2 Fragen zu Otium

Sallust kritisiert das Konzept des Otium, also der Muße und des müßigen Lebens, insbesondere bei seinen adeligen Standesgenossen, indem er deren Lebensstil als dekadent und schädlich für die römische Gesellschaft darstellt. In seinen Werken, insbesondere in "De Catilinae coniuratione", hebt er hervor, dass die römische Aristokratie durch übermäßigen Genuss und Untätigkeit moralisch verfallen ist. Er beschreibt, wie die Elite sich in Luxus und Vergnügen verliert, während die Tugenden der alten römischen Bürgerlichkeit vernachlässigt werden. Sallust argumentiert, dass diese Lebensweise zu einer Schwächung der staatlichen Institutionen und zu einer Zunahme von Korruption und Unrecht führt. Durch die Darstellung von Figuren, die dem Otium verfallen sind, zeigt er die negativen Konsequenzen dieser Haltung auf die Gesellschaft und den Staat. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Sallust das Otium als eine gefährliche Abkehr von den Pflichten und der Verantwortung der Bürger sieht, was letztlich zu einem Verfall der römischen Werte und der politischen Stabilität führt.

- **Definition von Otium**: Sallust beschreibt otium als einen Zustand der Untätigkeit und des Müßiggangs, der zu moralischem Verfall führt. - **Kritik an der Elite**: Er kritisiert die römische Aristokratie, die sich im otium verliert und dadurch ihre Pflichten gegenüber dem Staat vernachlässigt. - **Verfall der Tugenden**: Sallust argumentiert, dass das Streben nach Vergnügen und Luxus im otium die Tugenden der Bürger untergräbt. - **Vergleich mit der Vergangenheit**: Er stellt die gegenwärtige Untätigkeit der Elite der aktiven und tugendhaften Lebensweise früherer Generationen gegenüber. - **Folgen des Otium**: Sallust warnt, dass das otium zu politischer Korruption und dem Verlust der Staatsführungskompetenz führt. - **Aufruf zur Aktivität**: Er fordert eine Rückkehr zu einem aktiven, pflichtbewussten Leben, um die Gesellschaft zu stärken.