Wie kommt nach Heidegger Kunst ins Scheinen?

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Wie kommt nach Heidegger Kunst ins Scheinen?

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Walter Benjamin: Kunst im Zeitalter der technischen Reproduzierbarkeit – Kultwert und Ausstellungswert?

Was ist Walter Benjamins 'Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit'?

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Nach Martin Heidegger kommt Kunst ins Scheinen, indem sie die Wahrheit des Seins offenbart. In seinem Werk "Der Ursprung des Kunstwerkes" beschreibt Heidegger, dass Kunstwerke nicht einfach nur Objekte sind, sondern sie eine besondere Art des Seins haben, die er als "Werksein" bezeichnet. Ein Kunstwerk bringt die Wahrheit ans Licht, indem es eine Welt eröffnet und gleichzeitig die Erde in ihrer Materialität zeigt. Heidegger unterscheidet zwischen "Welt" und "Erde": Die Welt ist der Bedeutungszusammenhang, in dem Menschen leben, während die Erde das ist, was sich der menschlichen Erschließung entzieht und sich selbst verbirgt. Ein Kunstwerk bringt diese beiden Aspekte in ein Spannungsverhältnis und lässt dadurch die Wahrheit aufscheinen. Durch das Kunstwerk wird also eine neue Sichtweise auf die Wirklichkeit ermöglicht, die vorher verborgen war. Es ist dieser Prozess des Offenbarens und Verbergens, der die Kunst ins Scheinen bringt und die Wahrheit des Seins zur Erscheinung bringt.

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Walter Benjamin diskutiert in seinem Aufsatz "Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit" die Veränderungen, die Kunstwerke durch die Möglichkeit der technisc... [mehr]

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Walter Benjamin diskutiert in seinem Aufsatz "Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit" die Veränderungen, die Kunstwerke durch die Möglichkeit der technischen Reproduktion erfahren. Er unterscheidet zwischen dem Kultwert und dem Ausstellungswert von Kunstwerken. Der **Kultwert** bezieht sich auf die ursprüngliche Funktion von Kunstwerken, die oft in religiösen oder rituellen Kontexten verankert ist. Kunstwerke hatten in dieser Perspektive eine einzigartige Aura, die durch ihre Einmaligkeit und den spezifischen Kontext ihrer Entstehung geprägt war. Diese Aura geht verloren, wenn Kunstwerke massenhaft reproduziert werden. Der **Ausstellungswert** hingegen bezieht sich auf die Fähigkeit eines Kunstwerks, in verschiedenen Kontexten und für ein breiteres Publikum zugänglich gemacht zu werden. Durch technische Reproduktionsmittel wie Fotografie und Film wird Kunst nicht nur einem größeren Publikum zugänglich, sondern verändert auch die Art und Weise, wie sie wahrgenommen wird. Der Ausstellungswert hebt die Bedeutung des Kunstwerks als Objekt der Betrachtung und des Konsums hervor, unabhängig von seinem ursprünglichen Kontext. Benjamin argumentiert, dass diese Veränderungen sowohl Chancen als auch Herausforderungen für die Kunst mit sich bringen. Während die Reproduzierbarkeit die Demokratisierung von Kunst fördert, führt sie auch zu einer Entwertung der einzigartigen Erfahrung, die ein Originalwerk bietet.

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Walter Benjamins Essay „Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit“ untersucht die Auswirkungen der technischen Reproduzierbarkeit auf die Kunst und deren Wahrnehmung... [mehr]

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Walter Benjamins Essay „Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit“ untersucht die Auswirkungen der technischen Reproduzierbarkeit auf die Kunst und deren Wahrnehmung. Benjamin argumentiert, dass die Möglichkeit, Kunstwerke massenhaft zu reproduzieren, deren Aura – die einzigartige Präsenz und Authentizität – zerstört. Er beschreibt, wie die Reproduzierbarkeit die Beziehung des Betrachters zum Kunstwerk verändert, indem sie es von seinem traditionellen Kontext löst und in neue soziale und kulturelle Zusammenhänge einfügt. Dies führt zu einer Demokratisierung der Kunst, da sie für breitere Bevölkerungsschichten zugänglich wird, birgt jedoch auch die Gefahr der Entwertung und der Kommerzialisierung. Benjamin thematisiert auch die politischen Implikationen dieser Veränderungen, insbesondere im Hinblick auf die Möglichkeit, Kunst als Mittel der politischen Propaganda zu nutzen. Insgesamt bietet der Essay eine tiefgehende Analyse der Wechselwirkungen zwischen Kunst, Technik und Gesellschaft im 20. Jahrhundert.