkvangr)**: Ein weiteres Totenreich, das von der Göttin Freyja regiert wird. Auch hierhin kommen gefallene Krieger, allerdings wählt Freyja die Hälfte der im Kampf Gefallenen aus. Das nordische Totenreich ist also kein einheitlicher Ort, sondern umfasst verschiedene Bereiche, je nachdem, wie jemand gestorben ist und welche Götter ihn empfangen. Weitere Informationen findest du z.B. auf [Wikipedia: Nordische Mythologie](https://de.wikipedia.org/wiki/Nordische_Mythologie).

Der Vers „gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuzigt, gestorben und begraben; hinabgestiegen in das Reich der Toten“ beschreibt die zentralen Ereignisse im Leben und Tod von Jesus Christus. - **Gelitten unter Pontius Pilatus**: Jesus wurde von den römischen Behörden unter dem Gouverneur Pontius Pilatus verurteilt und musste leiden. - **Gekreuzigt**: Er wurde an einem Kreuz hingerichtet, was eine gängige Strafe für Verbrecher zur damaligen Zeit war. - **Gestorben und begraben**: Nach seiner Kreuzigung starb Jesus und wurde in ein Grab gelegt. - **Hinabgestiegen in das Reich der Toten**: Dies bedeutet, dass Jesus nach seinem Tod in den Bereich der Toten ging, was in der christlichen Lehre oft als Art Aufenthalt im Totenreich verstanden wird, bevor er auferstand. Formulierung fasst die wesentlichen Aspekte von Jesu Passion und Tod zusammen die für den christlichen Glauben von großer Bedeutung sind.