3 Fragen zu Blavatsky

Helena Petrovna Blavatsky, eine der Gründerinnen der Theosophischen Gesellschaft, beschreibt in ihren Schriften, insbesondere in "Die Geheimlehre" (The Secret Doctrine), das Konzept der "Wurzelrassenevolution". Laut Blavatsky besteht die Menschheit aus sieben großen Wurzelrassen, die sich nacheinander entwickeln. Jede Wurzelrasse durchläuft sieben Unterrassen. Diese Wurzelrassen sind nicht als biologische Rassen im modernen Sinne zu verstehen, sondern als metaphysische und spirituelle Entwicklungsstufen der Menschheit. 1. **Erste Wurzelrasse**: Die "Polare" Rasse, rein ätherisch und nicht physisch. 2. **Zweite Wurzelrasse**: Die "Hyperboreische" Rasse, ebenfalls ätherisch, aber dichter als die erste. 3. **Dritte Wurzelrasse**: Die "Lemurische" Rasse, die erste physische Rasse, die auf dem hypothetischen Kontinent Lemuria lebte. 4. **Vierte Wurzelrasse**: Die "Atlantische" Rasse, die auf dem mythischen Kontinent Atlantis lebte. 5. **Fünfte Wurzelrasse**: Die "Arische" Rasse, zu der die gegenwärtige Menschheit gehört. 6. **Sechste und siebte Wurzelrassen**: Diese liegen in der Zukunft und werden sich erst noch entwickeln. Blavatsky betont, dass diese Rassen nicht in einem rassistischen Sinne verstanden werden sollten, sondern als symbolische Darstellungen der spirituellen und evolutionären Entwicklung der Menschheit.

In "The Secret Doctrine" von Helena Petrovna Blavatsky wird die „arische“ und „semitische Denkweise“ im Kontext ihrer theosophischenhren und der Entwicklung der Menschheit diskutiert. Blavatsky unterscheidet zwischen verschiedenen „Wurzelrassen“ und deren spirituellen und intellektuellen Entwicklungen. Sie beschreibt die „arische“ Denkweise oft als fortschrittlicher und spirituell entwickelter im Vergleich zur „semitischen“ Denkweise, die sie als materialistischer und weniger fortgeschritten darstellt. Es ist wichtig zu beachten, dass Blavatskys Werke und ihre Einteilungen der Menschheit in verschiedene „Rassen“ und „Denkweisen“ heute als pseudowissenschaftlich und rassistisch angesehen werden. Ihre Ansichten spiegeln die rassistischen und kolonialistischen Vorurteile des 19. Jahrhunderts wider und sind aus moderner Sicht problematisch. Für eine detaillierte Analyse ihrer Aussagen empfiehlt es sich, die Originaltexte von "The Secret Doctrine" zu konsultieren, die online verfügbar sind, z.B. auf [sacred-texts.com](http://www.sacred-texts.com/the/sd/index.htm).

Platon und Helena Blavatsky sind zwei zentrale Figuren, wenn es um die moderne Vorstellung von Atlantis geht, doch ihre Ansichten unterscheiden sich in Ursprung, Inhalt und Zielsetzung deutlich. **Platon über Atlantis:** Platon (427–347 v. Chr.) ist die älteste bekannte Quelle für die Atlantis-Erzählung. In seinen Dialogen „Timaios“ und „Kritias“ beschreibt er Atlantis als eine große, technologisch fortschrittliche Insel, die etwa 9.000 Jahre vor seiner Zeit existiert haben soll. Atlantis sei eine mächtige Seemacht gewesen, die schließlich durch moralischen Verfall und göttliche Strafe im Meer versank. Platon präsentiert Atlantis als eine Art Gleichnis oder Warnung vor Hybris und dem Missbrauch von Macht. Ob er Atlantis als historische Realität oder als philosophische Fiktion verstand, ist bis heute umstritten. **Helena Blavatsky über Atlantis:** Helena Petrovna Blavatsky (1831–1891), Mitbegründerin der Theosophischen Gesellschaft, griff Platons Atlantis auf und entwickelte es weiter. In ihren Hauptwerken, insbesondere „Die Geheimlehre“ (1888), beschreibt sie Atlantis als eine tatsächlich existierende, uralte Zivilisation, die eine entscheidende Rolle in der spirituellen Entwicklung der Menschheit spielte. Für Blavatsky war Atlantis die Heimat einer „vierten Wurzelrasse“, einer von mehreren Menschheitszyklen, die sie in einem esoterischen Evolutionsmodell schildert. Sie verband Atlantis mit okkulten Lehren, spirituellen Kräften und einer zyklischen Weltgeschichte. **Unterschiede in den Vorstellungen:** 1. **Quellen und Absicht:** - Platon: Philosophischer Dialog, möglicherweise Allegorie. - Blavatsky: Esoterische Lehre, beansprucht okkultes Wissen und spirituelle Wahrheit. 2. **Historizität:** - Platon: Unklar, ob er an die reale Existenz glaubte. - Blavatsky: Behauptet die tatsächliche Existenz und detaillierte Geschichte von Atlantis. 3. **Funktion von Atlantis:** - Platon: Warnung vor moralischem Verfall, politisches Gleichnis. - Blavatsky: Teil eines spirituellen Evolutionsmodells, Atlantis als Wiege alter Weisheit und Magie. 4. **Details und Ausgestaltung:** - Platon: Relativ knapp, Fokus auf Gesellschaftsstruktur und Untergang. - Blavatsky: Ausführlich, mit Beschreibungen von Rassen, Kulturen, spirituellen Kräften und Katastrophen. **Fazit:** Platon nutzte Atlantis als philosophisches Werkzeug, während Blavatsky die Geschichte in ein umfassendes esoterisches Weltbild einbaute und mit spirituellen Lehren verband. Ihre Vorstellungen unterscheiden sich grundlegend in Ziel, Inhalt und Kontext. Weitere Informationen zu Platon: [Platon – Wikipedia](https://de.wikipedia.org/wiki/Platon) Weitere Informationen zu Helena Blavatsky: [Helena Blavatsky – Wikipedia](https://de.wikipedia.org/wiki/Helena_Blavatsky)