Das tantrische Weltbild der 36 Tattvas und die Samkhya-Philosophie weisen sowohl Unterschiede als auch Übereinstimmungen auf. **Übereinstimmungen:** 1. **Dualismus**: Beide Systeme erkennen eine dualistische Struktur der Realität an, die aus Purusha (Bewusstsein) und Prakriti (Materie) besteht. In der Samkhya-Philosophie ist Purusha das unberührte Bewusstsein, während Prakriti die dynamische, materielle Welt darstellt. 2. **Emanation**: Sowohl die Tattvas als auch die Samkhya-Philosophie beschreiben einen Prozess der Emanation, bei dem das Universum aus einer ursprünglichen Einheit hervorgeht. In beiden Systemen wird die Entwicklung der Welt als ein Prozess verstanden, der von subtilen zu groben Formen führt. 3. **Ziel der Befreiung**: In beiden Traditionen ist das ultimative Ziel die Befreiung (Moksha) von der materiellen Existenz und die Rückkehr zur Einheit mit dem höchsten Bewusstsein. **Unterschiede:** 1. **Anzahl der Prinzipien**: Die Samkhya-Philosophie arbeitet mit 25 Prinzipien (Tattvas), während das tantrische Weltbild 36 Tattvas umfasst. Die zusätzlichen Tattvas im tantrischen System beziehen sich auf verschiedene Aspekte des Bewusstseins und der Erfahrung. 2. **Göttliche Aspekte**: Im tantrischen Weltbild spielen die Tattvas eine Rolle als Manifestationen des Göttlichen, während die Samkhya-Philosophie eher eine philosophische Analyse der Realität ist, ohne eine explizite theologische Dimension. 3. **Praktische Anwendung**: Das tantrische Weltbild ist stark praxisorientiert und beinhaltet Rituale, Meditation und andere Techniken zur Transformation des Bewusstseins. Die Samkhya-Philosophie hingegen ist eher theoretisch und analytisch, fokussiert auf die Erkenntnis und das Verständnis der Prinzipien. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass beide Systeme tiefgründige philosophische Ansätze zur Erklärung der Realität bieten, jedoch in ihrer Struktur, Anzahl der Prinzipien und praktischen Anwendung unterschiedliche Schwerpunkte setzen.